搞笑漫画日和

画的难看的一塌糊涂的人物真是贱!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
重复非常简单的内容真是贱!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
犯罪者总是熊吉,真是太贱啦!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
兔美酱的眼神犀利得贱死了!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
不听话的学生总是欺负老师这么贱!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

首先是一个赞字。在已经足够多元化的动漫界形成了新的表现风格。不容易。导演将漫画的张力移植到动画，原作的kuso效果不减反增，真是珠联璧合的绝配。与其说是一种幸运，不如说是体制的保证，这是动漫产业发展到何等强大程度的产物！！

和辛普森一家、南方公园一样，搞笑日和能够以平视的角度对本民族与世界的人文历史进行解构，我们看到的不是搞笑那么简单。

幽默是智慧，是人道，是平等。从这个角度上来说，我们很难看到自己国家出产能够及其一二的作品就毫不奇怪了。我们的文艺工作者带着枷锁舞蹈，或是干脆做起走狗狱卒。我们的观众戴着口塞欢笑和评论，或者干脆翻墙越狱。

真是不好意思，要写这部我很喜欢的一部动漫。心里有些忐忑不安呢。它对我的影响真是很大的。

与其说是影响很大，不如说是因为口味重的很淡而吸引了我的眼球和胃。

说句老实话，看《日和》和《名侦探的法则》，让我感觉到其实恶趣味、恶搞是一种对一成不变的猛烈痛斥。这种态度让人感觉痛快的个很淋漓。

这么说吧，说到底，日和的恶搞心理，就在于其对日本动漫模式、产业一清二楚的认识了，认为其中模式化严重，缺乏创新意识。那么我就来个创新，嘬上一口吐沫，开骂。

警世钟之用。

P.S. 那些觉得笑点诡异的朋友应该是不怎么看日本动漫的。
P.S.S 还有中国的CUCN201也值得关注。
P.S.S.S 《名侦探的法则》也是东野大叔此类作品，很值得看看呢。

（旧物，那时写起东西感觉真是 装X无极限）

天地尊亲师——几环齿轮相互咬合，在相当长的历史阶段充当维持正统秩序的角色，拥有不可撼动的坚固地位。可能现在的我们不愿承认，杨过小龙女的恋情之所以为时世所不齿，基本上与那声“姑姑”无甚关碍，更多是因为有师徒名分在先；而那层若即若离，似有实无的姑侄关系，大可理解金大侠玩暧昧乌龙，甚或向当代观众寻求理解的一个折中策略。

 

这里笑点的爆发乃在秩序的混乱，规则之不存在。

 

反正拿“师傅”来开玩笑，又不是第一遭了。

 

如果说罗家英扮演的师傅多少还有些正统佛家慈悲为怀的建设性意义（悟空，你这样舞枪弄棒，就算伤不到小鸟，伤到花花草草也是不好的呀)和可怜兮兮的师道尊严。那么唐僧在这里则成了集立法执法违法权为一身的无赖。

 

《最游记》见面会唐僧的最让人怀念台词尚是“你死了的话什么也改变不了，但是你活着的话还有东西可以改变”。用大关的迷人嗓音诵来别有一番韵味，表达的却也是“好死不如赖活”的至简民间哲理。不过悟空的终极追求却成了“妖怪也好人也好，这种事怎么都行，只要饭的味道好吃”，动漫和后现代，偶像(该词的最初义，为对神进行膜拜而用木头或泥土等制成的人形）凡人化的最合法场地。

 

老师变成老湿，背后是父、家长、传统权威的崩解。一场从现实到作品，由作品到现实的螺旋式降解。那些与老湿有关的热点事件，实在没必要一一进行盘点了。

 

有人建议将抵制日和这样的“低俗网络文化”上升到维护传统文化的高度。

 

昔日偶像被拉下神坛，这种轰塌其实最难为遗老们下咽的沙砾。

真实太牛了！！！本来还以为绝望先生是吐槽帝结果这个才是神呐。。对话是在是太强力了。好多次都没跟上他的节奏。软绵绵的画和平均每秒7个字的吐槽搭在一起。。傲视漫画界了