第二季第二集 一直以来,都有个疑问,究竟什么原因导致了奥丁选择一个无名小卒给他作保镖,第二季第二集终于开始讲穆恩的成长故事了。如果要问穆恩有什么特别,至少不能忽视他的妈妈。 在他妈妈身患绝症,鼓励穆恩积极面对生活时,说出了我认为是父母对孩子说的最美最动听的话。
我甚至希望我爸妈曾经对我说过。 FINE.
《美国众神》影评
只能说,改编不是乱编,戏说不是胡说。
忽略原著,电视剧在平均值左右,但是联系原著,发现其实电视剧的很多尝试是失败的。书改电视剧并不一定要以书为根本准则(和书像不像),但是这个电视剧在向书靠近的尝试上失败了,所以像但不完全像,好但只有一点点好。但必须承认书改影这件事本来就是一个及其难的挑战。
之前初中第一次看原版的《美国众神》实体书,看了一遍爱不释手多次阅读。略微意识流的叙述,充满隐喻的象征,丰富深刻的探讨。虽然原著其有故弄玄虚的嫌疑,但是瑕不掩瑜。
把这本书改编成任何影视作品都是一个巨大的挑战,无论从书中具象描写抽象和概念化情节到任务角色的形象重塑,再到场景意境的创造,都对于整个团队是巨大的挑战。然而很显然,这个影视化的尝试是失败的。为了具象化和联通书中的意识流和片断性场景,第一季做了直接拍摄的尝试,即不加解释地拍摄和呈现书中的场景,但是导致焦点失衡,无法像书一样聚焦(这就是为什么第一季难懂,不知所云)而二三季的改造和改编则让体验感稍差(懂在说什么了但是略微勉强)。人物塑造上,第一季较二三季更加忠于原著,但是确实会有点令没看过原著者难以理解(毕竟原著中一些角色的的心理描写和动机是意会而来,没有明写,对阅读和观者门槛要求高),二三季对于剧情和人物塑造进行较大的改编,虽然逻辑上明显且顺畅一些,但又容易让人觉得角色的一些想法莫名其妙或者智商堪忧(或许编剧也没读懂,或许本来就如世界上的大多数人的动机一样,也就是没有动机),(个人觉得,对于角色的改动和情节的重塑中,有股很冲的美国爹味,还有啥对于daddy issue的执着,只能说我不会给编剧好脸色看)。氛围就更不需说。
只能说发挥得一般是正常且预期内的。
九二想用『恐将领跑』四个字形容一部早就播出的美剧。
随着『权游』即将终局,私以为能填补广大观众想象力和审美疲劳的大剧,应该具备以下特点:
够玄,够炫;
够劲,够禁。
怎么解释呢?
够玄,是要有足够的水平给人玄乎乎,却又能接地气的观影气氛。
够炫,可以不华丽、不花哨,但要能抓眼球,有强烈的视觉冲击力和美感。
够劲,不一定是上天入地、一个打一百个的劲爆,而要有动作张力令观众绷着劲看。
够禁,这不用九二解释了吧, 不能有屎尿屁,但是得有骚浪贱呀。
显然,『权游』拥有以上全部特质,并且将其发挥到了极点,所以才会引起全民高潮。而九二要说的这部,虽然目前表现没有达到『权游』这么恢弘博大的气象,但是已经隐隐露出大热之象。
能同样堪比的,掐指一算,非『美国众神』所有。
乃们别说九二我偏心啊,并不是因为『汉尼拔』的导演斯雷德和编辑福勒挑起了『美国众神』的大架子,我才这么夸它的。很明显,我这么绿色健康小清新的影评员,是不会看辣么血淋呼啦的剧的。
要说『美国众神』为啥能让九二这么上心,那时因为,时隔两年之久,九二还能清晰地回忆起首播第一集时的几乎所有画面,并不用复习重刷一遍。
我相信说起这个感觉,应该很多人都所见略同。能给人们这种几年都不会忘记的第一印象的美剧,掰指头数也能数的过来吧?
来,九二给你们重温一下当年看第一集时的小心情:
以为是个剧情片,结果是个科幻片的反差和惊讶——结果他奶奶滴,也不是科幻片?
