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长篇影评
1 ) 拉奇的哲理
拉奇从小就在南非的索维托长大，94年的索维托，甚至整个南非，都在等待新的黎明，历史崭新的一页，崭新的开始，而那个时候的拉奇也有梦想，那个时候的他想干一番事业，火车是城市经济的循环系统，拉奇和他的朋友依靠它，做点小买卖营生，吸吮着这个循环系统里的血，虽然不多但是在自由经济里是不被允许的，这是故事的开头。
拉齐觉得这样做，永远实现不了梦想。冥冥之中认识了拿撒勒，自己也慢慢觉得要偷就要偷最大的，还要能逃脱惩罚。 于是就跟着拿撒勒干起了“汽车行业” 在索维托也闯出了劫车王的名号。他们越干越大，对于他们来说俄罗斯教会他们如何使用武器炸药，美国通过函授的方式教会他们如何完成这项任务，银行、运钞车他们无一不做，后来在一次商场洗劫中大部分人栽了，拉齐也决定不玩了，跑路到内森堡。可事情往往没有想象中的那么完美。以金子为父，以钱为母的城市，在犯罪率极高的约翰内森堡Hillbrow街区，你不吃人，人就会吃你。拉奇很明显，领会了这个道理，而且在不断的实践中，他想以自己的方式，通过自己的手段，来改变一些事实，改变一些命运，包括自己的。途中他遇到了很多困难，很多障碍，阻碍他完成他的事业，但是没有一个难题难住了他，他一个个地解决着他们，一步步地，脚踏实地地做着自己想做的事情。
故事的的结局很特别，导演想表达的东西也很明显。通过拉齐的一生，他的发财史，魅力，挑战命运的勇气，他没有像其他人一样围着桌子坐在一起手拉手祈祷和感谢别人能给他们食物;而是用自己的双手、自己的方式，填饱自己和自己力所能及的那些人。他认为每个财富的后面都隐藏着罪行，不分大小，所以谁也没有权利说谁有罪，重要的是确定目标，然后追随目标。那个白人警察担当的角色是确保维持和运行这个现有体系的看门狗，对于拉奇来说他永远不能战胜自己。
影片末尾拉齐说：“每次革命之后都会建立新的秩序，新秩序建立之前，我们看到的是机会”和影片刚开始所要表达的“崭新的开始，拉奇的梦想，吸吮着循环系统里的血”是相呼应的。
后面那个在医务室的黑人警察看到白人后的态度转变，告诉的是另外一部分黑人的生活写照。还有在白人妻子的家里下人贝蒂看拉齐的眼神，都是亮点。
片中拉奇的这句话很有意思“艾尔·卡彭说过微笑可以让你走很远，微笑加枪杆子能让你走的更远，不过如果我想离开这个鬼地方住进海边别墅，那就需要一把手枪，一手拿着公文包和脸上挂着最马屁的笑容”。
2 ) 梦想的基础在哪里？
《耶路撒冷》是南非导演拉尔夫-泽曼所执导的第三部电影。故事的主要背景设定在南非约翰尼斯堡的休布罗（Hillbrow）区。电影是以洛基被警方逮捕开场的，倒叙。然后从他的中学时代开始，收到大学录取书，没有钱上，家里穷，人口多。小子想得很多，如信奉“有金钱才能谈梦想”，还是引用那个奥科普的话。梦想是开着宝马7停放在自己的沙漠别墅旁，于是努力赚钱。可是赚钱大不易，于是被一个小抢劫团体引诱，干过几单抢劫汽车的勾当。终有觉悟，金盆洗手不干了，跑到约翰尼斯堡开了十年出租车。本来平静，但出租车被别人抢了，又想：奥科普认为（又是这个奥科普，是什么非凡的人）“听从你内心的欲望！”于是开始找枪和手下，成立一家叫“休布罗人民房屋信托基金”的公司，理想是改善这个黑人贫民窟的居住环境，还有更高的目标是消灭毒品、妓女和其他不良现象。办法是通过合法地办公司经营房产租赁，用有限度的暴力来侵损白人富人的房产使用权，以及黑社会性质的物业管理，过程就不说了，发了大财，还特别有象征意义的是：抛弃了黑人女朋友，交上了白人女朋友。肯定要犯罪杀人，不过杀的是毒品黑帮，是为白人复仇的帮派火拼。他还与白人警察有过节，当然要被抓，不过用计逃了。故事也象其他的黑帮故事。
有趣的地方，最后又有旁白（看来导演喜欢这种方式，比较容易达到简洁）：“据说，每笔财富的背后都罪孽深重。财富越多，罪孽越深。但我对此持怀疑态度，说出这种话的人，肯定没有赚到大钱。”“人生最重要的是制定目标，为之奋斗。”我看这段话，觉得比较纠缠，把几个有冲突的观点揉和在一起，且先不多想。
