JOJO的奇妙冒险 石之海Part.3

乔斯达一族是一个充满了勇气和诸多高贵品质的家族，但是即使如此，黄金精神并非他们所独有，而是无论谁都可以拥有的，可以传承的品质，正是靠着这种薪火相传，曾经的齐贝林家族牺牲了生命将希望托付于乔斯达家族，在这一路的旅途当中，也有不少伙伴把这种精神以性命相托，使得乔斯达的血脉能屡屡战胜各种邪恶又强大的敌人，拯救了无数生命，而如今作为主角的空调徐伦也能牺牲自己把这种精神和希望一起托付给他人，即使被托付的对象只是一个失去双亲，在监狱里长大的小孩子。凭借着这种薪火相传，就算是超越了命运，到达天堂的敌人，也一样能被击败。-转知乎

所以强调!

在石之海中，并不只是jojo们表现出的黄金精神，家人，伙伴，甚至敌人都有着我们所要学习的黄金精神!

乔斯达一家暂时的落幕，我们会忘记吗!

不会!

看完之后，乔斯达的血液却在我血脉中沸腾!

我可以勇敢的对世界说 jojo!我不做人了!!!

看到很多人不理解神父天造加速重启世界是为了什么。关于这一点，上天堂是Dio到了中后期所追求的，神父依照了Dio的办法。

剧中Dio说过，所谓的幸福不过是安心，Dio最终追求的就是安心。为什么需要“安心”，因为这世界永远是变化无常的，而命运总是牢不可破的。没有人可以预知自己的宿命，也无力反抗所谓的宿命，不管你的地位，能力等各个方面如何，命运都一视同仁。Dio虽然“不老不死，四蛋都怕我”，拥有“世界”的帝王也担忧有一天被不确定的命运击溃。所以Dio想要获得的能力，正是天堂制造，可以加速到新世界，让所有人遍历加速之后和加速之前一生的命运，并使其成为已知且固定不动的事实。而天堂制造的拥有者，则是新世界的神。他可以改变自己加速之后的命运，也就是未来的命运。加速之前已经发生过的事注定会发生无论怎么去努力结果都不会变化。而从加速开始到旧世界终结发生的一切全都因为天堂制造而知悉了，所以到进入新世界加速完成之前他都有机会去改变这些即将发生的事，也就是说拥有天堂制造，重启世界就能够将自己一生未来的命运握在自己手里。

普奇就是因为年轻时好心办坏事，所以他再也不能接受自己的命运。与Dio的相遇，就像引力一样有着必然联系。普奇十几岁之前可能人生目标就是读神学院成为神父，经历了荒木的安排之后，目标则变为上天堂。如果不能上天堂，普奇神父是绝对无力再面对自己的人生的。所以普奇要在加速完成之前将主角团全部抹除，也是他要修改自身命运的一部分。这也是为什么他在新世界2011年停止加速去找安波里欧。因为在上个世界他注定跟丢安波里欧，他不能允许在新世界存在这样的不确定因素——只要安波里欧还活着，一定会有一天找到并报复他。普奇害怕命运注定让他被安波里欧打败，所以迫切的想要在2011年的绿海豚监狱斩断这层因缘。结果命运也毫不含糊，无论普奇神父怎样努力，还是被安波里欧打败，只不过他的努力，让这一天提前到来。

另外还有，天气预报为什么差一点没打死神父，白金一拳也没把神父打到再起不能，承太郎时停扔箭被神父躲开，为什么乔鲁诺没有阻止神父，这些都是所谓的命运注定让乔家人簇拥神父上天堂。剧中普奇自己说能否上天堂是命运决定的。如果没有命运加持，神父早就死无数次了。如果黄镇出场阻止神父，那神父就不可能成功，所以乔鲁诺就不能出场，另外乔鲁诺也没有动机去阻碍神父上天堂，相反因为是Dio的儿子，会帮助神父上天堂。