以为男主假释相会的将是本片女主的大团圆温情,结果老婆出轨死于车祸——老婆的闺蜜于是想再墓地骑上她闺蜜的老公,什么鬼玩意??
以为是个玄学片那个开局的糟老头子坏得很——结果何止坏得很,那架势那都不是社会人士,结果听说剧透他是神???
以为男主这么一个大肌霸一定能一个人打十个——结果差点被科技小崽子的打手打成肉泥,而且最后那一地肠肠肚肚的血腥场景怎么怪好看的????
九二就问你们,看过的同学,是不是当时就是这么个心情?一脸懵逼,一头问号,一嘴的MMP不知道当讲不当讲。
一直到九二吊儿郎当的追一集不追一集的看到现在,才吞着冰箱里刚拿出来的科罗娜小啤酒,捏着花生米,悟出一个真谛——
想看『美国众神』这部高热美剧,心态必须得好。咱不能拿一般看剧的态度和习惯去催促自己的求知欲和逻辑能力。因为,你跟一群新神、旧神讲道理,那就好像在跟高手谈夜空——高手的内心像夜空,你看得见,却看不懂。
你太想知道的前因后果、恩怨纠葛,这剧压根不着急告诉你,一副『爱看看,不爱看滚蛋』的脾气,你太跟一部剧较真,那就是傻逼。它跟『权力的游戏』在戏剧冲突上的安排风格完全迥异,甚至背道而驰。『权游』就想看你大吃一惊『哎呦,卧槽!这人怎么死啦?!』的小惊吓,而『美国众神』就想看你佛系陶醉『哎呦喂~真他妈过瘾,还有吗?』的小确幸。
这才是『美国众神』的最大魅力,你不是猴急着想知道为啥吗?哎~我偏不告诉你,你爱看不看,反正我就是好看,我知道你忍不住看上了我就动不动想看。你说气不气?
虽然第二季换了个导演,以为斯雷德跟福勒这对老搭档不会玩你了。结果,呵呵,比第一季变本加厉,不仅形式主义地玩你,文化层面也玩你,对西方文化不太了解的直接只能忍痛弃坑。
光怪陆离的世界设定,神秘学的引入和神学、神话的糅合,表面尺度大胆,内核细腻深刻,没点阅历和阅读量的人,想看进去宛如小学生背古文。
然而,你以为这么有门槛的剧就会令人们望而却步了吗?错,想当初一向以制作精良和大胆画面著称的HBO公司,居然因为『美国众神』的尺度问题而被迫放弃。没想到吧,几番波折顺利播出之后,反而被观众追成了真正意义上的『神仙剧』。
不仅如此,然后,停播两年又回归了。给其他剧来说,那就是死路一条,苟延残喘。结果没想到,第二季的精彩程度相比第一季,更加野心勃勃,怪力乱神张牙舞爪,各种精神文化层面的冲击令观众如同磕了药一样,晕晕乎乎却又欲罢不能。
所以,九二就吹到这里,『美国众神』觉得自己有脑力看的,趁早吧。
—— 终了 ——
高手的内心像夜空,你看得见,却看不懂。
大家好,我是片片。
最近《美国众神》第二季更新了,我不由就回想起当年追第一季那个激动啊。
那可是正儿八经的神仙打架,货真价实的神剧。
《美国众神》是同名小说改编的电视剧,它的原著小说更加赫赫有名。
小说在2001年出版,第二年就拿到了幻想文学的两项最高奖:雨果奖和星云奖。
要是你对这俩奖没啥概念的话,你就把它当成幻想界的诺贝尔文学奖就行。
有那么牛的剧本打底子,这个剧只要能忠实地重现原著的离奇故事和神秘风格,就一定会成为神剧。
这部剧也的确做到了。
剧情一开场,男主角影子即将出狱,但收到了妻子去世的噩耗。
在回家的航班上,影子遇到了一个自称叫星期三先生的老头。