影片的结尾，他逃出后，开着雪白的宾士跑车，载着一车子的现金，站在闪着灿烂阳光的海滨，想，如果那个白人女子跟着他来这里，可以用100万或600万买这里的别墅。这可是他在乡下年轻时的梦想。那个女人会不会跟他，以及买没买沙漠别墅，不管它了。惊叹的是，对故事的结果，最后影片还是通过旁白：“在建立社会秩序之前，遍地良机，就是达尔文的适者生存、物竞天择。”
比照我们这个世界的现实，对影片反映的观点，可以去想想：财富伴随着罪孽？资产（指巨大的）来自“偷窃”？社会转型期的财富机会是谁的机会？在社会秩序建立之前的良机是什么样的机会？人生的目标是什么？梦想的基础在哪里？实现梦想的机会是什么？梦想可以不择手段来现实？……
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3 ) If I forget you, O Jerusalem, may my right hand forget its skill.
Suggested film for urban violence in Africa
可能会用到的研究方向：
1. 男主家境并非赤贫，兄弟姐妹都在接受elementary education，但无力支付男主的大学学费；男主的community有小学至高中的教育系统
2. Teenage crime：男主一开始作为黑帮的外围/游离（？）成员，间接参与local arm conflicts，比如偷车/枪支买卖
3. “Non-profit property trust”: 男主后来在城市中发家的套路是占领烂尾楼，开放给贫困的黑人居住并收租
4. 有跨国黑帮，片中为跨国毒品交易
5. 警察对待黑人罪犯有种族歧视，哪怕是有色人种（拉美裔）警察
6. 有种族歧视法庭，可能作为政治正确的免死金牌
整部片子还是挺浪漫的，男主被塑造成“逼上梁山”的具有侠义精神的黑帮英雄。南非的《耶路撒冷》让人想到坐落在墨西哥的《罗马》，带有极强的对比修辞。正如片中男主的母亲虔信上帝，但上帝的救赎从未降临在这里。
附结尾男主妈妈逼男主念的Psalm 137:
诗137:1 By the rivers of Babylon we sat and wept when we remembered Zion.
我们曾在巴比伦的河边坐下、一追想锡安就哭了。
诗137:2 There on the poplars we hung our harps,
我们把琴挂在那里的柳树上。
诗137:3 for there our captors asked us for songs, our tormentors demanded songs of joy; they said, “Sing us one of the songs of Zion!”
因为在那里掳掠我们的、要我们唱歌、抢夺我们的、要我们作乐、说、给我们唱一首锡安歌吧。
诗137:4 How can we sing the songs of the LORD while in a foreign land?
我们怎能在外邦唱耶和华的歌呢？
诗137:5 If I forget you, O Jerusalem, may my right hand forget its skill.
耶路撒冷阿、我若忘记你、情愿我的右手忘记技巧。
诗137:6 May my tongue cling to the roof of my mouth if I do not remember you, if I do not consider Jerusalem my highest joy.
我若不记念你、若不看耶路撒冷过于我所最喜乐的、情愿我的舌头贴于上膛。
诗137:7 Remember, O LORD, what the Edomites did on the day Jerusalem fell. “Tear it down,” they cried, “tear it down to its foundations!”