但最终从结果看，命运就是纯搞子，先让神父以为能上天堂，又让安波里欧把他打败了，只能说是恶有恶报。而且还是输在苦大仇深的安波里欧和天气预报手里，也算是命运的收束。

人与动物的区别

那就是，人想要上天堂

蚂蚁：我到天堂了，神父你人呢？

根据这几天逛贴吧收集的信息，结局安波里欧的世界既不是旧世界，也不是神父所追求的新世界，神父加速的新世界还没有完成。神父死后，世界线发生变动，事物发展的走向又变了。因此在监狱中看到的爱伦，和她爹，也由于某种原因发生了改变。这个新世界上的人，只是为对应旧世界的人而存在的一个相似的人，他们正经历着有点雷同但完全不一样的事。根据剧中的设定，旧世界死去的人无法进入新世界，所以主角团那些人是无法进入新世界的。只是世界认为这个地方应该发生一些类似的事物，所以让这里有了那么几个类似的人。但他们只是像，只是跟主角团一样拥有黄金精神。真正的徐伦，已经化作石之海上的蝴蝶飞向永恒的自由

脑洞大开，童话书，挖掘历史，平行坠落，翻转重力，莫比乌斯环，天气预报的过去，加速时间，新世界到来，设定很奇特，但总能在其中合理地找到破绽进行反制(可能不值得仔细推敲，但在快节奏的动漫中看得好过瘾!) 一直觉得人类勇气的赞歌主题，好像在现在阴谋深度作品层出不穷的时代稍显落伍，但jojo证明了，这类古希腊式悲剧的主题，依旧能用现代的方式展现的如此完美，徐伦的成长，与承太郎的亲情，很细腻而感人，最后加速时间中大家在海中化为森森白骨，太震撼了，感觉拔高到了整个宇宙，跨越时空，还有强烈的因果论与宿命论的味道，最后摇下车窗露出长发徐伦的脸那一刻爆哭。

但在历经如此苦难后，依旧没能避免旧世界团灭的结局，新世界虽然很像，但也不是他们了啊!那个在监狱中为了把父亲磁盘送出去而吃老鼠的徐伦，ff和神父的艰难斗争，艾梅斯的出奇制胜，温柔而强大的天气预报，不合时宜恋爱脑但总是如此可靠的艾梅斯，最后，看起来比较软弱但总是关键时刻当智囊星的爱丽波多和天气预报一起，反制了神父，唯一活到新世界的人儿啊

今天又想明白了几个点，把逻辑理了一遍直接加在正文里了，不是重开，也不是转世，这样所有的事情就都说通了。

昨晚看完没太理解，今天下班前想了一下，按我的理解其实这个结局没什么难以接受的，反而非常严谨精妙。本作剧情属于 JOJO 宇宙不断重开偶然出现的一条分支，分支的结局是神父的计划失败，一个轮回还没跑通就死了，导致神父试图塑造的世界存在悖论，所以本作的剧情从一开始就不可能存在，按设定逻辑应该得重开转世，但根据作者的暗示这里是直接修正回主线了（下面会解释），结尾的场景是 JOJO 宇宙里唯一存在的世界线。

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以下是分析，有点烧脑，欢迎指正：

根据神父的解释，设定上 JOJO 系列的宇宙从大爆炸开始膨胀，膨胀到一定程度会收缩回奇点再次爆炸，如此无限循环。这里没有涉及平行世界的设定，宇宙只有一个，每次重开所有人灵魂相同，命运也和上一轮大致相同。

如果神父完成了“天堂制造”，从杀死主角团开始跑完一次轮回再次杀死主角团，就相当于跑通了一个新的世界，他在这个新世界里所做的事会固定在轮回里，无论之后宇宙如何重开都会按照这套新的命运反复。

而 JOJO 里命运的设定不是完全照上一轮宇宙一模一样重播一遍。例如，带着记忆开始二周目的安波利欧试图改变命运，被神父追杀时在走廊选择左拐，虽然此时他的决心和行动没能撼动命运，他在命运作用下踩到拖把，最后还是跌回到小房间的入口，但这证明了宇宙的每次循环并非绝对相同，命运会指引你达成相同的结果，但也留有一定的操作空间。

动画一开始，《石之海》中的角色对自己的命运皆没有预知，如果宇宙的命运已经改变，那么故事从开头就会按照神父的“天堂”法则运行，每个人都能看到自己的宿命。由此看出神父在《石之海》里的行动仅仅是在本次重开的宇宙中偶然出现的。