老头不仅神神叨叨的,还说要给影子一份工作。
影子本来并不想答应他,但在打赌中输给了他,只好当了他的保镖兼司机。
而真正上了星期三的贼船才发现,星期三根本不是普通人,而是北欧的主神奥丁。
原来在这个世界里,很多神灵跟着殖民者来到美国落地生根,很多都在美国继续存在着,但由于信仰他们的人越来越少,有些神逐渐衰老、失去力量直至消失。
而随着旧神逐渐消亡,新神也慢慢产生并崛起:世界先生、媒体女神、科技之神。
不管是新神还是旧神,都需要人们的记忆和祭祀而继续存在。
不甘心慢慢被人们遗忘而消失的奥丁拉着影子一一拜访了旧神,想要团结他们来对抗新神。
而上一季的最后,奥丁集合了很多神灵,前往岩上之屋,要和众神一起对抗新神。
《美国众神》中最吸引人的当然要数剧中登场的各具特色的神祇和他们掌握的种种能力了,片片决定跟大家好好科普一下。
旧神阵营
星期三先生(奥丁)——北欧神话——主神
初次登场于第一季第一集
定位:主帅
简介:星期三先生其实就是跟随北欧移民来到美洲大陆的主神奥丁。
之所以叫星期三,是因为在日耳曼的神话中,奥丁被叫做沃登Woden,星期三Wednesday就是因为沃登之日而得名。(星期四Thursday则是因为雷神托尔Thor而得名)
在北欧神话中,奥丁被描述成独眼白须,手执长枪,身形高大的老者形象。他的右眼是用来跟米弥儿换智慧之泉才瞎的。
能力:据他自己说,他一共掌握了十八项神力:包括治疗一切疾病、免疫伤害、精神控制等等。其中第十八项神力他没有透露,但无疑是最强大的。
肩膀上有两只乌鸦——一只叫福金,代表思想;另一只叫雾尼,代表记忆。这两只乌鸦每天飞遍全世界向奥丁报告见闻。
力量来源:战争能够补充他的力量。
洛基——北欧神话——破坏神
初次登场于第一季第一集
定位:不详
简介:是北欧神话中的恶作剧和谎言之神,亦是火神。由于他经常制造恶作剧而作为诡计之神,也被视作智慧之神。
虽然在漫威里被说成是奥丁的儿子,雷神的兄弟;但一般都被认为是奥丁的义弟。初次登场是在影子服刑的监狱里。
能力:除了出色的智慧和恶作剧能力之外,有着极为强大的变形术
力量来源:从谎话和骗局中汲取力量
影子——???
定位:杀手锏(核武器)
简介:表面上是个无神论的凡人,但傻子都知道这是不可能的。
在第一季的第三集里,他仅仅通过念力就制造了一场大规模的降雪。一定还有着其他隐藏身份。
疯子斯维尼——爱尔兰神话——爱尔兰矮妖
初次登场于第一季第一集
定位:可能会针对奥丁
简介:在爱尔兰传说中,矮妖是绿衣服绿帽子并且长着满脸红胡须的矮人形象。
他最重要的幸运金币当成银币输给了影子,结果倒了大霉。
能力:它随身带着两个皮钱袋,一个装银币,一个装金币,银币会在付钱后再回到钱袋中,而金币是在紧急情况下贿赂逃命用的。幸运金币在手的话,会有无穷的好友。
力量来源:幸运金币
南希先生——西非神话——骗术之神
初次登场于第一季第二集
定位:幕僚
简介:南希先生是非洲的骗术之神,也被称作安纳西,或者安纳西梵蛛。
能力:他除了人类形态之外,还可以化身为蜘蛛。他的能力偏向技巧与口才。
力量来源:黑人对他的信仰和崇拜
卓娅三姐妹——斯拉夫神话——天空与光明女神
初次登场于第一季第二集
定位:中坚
