渔童

里面的音乐真的很美！我一辈子都忘不掉!记得汪曾祺曾经评述过这首来自民间的优美的民歌。真是俗中见雅，令人不禁想起《采莲曲》。

  细致的美工，诚意的制作，深刻而又易懂的道理蕴含其中。。。今晚已经看过太多太多童年那珍贵的回忆了。。。那个时候的动画人真的是用自己一颗炽热的心去做每一部动画给孩子们。无论配角主角，无不塑造的深入人心，无可挑剔。
  我现在点伤感了，伤感我以后再也看不到像这些神作一样的动画了。。我已经20多了。。。从当年的无知小朋友成长为一个懂得看问题认识问题的成年人了，我看到了遗憾背后那深深的无奈。
  我先要说：老一辈的动画人们，我代表80们向你们致以崇高的敬意！（大家不会介意吧？他们值得，绝对）
  是你们，让我们拥有了一个无比快乐精致的童年，是你们让中国动画产业在那个时期焕发出无与伦比的光芒，是你们让迪斯尼都感受到中国人非凡的创造力，是你们把“中国特色”这四个字的含义真真正正完美的诠释了出来，是你们铭刻出了那个时代光辉的一页。。。
  也许你们已经老去，也许你们已经放下手中的画笔，也许你们还在回味曾经用自己心血谱写出的动画，也许你们还想再回到昔日那让自己魂牵梦绕的岗位，也许你们还想用自己的心再为孩子们画出一部带给他们欢乐的动画，也许。。。
  也许我们不能给你们带来一座小金人，也许我们不能给你们应当的财富，也许我们不能带给你们应有的荣誉，也许我们不能为曾经努力工作过的你们做一些什么。。也许。。。
  也许，今天我们能大声的告诉后人们，曾经有那么一群人，他们无私奉献，不求回报，用自己满腔的热情只为换来孩子天真的笑脸，用那一祯祯的动画告诉孩子们人生中蕴含的哲理，用那绽放着光芒的油彩谱写着那个只属于孩子们的时光的书本。
  致老一辈中国动画人们！你们永远是好样的！敬礼！

 

其中有一句经典台词“可怜地老头”，此片了表现我天朝神仙儿童不畏强权恶势力的纷扰除暴安良的优秀品质，哈哈。

《渔童》

      总体来说，印象不算深刻，好人方的角色缺乏特点：老头太老了，胡子都那么长那么白了，就记着他被铁链子锁了，属于被欺负的对象；村民像陕北的农民，除了其中一个说出了一句“他妈的，这是什么世道”比较生猛，再无表现，属于敢怒不敢言的；比较能打的是那个小渔童，不过武器就是一个鱼竿，和金箍棒，乾坤圈相比差远了，而且人太小，勉强可以分清胳膊腿，脸基本看不清，这渔童好像干什么都要唱，但是唱什么听不清。比较吸引我的是那个外国神父，我总认为他长得像骆驼，地中海中间的那个尖像驼峰，再就是他那外国味的中国话，“克脸滴捞头儿”。
      影片中一个细节让我困惑，老头做白日梦，幻想把珍珠卖了钱买船，用船捕更多的鱼，到这里梦就结束了，如果他继续下怎么打发那些鱼？自己吃还是把鱼再卖钱？自己吃吃得了吗？再卖钱要钱干什么，直接卖珍珠就可以了，现在也不懂。