出现这条线的原因动画没有说明，但可以推断出一个合理的解释。神父过去的经历十分悲惨，双包胎弟弟在出生时被人用死婴替换，偶然在弟弟养母的忏悔中得知真相的他发现，他被换走的亲弟弟正是妹妹的男朋友。他恪守了神父的操守，没有对人们说出真相。同时，不愿亲人受伤的他雇用了私家侦探，希望能让弟弟妹妹就此分手而不留下心理创伤，却最终落了个弟弟险些被杀害，妹妹跳崖的结局。

替身的能力会反映替身使者的愿望，过去的经历给神父造成了严重的心理阴影，他没有做错任何事，甚至堪称高尚，却要终身陷于害死亲人的懊悔之中。另一方面，神父虽然几近癫狂，但进修神学多年的他依然怀抱信仰，在战斗中他亦多次提及命运无法改变，可见他依然信奉并敬畏着命运。因此，他不敢奢望改变命运让妹妹活下来，他想要的，是对苦难的觉悟。在一次次的轮回里，面对难以承受的痛楚，他依然相信神的安排。他贪求的那一点东西，他的执念，仅仅是希望能提前窥探到些许他宿命里的劫难，好让他有所觉悟，坦然地接受命运，而不必在每个轮回中都毫无准备地去承受一次失去妹妹的痛。

于是，他矛盾复杂的执念和迪奥的赏识给他带来了行动的理由和能力，“天堂制造”应运而生。

在宇宙无数次轮回的中的某一次，神父选择了正视他的执念，策划并推动了本作描写的故事。对他而言，洞悉未来的能力就是他的“天堂”，是人类至高的幸福。而作为神父，他必须把他信仰的幸福传递给全部世人，他希望人们在无止尽的轮回里都能因冥冥中洞察过未来，而能坦然地接受各自的宿命，做到豁达，做到通透。

为了创造他的“天国”，神父展开行动，终于让替身连续进化两次开始加速世界。要完成他的“天堂”，这个被他修正过的世界必须加速到他再次团灭主角团才算有始有终地跑通一次，本次轮回里的一切才会尘埃落定成为新的命运无限重开下去。而神父的新宇宙一旦形成，所有人都将知晓命运，接受命运，这一切将再无改变的可能。

但神父没有意识到，他创造“天堂”的过程已经影响了太多人的命运，他把自己摆到了神的位置，要创造一个人人解脱人人接受宿命的世界。但世界上同样存在着代表自由的灵魂，JOJO 的反抗是命运的必然，是自由意志同宿命的对抗。神父看似稳稳地占据上风，但耐不住 JOJO 精神不屈不挠至死方休地感染其他灵魂，主角一行人纵使团灭而意志不灭，徐伦在死前终于将这份精神传递给了一开始消极怕事的安波利欧并将他送进了二周目。所以在二周目的世界，原先 JOJO 们因为自由意志死在旧世界而仅有空洞的灵魂，但黄金精神已然通过之前的战斗活在了二周目的安波利欧身上，成为在命运之手不容置疑的操纵下仅存的反抗意志，是人类以肉身向天命挥出的最后一拳。

神父当然知道，在世界再次进行到主角团灭的节点之前，带着一周目全部记忆的安波利欧是一个不安定因素，势必会阻挠他完成这次轮回。于是他打算先下手为强，在监狱直接杀死安波利欧，这样一来新世界的走向就会改写为安波利欧早早地被他在监狱中铲除，而主角团则会参照上个轮回经过一系列冒险被他杀死在海上。

但神父没有想到，徐伦最后还留了一手，她把天气预报的 Disc 给安波利欧一并带到了二周目，让这份新生的脆弱意志有了与命运匹敌的力量。最终，严重轻敌的神父在轮回完成之前被安波利欧反杀，是强大的 JOJO 精神不断感召其他灵魂，最终汇聚而成的因果。

由此，命运再次变动，神父的能力随着他的死亡消失，世界不再加速，修正的世界没有顺利完成一圈轮回。最重要的是，新世界的神父死在这个时间，他就不可能重复上次轮回中的命运再次团灭主角，甚至新世界的神父都还没能借由承太郎的记忆得知制造天堂的方法，神父塑造的世界没有完成闭环，他的死亡导致了严重的悖论，这条世界线也因此不可能存在了。

这就是开头所说的结论，神父意图覆盖原有的轮回给所有人套上命运的枷锁，而徐伦粉碎了这片囚禁自由意志的石之海，让世界不至于陷入人人认命人人解脱的轮回，自由的灵魂得以在原有的世界线中继续存在。