简介:斯拉夫神话中太阳神的女儿,卓娅·维切恩亚亚是长庚星;卓娅·乌特恩亚亚是启明星。
卓娅·波鲁诺什娜亚是作者自创的角色午夜星。
三姐妹分别在早晨、傍晚以及午夜出生,所以看上去年龄有很大差别,实际上是姐妹。
她们的职责是保卫大熊星座,让它不被一只恶犬斯玛格尔吃掉,也等于变相保护了世界。
能力:暂时不明,不过老二和老三都不能撒谎,只有老大才可以
力量来源:不详,或许是来自大熊星座
岑诺伯格——斯拉夫神话——黑暗之神
初次登场于第一季第二集
定位:打手
简介:斯拉夫神话中的黑暗与邪恶之神,曾经具有强大力量,现在只能宰牛为生。
他是因为输了跟影子的打赌,很不情愿地加入即将爆发的战争。
能力:看他手里的锤子和杀牛的锤法就知道了,开瓢
力量来源:杀戮,现在主要是去屠宰场杀牛
阿努比斯——古埃及神话——死神
初次登场于第一季第三集
定位:辅助
简介:古埃及神话中的死神,一般以胡狼头人身的形象示人,也掌管着木乃伊的制作以及冥界的审判。
人死后,阿努比斯会将他的心脏和一根鸵鸟羽毛比较重量,心要比鸵鸟毛轻就准备进入冥界,否则就被名为阿米特的怪物吃掉。
能力:将死者带往冥界
力量来源:人们对古埃及神话的相信
伊夫里特——伊斯兰神话——火精灵(灯神)
初次登场于第一季第三集
定位:辅助
简介:伊斯兰神话精灵分为五个等级:水精灵,火精灵(伊夫里特),塞班,精尼,詹。伊夫里特是第二等级的火精灵,也就是灯神,神力并不强大。
能力:可以和人交合,并和人互换身份
力量来源:自身
透特——古埃及神话——数学之神
初次登场于第一季第四集
定位:辅助
简介:埃及数学、智慧之神,象形文字的发明者,文员的守护神,人身朱鹭头。
他是神的信使和中介。他支持着荷露斯向王座做的控述。在对亡者审判的时候,他和阿努比斯一同出庭。在美国混社会的时候叫做艾比斯先生(Ibis,朱鹭)。
能力:想要过高数,信他准没错!(真实能力不详)
力量来源:大概你在做高数的时候就在给他提供力量吧
墨西哥耶稣(已死亡)
初次登场于第一季第六集
定位:打酱油的
简介:是剧集的原创角色,在墨西哥人偷渡到美国时出现,显露了水上行走后的能力后,为了掩护墨西哥人被人枪杀,是墨西哥人对耶稣的信仰的投影。
死的时候姿势变成了钉在十字架上的姿势,风滚草滚过替他带上了荆棘王冠。
打死他的枪和子弹是由罗马神话中的火与工匠之神伏尔甘制造的。神造的武器打死了神。
能力:水上行走,看样子是没有复活的能力了
力量来源:墨西哥人对他的信仰
奥斯塔拉——日耳曼神话——春与光女神
初次登场于第一季第八集
定位:大将
简介:春与光之女神,丰收女神。原本复活节就是她的节日,之后复活节变成了基督教的节日。奥斯塔拉就在复活节上招待各地的耶稣和玛利亚等。也因为这样,她也是为数不多过得很滋润的旧神之一。
能力:能够控制春天,让春天在大地上消失;能够复活
力量来源:春天和复活节的庆祝活动
新神阵营
科技小子——科技之神
初次登场于第一季第一集
定位:先锋
简介:通过年轻人对于科技衍生品的沉迷获取力量,包括互联网、电子游戏等等,是针对旧神的激进派,曾经暴打过影子。
能力:有一群无脸人小弟可以群殴;能够让人失去身份(没有身份证的你还能开房吗?)