耶路撒冷遭难的日子、以东人说拆毁、拆毁、直拆到根基。耶和华阿、求你记念这仇。
诗137:8 0 Daughter of Babylon, doomed to destruction, happy is he who repays you for what you have done to us—
将要被灭的巴比伦城阿、〔城原文作女子〕报复你、像你待我们的、那人便为有福。
诗137:9 he who seizes your infants and dashes them against the rocks.
拿你的婴孩摔在磐石上的、那人便为有福。
4 ) 让黑帮来教你什么是“农村包围城市”
5 ) 社会和人
耶路撒冷，基督教的圣地，就像拉齐的母亲一度希望拉齐认真阅读圣经，但是耶稣会拯救黑人吗？黑人在恩古的眼里就像犹太人一样，但是拉齐并不相信，他相信自己。十年后，长大了的拉齐遭遇了抢劫，本来要逐渐平静的生活一下子破灭了。此刻，拉齐面临很糟糕的未来。我甚至以为他会像大多数真正的恐怖分子破罐子破摔，重新踏上犯罪的道路。然而，他并没有，至少我觉得没有，即使他似乎触犯了当时的南非法律。就连最后他妻子的哥哥被杀，悲伤地他还试着原谅恩古，就是在这一段，我看到了一个男人的胸怀。但随着自己最好的朋友被杀，拉齐如果再忍耐就似乎显得他太懦弱了。随之而来的是两大黑帮的终极枪战，警察乘机将他们一网打尽，他们将许多认定为危楼的大楼炸毁，在影片中出现的警察，那些说话了的倒显得无耻肮脏了些，那些只是拿枪对抗黑帮的警察倒是显得英勇些。
影片用更加负面的信息来写南非警察，白人警察并没有真正解决自己心中种族歧视问题，特别是抓过很多黑人罪犯的斯瓦特从来没有觉得黑人能够遵纪守法，最多次的谈话中，他很明显透露了这样的倾向。一边是黑帮的压力，一边是警察的昏庸，最后警察没有看住库内内像是在他们的脸上甩了一巴掌。一个国家没有足够的治安系统来维护和平，这是库内内存在的正义。
少年时期的库内内抢劫了无数次，成为劫车王之后，却顿时理解透了自己的处境，逃累了，他不想干了，这是他人生的第二个转折，他理解了社会不公的现实，也有了初步的自己的想法。故事中有句话很经典，是说过去的一点也不重要，重要的是未来。在被毁灭之前，拉齐的已经彻底转变，那场枪战也提供了一个契机。这也是为什么十年之后，当他的生活突然进行不下去之后，他选择了用暴力和自己的头脑来获得自己想要的东西。世界上对他来说重要的武器之一是枪，在人面前，枪就是上帝，就是特权，他一无所有，所以必须要用枪来树立自己的权威，特别是在满是罪犯的世界。另一必要武器就是他的头脑，他挂羊头卖狗肉的行为能够一直存在，正是与警察不断周旋的结果，并且他掌握了人心，其实如果不是最后的枪战，拉齐并不会沦为罪犯，或者我们并不认为他是罪犯，他杀的是罪恶深重的罪犯。但这就是所谓的法制社会，它并不能完全清理黑恶势力，也不允许有其他人僭越自己的权力。这样说来，统治者不管是一个人还是一群人，都没有所谓的民主。
6 ) 同贫会崛起与覆灭|存在即是合理
我想说下他们能够发家的必要条件，都是黑人都是贫民都是穷途末路，这让他们在短期内积累到一定的财富。但是，要成为黑老大就必须要有人，无疑，贫民窟的贫民就是他们的军队，贫民窟的青壮年就是他们的冲锋队，贫民窟就是他们的老巢。拉齐和卢卡斯都有清醒的头脑，不会被一时间的暴富冲昏头脑，而是将发展事业扩大范围放在第一位。就拿白粉来说，拉齐不与毒贩妥协哪怕是对方软硬兼施，值得一提的事卢卡斯就是靠卖白粉发财的，但是他不准贫民窟的人沾这东西。