从设定的逻辑上说，神父采取了行动的世界线既然不可能存在，那么世界本来就不会有这条分支，哪怕你引入平行世界的概念它也跑不通，本作所有的一切从一开始就不会发生，不过作者在这里从逻辑里跳了出来（下面解释）。

观众非常在意的“那段时间死去的人无法前往新世界”仅仅适用于加速抵达的二周目，只有二周目跑通了，失去星标的主角灵魂才会成为事实固定在轮回里，然而不光二周目，连一周目都属于不可能存在的分支，主角们的灵魂在正统主线中自然不受任何影响。

当然，这条分支不存在也可以理解为宇宙在无数次的重开中会以一定概率无数次触发这条分支，神父采取了行动，但被传承到徐伦这一代的黄金精神击溃，这条分支直接消亡。按逻辑这个时候宇宙应该重开直到开出唯一存在的主线，但这里应该是宇宙直接被修正为主线，这也是作者希望大家理解的方式（毕竟一整部番不能让大家白看），所以作者在结局放进了带有记忆的安波利欧，徐伦一行人不再走这条线，但安波利欧没有被修正，这是一个 BUG，也是作者的温柔，作为徐伦的黄金精神在这条分支中闪耀过的证明。

总之，神父已经死去，世界没有被他的妄念修改。结局描述的场景必然是存在的时间线，即 JOJO 宇宙的主线，也是唯一存在的轮回线。所以，分支消亡后安波利欧遇到的是带星标的主角和原有长相的其他人，暗示 JOJO 们依然是原先具有黄金精神的灵魂。在主线里，神父应该也是存在的，也许他并没有选择雇佣私家侦探让妹妹分手而选择了说出真相，也许他不再奢求由预知命运带来的通透豁达来逃避痛苦而放弃了行动，轮回分岔的地方应该比较早，所以神父在主线里的不同行动产生的蝴蝶效应导致徐伦这些人的名字不一样。

在这条唯一存在的主线里，主角一行人还是会因为替身使者相互吸引的设定在监狱外相遇，黄金精神此后也将在同样的灵魂、不同的故事里继续生生不息地传承下去。

所以没啥好说的，没有生成新灵魂，也不是同灵魂转世，只是徐伦带人暴打了一遍脑子坏掉的神父然后只有安波利奥记得。

（神父是真的惨）

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至于前几作 JOJO 们的故事究竟是发生在主线还是分支其实不重要（大概率是主线），那会儿神父也没开始作妖，随便你重来多少次，只要神父这边没成功，前几代 JOJO 的故事在每个轮回里都是大致相同的。

关于轮回分岔的时间点我有个迷思，本作轮回的分岔可能从神父利用箭矢呼唤了迪奥就开始了。神父和迪奥重逢产生了交集，两个人整天 gay 里 gay 气混在一起，导致迪奥没空出去鬼混生下乔鲁诺。这就可以解释神父开始加速影响全世界的时候，乔鲁诺没有出现的 BUG，毕竟黄金体验镇魂曲面板六项超神，参战的话就没这么多麻烦事了…

本作一个很意思的点其实在于，神父的天堂制造，可能他的初衷是尊重命运，不求改变，只求心里豁达。但最终走火入魔的神父没有想到，从他开始一步步执行这个念头的时候就已经改变了命运。因为他的愿望，主角团才会在监狱相遇，才会为了反抗而战斗。他因为执念拿到近乎无敌的能力，却在战斗中陷入癫狂。到了二周目，离成功一步之遥，却不再敬畏命运，妄图提前杀死安波利欧继续改变命运。这可能算是隐含的设定吧，JOJO 的黄金精神也许可以反抗天命，但疯子的意志是没法再动宿命分毫的。