力量来源:人们对互联网的痴迷和崇拜,包括电子游戏等等
示巴女王——阿拉伯神话——爱与性之神
初次登场于第一季第一集
定位:间谍
简介:也叫比奇丝,爱与性之女神。由于力量的不断衰弱她不得不沦为站街女,通过约炮将男人吸入下体来加强自己的力量。(极其变态,但剧还是还原了)
在第八集的时候投靠了科技小子,科技小子的约炮软件让她能够更好的恢复力量。
能力:通过和人类交合能永葆青春,还有就是能把人吸走
力量来源:和人类交合
媒体女神——媒体之神
初次登场于第一季第三集
定位:大将
简介:媒体女神是新神的公众形象代言人和销售代表,她曾化身多个经典名人。当人们对荧屏中的东西越关注,对明星越崇拜,她的生命力就越旺盛。
能力:可以轻易制服科技小子
力量来源:各种媒体、人们对明星的崇拜
世界先生——全球化之神
初次登场于第一季第六集
定位:主帅
简介:新神集团中的领袖人物,资本主义之神,托拉斯之神,全球化之神,大数据之神。曾经试图和星期三先生握手言和但被拒绝。
能力:暂时不明但暴打科技小子对方不敢还手
力量来源:资本主义的扩散和全球化
伏尔甘——罗马神话——火与工匠之神(已死亡)
初次登场于第一季第六集
定位:后勤总管
简介:罗马神话中的火与工匠之神,神王朱庇特的儿子,维纳斯的丈夫。
向新神阵容投诚之后变成了火器之神,因为能制造强大武器被奥丁杀死。
能力:能够制造超大的枪械和子弹,配合下可以杀掉神(第一个躺枪的就是墨西哥耶稣)
力量来源:美国人对枪支的过分痴迷使他拥有了非凡的力量。
在这些来自不同神系各具传说和特色的神灵之外,新上映的一季带来了更多的旧神——印度的迦梨女神,日本的天宇受卖命,拜火教的至高神阿胡拉·马兹达等。
新神阵营里也会有亚裔扮演的新媒体女神的加入。
旧日的众神聚在一起商议对新神的决战,反骨仔示巴女王却要里应外合把他们一网打尽。
被出卖了的旧神们遭到了新神们的偷袭,甚至在第一集里,已经有神灵失去了生命。
旧神的死亡让原本的主和派都坚定了战争的念头。
诸神之战,一触即发。
第二季第一集就各种风暴高能,让人花式惊掉下巴,完全停不下想追的心。
随着更多神祇的加入,故事的节奏也越来越快了,旧神与新神的决战也肯定光怪陆离,手段繁多,一看就是越来越过瘾了。
加上配乐色调都是一流水平,看得眼睛耳朵分分钟要怀孕。
这么爽的剧在周一开播的时候就爆了,首播集当晚收视人次就达到了52万。前天更是直接宣布预定了第三季,足见卖得有多好了。
在豆瓣上的表现也十分强劲,一开始就拿下了8.6分的高分,短评里也是各种彩虹屁不断。
没办法,这部剧就是这么精彩,就是让人无法自拔。
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拜了个拜~
信仰产生神,没有信徒,神也会消亡。.神受限于自己的规则。信徒越多,神越强。不同的信徒可以产生不同形象但相同本质的神,比如耶稣。人有灵魂,有转生。献祭是最强的信仰方式(这点存疑)。神也要恰饭的,有适合自己的营生。神死了之后如果有信徒还可以复活,没有就真正死了。神可以被替代,升级。神给予的,要信徒千百倍奉还。有些摇滚歌手直接跟神有联系。自杀的神没得救。凡人也可成神。纳粹也有自己的神,二战本质是神战。神的形象跟信徒种群直接相关,信仰的具象化。 还有一个隐喻或者明示,那就是现实世界的掌权者从普京、川普到拜登,从马克斯、扎尔伯克、丰田章男、马云、马化腾到刘强东、曹德旺。不管他们从事的是虚拟还是实体经济,不管他们从事的是政治还是经济,不管他们是一心为民还是口试心非。他们和美国众神一样,都需要信徒、粉丝。没有信徒和粉丝,他们也活不下去。政治权利、经济权力、更不用说影视明星和互联网上各种网红,都需要个人崇拜,这个从原始社会以来实质上并没有改变,改变的只是形式。