看《渔童》
                      ——回味历史，那段屈辱，那段兴盛

导演：万古蟾　
　　作曲：王易 段时俊　
　　造型兼动作设计：胡进庆 钱家骍 沈祖慰
　　摄影、特计：游湧　
　　时长：23分钟
　　出品年代：1959年
　　出品：上海美术电影制片厂
那一年 ，鸦片战争的硝烟蔓延在中国大地上，让每一个有血性的中国人都激动不已，可是屈于国力的弱势，我们只能是敢怒不敢言。外国军舰大摇大摆的驶入我们的港口，而我们只能是摇尾乞怜，不断地和谈，割地赔款！祖国母亲的财产一点一滴的被掠夺。
我们的故事就发生受破坏最为严重的沿海小镇：那一日眼光明媚，可是远方的天空似乎有丝丝的阴霾，渔夫们早早的成群结对的出海打渔，一位白发苍苍的老者摇着那已经残破的小船赶来，当听见远处的人传来洋人封锁港口的消息时，无奈却又咬牙切齿的挥动着臂膀发泄着不满，那是来自底层受压迫人民的心声。那些苦难的人们受尽外国人的欺压还不够，还要受到当地官吏的压榨，催缴渔稅。面对种种压力，天公似乎听见了劳苦大众的怨恨的呐喊，那晚，电闪雷鸣，狂风暴雨，浪花拍岸。老渔夫苦闷的坐着，抽着旱烟思索着。看着恶劣的天气，在他脑海里唯一的想法就是趁着黑夜出海打渔，以此来维持生计和缴纳渔稅。可是波涛滚滚的海上鱼儿似乎都回家睡觉了，老渔夫一无所获。突然远处金光闪闪，老渔夫撒网捞上来一只汉白玉的鱼盆，老渔夫只得闷闷不乐的回家睡觉，正当他熟睡的时候，鱼盆中升起一朵莲花，花中一个小男孩唱着哥儿挥舞着鱼竿逗引着水中的小鱼，一颗一颗大的珍珠从水中跃出，散落在桌上。第二天渔夫拿着珍珠到集市上卖，引来了洋教父的注意，于是教父决定想一探究竟，最终知道了事实的真相，就想把鱼盆占为己有。神父勾结了当地的衙门，老汉被带进了衙门，受严刑逼供。最紧要关头，老汉打碎鱼盆，渔童现身，他用手中的鱼竿打败了所有的人，最后，破镜重圆，白玉盆还是完完整整的回到了老渔夫的手中！
短短的二十几分钟，简单的台词，人物内心的思想感受都可以从影片的音乐中得知，一首首民俗音乐倾注着那时劳苦人民内心的伤痛与期望。影片设置在鸦片战争与义和团运动之间，那时候的人民处于内忧外患的水深火热之中， 在那个半殖民地半封建社会中，人民与洋教的矛盾激发了强烈的反洋运动，主题明确：反帝反封建。
在艺术上，全片采用了剪纸的艺术形式，运用人们耳熟能详的民俗音乐，色彩明快，鲜亮。故事的梳理性很强，节奏紧凑，值得注意的是影片中人物的造型：白发苍苍的老渔夫魁梧有力，眼神炯炯有神，一副爱憎分明的面孔;渔童则是以哪吒化的造型示人；还有片中的洋神父，县官，衙役等都是妖魔化的。
在语言上，一些话到如今似乎都值得一谈。片中开头年轻渔夫说：“他妈的，这是什么世道？”那是代表那时候的最底层老百姓的心声，而如今，环看四周，那些任然生活的不好，受着这样或那样苦难的人们同样会说那样的话！还有洋教父说：“这是我们国出的宝物。”呵呵，看看如今的西方列强，那些在军事与经济上发展程度高的国家，往往会藉由种种借口侵占那些弱国的资源。真的是强权政治啊！
本片沿用了中国动画片一贯的寓教于乐的思想。比如渔童出现后，衙门上方“明镜高悬”牌匾的特写，县官的帽子被扔在狗头上，都有着隐喻意义。似乎再告诉我们有其名必要有其实，做官者要有做官者的言与行，不能为虎作伥欺压老百姓，不然到最后只能是名不副实，受到大众的唾骂。作为具有时代意义的一部影片而言，其时代性是可以延续的，就拿如今的加入WTO之后大量的外资涌入大陆，我们面临了很大的挑战，很多人一味的关注外资企业，似乎有“媚洋” 的嫌疑。作为新一代的大学生而言，我们也在选择，选择如何对待那些新鲜事物，我想只有摆正自己的位置，吧民族大义放在最为重要的位置上面，既要学习西方社会的先进科学知识，但是不能随波逐流，趋于大流，我们要时刻记住：生活在最底层的劳动人民是最值得同情与帮助的。要不断地反思，不然渔童也只能成为渔夫心里的美丽幻想。
读完《渔童》才发觉他的魅力，美丽鲜明的色彩，嘹亮的歌声，让我不禁想起儿时的美好时光：打弹珠，钓鱼，钓虾，抓蜜蜂……影片是我国艺术家智慧的结晶，是独特的，是我国动画的唯一与兴盛！

小渔童从盘子里由平面到立体的过程简直太精彩了，
当年看的时候，我特别希望自己也有这样一个盘子。或者可以买到一个渔童已经立起来的盘子，