所以命运到底是无法改变，还是仅仅没有站在神父这一边？这个问题没有挑明，看各位观众愿意相信哪种吧。

女性做主角不代表就是成功的女性主义作品，因为徐伦的精神内核和斗争方式其实和前几部的男性主角没有区别，她只是一个披着女性外衣的男性主角，并没有体现女性的独特价值。

能力设定上，荒木的脑洞已经不能说是想象力丰富了，而是没有科学理论基础。不懂相对论却想要时间的超能力上编出花来，给神父叠的各种buff解说看得人发笑。

承太郎对女儿的“爱”真的很奇怪，一边塑造出“我心里有深情只是你不知道”的无言老父角色，一边在徐伦这个缺乏父爱的孩子小心翼翼地抓住他的手的时候，让徐伦去抓栏杆😅这也是为什么我在整个第六部最喜欢安娜苏：这个男人虽然看起来变态又骚气，远不如承太郎无敌、冷峻、低调又可靠的样子，但他敢于表达自己的情感，并愿意为之付出。徐伦从小体验着父亲的冷淡和漠不关心（别跟我扯承太郎内心是怎样的，至少他所表现出来的就是给徐伦这种感觉），这在她对于偷车行为的回忆上体现得很明显：“我为什么要那样做呢，但我相信父亲会来救我的”。典型的缺乏父爱、父亲的关注和认同。对于这样的徐伦，安娜苏从不放弃任何一个表达自己心迹的机会，和闷葫芦卖鱼强形成明显对比。这种有温度有担当，能给徐伦温暖和安全感的人才是她的良人，新世界里两人在一起了真是看得我老泪纵横：安娜苏这个好孩子他真的值得啊！

几乎可以肯定的是，《石之海》是荒木对于尼采永恒回归思想的一种表现，并也借此更加直观地展现和概括出何为“黄金精神”——一种对于命运强力肯定的命运之爱。

尼采是这样表述这一思想实验的：

假如恶魔在某一天或某个夜晚闯入你最难耐的孤寂中，并对你说：“你现在和过去的生活，就是你今后的生活。它将周而复始，不断重复，绝无新意，你生活中的每种痛苦、欢乐、思想、叹息，以及一切大大小小、无可言说的事情皆会在你身上重现，会以同样的顺序降临，同样会出现此刻树丛中的蜘蛛和月光，同样会出现现在这样的时刻和我这样的恶魔。存在的永恒沙漏将不停地转动，你在沙漏中，只不过是一粒尘土罢了！”

但这种回归并不是像庞加莱回归一样强调绝对的同一，而是绝对的差异。正如德勒兹所说：“永恒回归不能被解释为存在之物的回归，即一或同一的回归……不是存在回归，而是回归本身只要肯定生成和流逝就构成存在。不是某一事件回归，而是回归本身是由差异和多样性肯定的事件。”

而普奇的能力正是开启这样一种类似于庞加莱回归的轮回，是对永恒回归误解的一种表现。通过时间的加速，生物能在瞬间历遍这个旧宇宙所有的历史。故而在越过宇宙奇点的新世界里，每个人都可以预知到自己的未来（一切都是旧宇宙既定的历史），并因此对那已知的、不可改变的、毫无差异的命运做出相应的觉悟，这便是他“觉悟者蒙福”的理论。

可普奇本人却能在时间加速完成之前为自己的命运扫清障碍——这一切都注定了他败北的命运。因为他恰恰缺乏他自己所言的这种“觉悟”,他和dio想要拥有这种能力的根本原因，只是对于未知命运的恐惧。而他们消除这种恐惧的办法也只是让一切未知变成已知。很明显，这不是出于自信的肯定，而是一种懦弱的蜷缩，是用永恒轮回以及沉重的历史意识把人摧毁了的情形。

而与之相对应的，便是乔斯达家族以及主角团所展现出来的“黄金精神”。他们并不像dio和普奇一般对未知的命运感到恐惧，他们直面了自己的死亡、虚无以及一切现实生活，并以一种绝对的自信做出了这些行动。正如尼采所说：“如果每次你想要什么的时候，事先总问：我一定能无限次地重复我想做这件事的意愿吗？这种追问应当成为你最坚实可靠的重心。”黄金精神也正是这样一种消除了一切假设与可能的、直面现实的精神。无论多少次，大乔还是会与dio一同沉入海底；无论多少次，西撒还是会和瓦姆乌战至力竭身死；无论多少次，花京院典明还是会愿意用自己的生命换来世界替身的秘密；无论多少次，布加拉提还是会拖着残损的肉体拯救那个意大利的小镇；无论多少次，在那片绝望的海上，人们还是会把作为现实的希望赠给安波里欧……