过去是拿各种祭品,甚至自己、亲人的生命去献祭,如同 耶和华为试验亚伯拉罕的信心,他呼叫亚伯拉罕,命他将爱子以撒作为牺牲献给耶和华。笃信神的亚伯拉罕甘愿忍受这一残酷的天命,带着孩子和祭具到摩利亚山上去行祭。孩子不知自己就是祭品,问父亲祭祀为何不带祭品?父子俩到了山上,亚伯拉罕作好一切准备,正欲将儿子放上祭坛动刀砍杀时,神的使者从天上呼叫他,天使说:“你不可在这童子身上下手,一点也不可害他。我知道你是敬畏神的了,因为你没有将你的儿子,就是你的独生的儿子,留下不给我。”告诉他这是上帝的磨练。这一考验超出了凡人的最大限度。从此,神便授命亚伯拉罕为世上的代理人,连后来的耶稣降生也属于他第四十二代的后辈之事。 现在的网红、新神则是让信徒们刷礼物献祭。
具体到旧约与新约。旧约即是上帝为主角的一部经典,也是一部犹太人的律法书,它所说的核心只有一个那就是律法。这律法就是圣洁。
创世纪中亚当夏娃因为听信蛇的话,而吃了善恶树的果子,从而违背上帝制定的律法。这违背的实际上就是圣洁。因为人开始有了自己道德荣辱,与上帝有了分别。自此之后,人因为有自己的想法,就亏缺了上帝的圣洁,这就是原罪的由来。所以,罪不是关乎道德和法律,乃是关乎上帝的圣洁,旧约的律法也不是关乎道德,而是关乎上帝的圣洁。
既然人犯罪了,使上帝的圣洁蒙羞,那么就要想办法弥补。那就是献祭赎罪。
与献祭一同出现的是祭司,这是摩西时代才产生的群体,在创世纪中,献祭都是自己献祭,比如亚伯和该隐,亚伯拉罕等,他们没有祭司为他们献祭。
《出埃及记》29章中记载立亚伦和他的子孙分别为圣做祭司的条例。这是上帝圣洁的根本要求,祭司不是随便哪个人就可以的,他必须从众人中分别出来,这样才能保证他们与世界的不同。正是这种分别的模式,可以看到以色列的生活从此被决定。律法就是规定他们与外邦人分别的,因为他们是特别拣选的族类,外邦人都是污秽的群体。因此,直到耶稣的时代,艾赛尼人还是要跑到旷野中去,以与世界分别。到了罗马帝国时代,修道主义的兴起同样是分别,与世界的分别,这是旧约律法模式的延续。
人永远都是亏欠上帝的,永远达不到那个圣洁的标准,但献祭可以弥补,因此,以色列人的宗教生活中,献祭是一项重要的内容。当然献祭不仅包含献上实物的赎罪祭,还包括对律法的遵守,这是献上生活作为赎罪祭了。因此献祭模式就产生了耶稣时代圣殿的交换市场的繁荣,这就是耶稣生气而洁净圣殿的原因。
献祭模式是由祭司来维护的,祭司主持的献祭仪式,每天要举行两次,如此频繁,这就保证了祭司在民众生活中心的位置:“你每天所要献在坛上的就是两只一岁的羊羔;早晨要献这一只,黄昏的时候要献那一只。和这一只羊羔同献的,要用细面伊法十分之一与捣成的油一欣四分之一调和,又用酒一欣四分之一作为奠祭。那一只羊羔要在黄昏的时候献上,照着早晨的素祭和奠祭的礼办理,作为献给耶和华馨香的火祭。这要在耶和华面前、会幕门口,作你们世世代代常献的燔祭。我要在那里与你们相会,和你们说话。我要在那里与以色列人相会,会幕就要因我的荣耀成为圣。(出埃及记38-43 和合本)
在旧约中,与祭司的献祭模式相对应的是先知的悔改模式。祭司把持了献祭,从而把持了分别为圣的权力,他们能决定什么是圣洁的,什么是不圣洁的,什么可以献祭什么不可以,甚至什么能做什么不能做。对于政教合一的以色列来说,祭司权力是非常大的。但祭司也是人,他们也有败坏的时候,那么他们败坏了怎么办,这个时候上帝就兴起了先知。
先知不在祭司行列之中,而是在民间兴起的。他们不是呼吁民众献祭,而是呼吁民众悔改。他们呼吁民众悔改不是自己呼吁,而是上帝拣选了他们,上帝传话给他们。比如以利亚:耶和华的话临到以利亚说:“你离开这里往东去,藏在约旦河东边的基立溪旁。你要喝那溪里的水,我已吩咐乌鸦在那里供养你。”于是以利亚照着耶和华的话,去住在约旦河东的基立溪旁。乌鸦早晚给他叼饼和肉来,他也喝那溪里的水。过了些日子,溪水就干了,因为雨没有下在地上。”(列王纪上 17:2-7和合本)