在社会制度下，底层的人民是生活得很惨的，上帝是无法帮他们进行再分配的，公平什么的就滚一边去了。贫民窟英雄或许有私心，但起码能给他们更多的面包，让小孩们吃上糖果玩上橄榄球。像日本一样黑帮的存在是合法化，他们维持着一种看不见的社会平衡，遇到地震海啸时出的力不比政府小。
同样是黑帮，泰国坤沙、罗星汉还有国民党残军的命运就好得多了，或者说他们已经可以美其名曰军阀，但是经营的本质是一样。平移时空，他们生存的地方没有明确的法律政府军队的限制，所以没有与政府的对抗，有的是与其他国家或是大毒枭的比拼。
贫民黑帮是有生命周期的，在严重触犯上层人士的利益时或是领袖犯右倾主义时，将被无情的铲除。那时贫民窟的人民将再次饿肚子。
黑帮老大总是能死里逃生
一般，就当看南非人情热闹了
有短评把本片称为南非版《上帝之城》，拜托，内核完全不同好吗。虽然讲述的都可以归为贫民窟少年的暴力成长历程，但上帝之城是无条件酗血，而本片在社会意义上呈现和还原出更复杂的反毒品反种族内涵——“聪明人不会吸毒，聪明人卖毒品给你，而毒品让你觉得自己是聪明人”。
“适者生存，不适者死”感觉有些地方有抄袭的痕迹，但是不能否认非洲电影确实在进步，和《上帝之城》旗鼓相当~
开场的确有《上帝之城》的调子，演到三分之一开始跑偏，但是整体完成的挺好
挺好的，就是里面的大部分混混都太蠢了，导致后果很尴尬...做坏事也要做聪明点，我看导演有教导混混们的意思
描述南非黑帮的城市暴力犯罪影片，挺棒的，反映了南非的社会现实。
故事稍显粗。南非再乱起码还有法律可循
没看过上帝之城，单纯觉得这部电影不错。游走在黑与白的边缘绝不是特立独行的第三世界，这个世界的规则就是不是你死就是我亡。如果他把国王取代了，那么他就是那个象征正义权利的国家主宰者了。其实真没有对错，国家其实是个巨大的黑帮。你的命如此，及时住上了别墅我想男主角也不会安心的。
哇 房产信托 这不是我爸想做的吗 啊哈哈哈哈
挺喜欢看这类的电影，因为和现实的比较来说，好像是很写实的手法去记录那里所发生的事情。不管是不是杜撰出来的，我相信一定在剧中有类似这样那样的场景在生活中出现。
剪辑的节奏还是挺好的。平民窟黑老大的出头日和白人一家同桌进食，挺讽刺的。
比那什么50CENT的电影牛逼不知道多少倍！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！
南非廉租房开发模式再细腻些就好了结尾美好得丧失了前半部的力量
南非黑帮成长史，漏洞的社会里遍地机会。类似的故事很多，本片的特点在于一直在强调适者生存，并且提升到整个社会。有意思的地方是本片的拍摄过程中，始终有20个持枪保安维持秩序。果然现实比电影更精彩。
音乐太太太好听了。故事还是不够细致
20190904从闵行回来以后…睡了一会儿继续看，如果不是豆瓣略微神乎其神的评论，这破字幕让我可以弃剧五次。
怎么看都像一部黑帮老大发家史，不过拍的蛮好的，种族在人的心里是根深蒂固，不可逾越的障碍。
片子最大的亮點是各種樸實但又不單調的鏡頭。在混亂的社會中堅持己見混著黑道，這或許有點理想化。個人財產神馬的東西，能偷、能搶回來的都是浮雲，倒是主角Lucky偷得了一個以後可以逍遙快活的人生，恐怕不是幾十個警察能將它奪回來的。
既想上学又想赚钱的莱索托小孩，本想成为一个有理想、有学问、有良知、有爱心的黑帮头头，某种程度上，他确实成了约翰内斯堡的罗宾汉，熟稔地产金融、团队建设、激励教育和时间管理，奈何缺乏“企业社会责任”的尼日利亚黑帮同样要到这儿赚钱，于是避免不了的井水淹过河水，金庸般的仗义游侠形象来了。