这一切恰好证明了“力”的丰盈和生命的不可摧毁，这便是一种命运之爱，一种最高的肯定：“我判断人类之伟大的准则就是命运之爱（amor fati）：一个人不求境遇的改变，无论是过去还是将来，直到永远。不要一味忍受必然性，更不要隐瞒它——所有的理想主义面对必然性时都不外乎虚伪的谎言——，而是要热爱它……”

而这样的“黄金精神”，这样的“命运之爱”并不是凭空得来的——“肯定”必然不会是一件简单的事情。JOJO中的主角们基本都经历了这样一种成长历程，或者说是“顿悟”，因为对于生命无意义的体认与对生命无意义的肯定将同时发生，只有达到了这种肯定才能够真正体认到这生命的虚无，抵达一种积极的虚无主义。绿海豚监狱正是这种虚无的、悲观主义的一种具象化体现，它摧毁了F.F、安娜苏、天气预报和安波里欧的青春与人生，让他们沉浸其中又不自知，正如被叔本华刺伤的青年尼采。

而徐伦的到来让一切发生了改变。她当然和上述诸位一样，在一开始也是沉浸与这种虚无与迷茫。但不同的是，这种内在于她心中“黄金精神”与“命运之爱”十分强烈，她就像《玩偶之家》中的娜拉，只等待一个契机将其发掘出来。而这个契机的来源正是他的父亲，第三代JOJO空条承太郎，徐伦感受到了承太郎深沉的爱与那种无畏的黄金精神，这些东西就像号角一样在徐伦的世界里回荡，并最终被徐伦真切的听到，并成为了她自己的声音与号角。她用同样的方式唤醒了艾梅斯、F.F、安娜苏、天气预报以及安波里欧心中的命运之爱，这便也是徐伦蝴蝶纹身的含义——只要她挥动翅膀，就将激起一场剧烈的风暴。她要越出绿海豚监狱以及一切的枷锁，抵达一个无限开放并拥有无限可能的世界，这不是理念的世界，而就是她的现实世界。

在主角团悉数阵亡的后，安波里欧继承并发展了他们的意志：他在时间的加速中历遍了所有“过去”与“未来”、一切的历史，但是还能肯定自我的命运，既不忍受，也不隐瞒。在他的泪与笑中，体现的正是这样一种“未来的人性”：

“事实上，谁把人类的历史一股脑儿当成自己的历史加以感受，谁就会普遍触摸到各色人物的忧伤：顾虑自身健康的病人，回忆青春之梦的老者，被人夺走恋人的情郎，理想毁灭了的殉道者，在战斗中未决出胜负却造成朋辈伤亡的迟暮英雄。这便是一种新的情感色彩。

然而，承受和可以承受这形形色色、不可胜数之忧伤的英雄犹在，他在翌日的战斗打响后，犹能对朝霞和自己的命运欢呼，他思接千代，目通万里，继承了曩昔一切高尚的思想，且在继承中满怀责任感。这些志行高洁之士，迄今尚无人可望其项背，他是新一代志行高洁者的“头胎儿”，他把人类的一切，诸如最老、最新之物，损失，希望，征服，胜利等集于内心，压缩为一种情感，由此而产生人类前所未有的幸福，一种充满力与爱、泪与笑的神圣幸福。这幸福宛如夕阳，一直馈赠它那永不枯竭的财富，并将其倾入汪洋大海，当最可怜的鱼儿也能借助夕阳余晖的“金桨”划动时才感到自己最为富有！这神圣的情感就是未来的人性！”（《快乐的科学·未来的人性》）

所以JOJO世界的最终呈现并不是dio和普奇所构想的庞加莱式的世界，而是尼采所构想的这种充满差异和活力的世界——徐伦、承太郎、安娜苏、艾梅斯以及天气预报都已不再是旧世界的他们。承太郎不再无敌，但依旧怀着对徐伦深沉的爱；而艾梅斯乘上的公交车，也不再通往监狱，而是通向自由；天气预报没有再被普奇夺走记忆，而是掌握着自己的人生；徐伦和安娜苏也终于得偿所愿地成为眷属……这一切都不是出自可然性，而就是他们的必然性。所以同样的，他们不再是替身使者，却依旧能相互吸引，因为——他们拥有着永不消逝的黄金精神和命运之爱。

（只是个人见解啦，欢迎批评与讨论）