上帝与先知讲话的固定模式几乎都是如此,耶和华的话临到某某先知。这样先知就建立了与上帝直接沟通的另一种渠道。先知的权威同样来自上帝,因此当祭司腐败无能的时候,先知就有代替祭司的功能。
与祭司强调圣洁和罪,从而强调献祭模式不同,先知强调的是悔改。悔改虽然也是因为人的罪,但与献祭不同的地方在于,悔改是自我主动的反思,而不是利用实物取悦上帝。献祭模式容易导致腐败,虽然上帝在设立献祭这一方式的时候,重点强调的是悔罪和不再犯罪,但毕竟时间久了,难免有种喧宾夺主的趋势,那就是花钱消灾,取悦上帝的心理,而祭司则因为实物太多,难免贪污,陷入圣洁的反面。以色列历史上,是有人花钱买祭司职位的。
先知呼吁民众正视现实,并把现实的遭遇归结在远离上帝的原因之上,因此人们要悔改归向主。
不论先知还是祭司,都是在律法的框架内,祭司献祭模式是根据律法的分别为圣,什么都要分别,先知同样如此,因为圣洁的本质就是分别,只有与世界分别,才能成为圣洁,这是以色列人作为上帝选民的根基。分别的标准就是遵守律法,因此先知同样强调律法。
但我们知道,上帝制定的律法标准是极高的,这不是人能达到的,我们看到出埃及的以色列人屡次违反律法,惹得上帝震怒,要灭绝他们。
但耶稣的到来却不一样,耶稣终结了这一模式。
与旧约强调上帝的圣洁不同,耶稣带来的上帝信息是,“‘我喜爱怜恤,不喜爱祭祀。’你们若明白这话的意思,就不将无罪的当作有罪的了。” (马太福音 12:7)既然如此,那么不喜欢祭祀的上帝,显然也就不喜欢人们为赎罪而献的祭了。同样喜欢怜悯的上帝,也就不会在让人们去遵守他们所不能遵守的律法,因此耶稣的到来就超越了律法,回到上帝的本意。
既然僵死的律法已经被耶稣废除,那么献祭模式也就没有必要了。实际上耶稣的到来,主要是与律法的冲突,也就是与整个旧约模式的冲突。但旧约的上帝只是以色列人理解的上帝,而并非上帝的真实面目,因此真实的上帝是怜悯和公义的。可以说旧约的上帝是被律法塑造的上帝,而与耶稣启示的上帝不同。
尽管耶稣对旧约的献祭和先知带来了终结,但是以旧约模式来终结的,那就把自己当成祭物献上。
耶稣钉上十字架的那一刻,就宣示了旧约模式的结束,因此耶稣之后就没有先知和祭司了,耶稣自身完成了对他们的否定。
耶稣复活之后,带来人与上帝之间的新的关系模式,那就是得胜模式。这以耶稣的复活未标志。耶稣的复活已经胜过了罪,战胜了死亡和黑暗,洁净了世界,从此天上地下的权柄都归耶稣了,这样我们籍着耶稣就能得救赎。
但救赎不是圣洁,而是得胜的生活,这得胜必然要在行动上展示,而不是宗教律法上。 情节设置上更像莎士比亚的戏剧,一个场景中,激烈的矛盾冲突,大段的独白和对话。 神仙们不驾筋斗云,他们开凯迪拉克。
摄影团队nice,编剧shit,特效normal,综合评论来看算是中等。
由于抖音大博主推荐才来看看,现在美剧真是百家争鸣,或者说好莱坞真的不差钱啊,有法律的地方真好,这钱再没地方花也得花在娱乐老百姓上,哪怕水平真的平平
另外这是一个偏极端左派的导演,其水平有限也是意料之中,大家可能要问在美国什么是极端左派,就是极度美化同性恋,极度美化乱性,极度美化有色人种,也就是以前被奴役被歧视的人种,现在一般以歌颂非洲裔为主,可以看看,别学别认真
好在哪?看了一半还在铺垫
一颗刻着诸神已死的子弹真是太浪漫了
弃了,拖拉的要死
#A+ 强势回归的美式玄幻直男剧,S2ep01的质感依旧保持,节奏和配乐也是依旧的超神。ep01开篇,星期三还在游说旧神进行大战,不过年老色衰的他们战力都得削不少。电子媒介派的新神们估计还没尽数登场,来势汹汹却自己被自己更新迭代。不管是新神还是旧神,最终讨论的还是人类与神明或与信仰的关系,到底是先有信仰者还是先有被信仰者,且看S2的分解
讲的是神,说的是人.
非常喜欢原著设定,但可惜本剧只会用数字艺术来表现……唉……
剧情莫名其妙,最喜欢的角色还狗带了,干。
第一集可谓是干货满满,旧神真身齐现,结尾一枪算是正式开战吧!
求编剧快把劳拉写死第三集:官方吐槽,因为第一季媒体女神不演了,重新选了一个演员,美其名曰新媒体,出来的时候科技小子吐槽,这怎么能算升级第四集:新神的诞生在传统和所有敬仰的事物死去的时候第五集:奥丁淋了我一脸????第六集:没有劳拉的一集果然紧凑无比。第七集:新神集体缺席,被篡改的神话。第八集:开始的老新闻好刺耳,感觉我的电脑要炸了,世界先生是什么?啥玩意儿?第八集就没了??劳资一直在刷新看有没有更新呢!坑!
感觉比上一季差了,有点故弄玄虚。
并不是所有戏都能跟权游一样支线繁琐,主线推进稍慢大家还津津乐道的,第二季的主线太磨叽了,第五集已经要弃了,黑人那一段几乎量上面要成为主线,但来的太突兀,一直想看的新老神的对战总是在不知所云
怪力Deadwife和unlucky矮精更配哦!
依旧不记得一点原著,下一季请导演给dead wife和leprechaun一个结局好吗
改下评价,因为对2,3两集非常失望,201的水准只是个幻觉。这季严格按照小说在走,反而越发无趣。原著是影子视角的公路旅行,从美国文化,流行文化,信仰,移民,种族啦等展开的脑洞,S1那些看似漫无目的的呓语其实是小说的精髓,穿越美国的经历,事物,食物,跟人或者神的对话等,所有那些细枝末节才是小说的血肉。新旧神的战争就是个麦高芬,开打是不可能开打的,S1把他们的对抗埋在每集剧情中,到S2大幅删减在路上的情节,着重于各方招兵买马,好像真要发生什么,到最后我都担心未看过小说但想看战争的观众会觉得被骗了。两季对比后,还是腐勒的改编最恰当。
应该没第三季了吧。
我知道新神旧神要开战了,可是这一季都在拍什么啊,影子的存在感也太弱了,作为男主不知道他哪点“主”,像个弱智儿童似的面瘫走来走去,演技好僵硬。不过年轻影子的演员真是甜美,比成年影子有灵气多了……星期三的风格也让人腻味,故弄玄虚。节奏太慢……下一季可能会追不下去了,一点也不关心这些人的命运呢,都那么没魅力,爱谁谁吧……
真的好无聊.....从第一集无聊到第八集......赶快砍了吧……
不要告诉我最后是巴尔德上线了。
第一季虚幻与真实交错有些啰嗦但又时时抽丝剥茧揭露线索的神秘感都消失了……Salim和火精灵的火花基本全无。
纵使我再喜欢这类幻想类题材,新一季换了导演之后,剧集质量滑坡得也太厉害了,加上第一季的几个主演的退出,让这一季的剧情节奏拖沓,叙事混乱,人物着墨轻重变得特别不合理。