只是一次偶然的旅行

这周就写电影观后感啦。凌晨突然想看窦靖童的新电影，…看完觉得导演确实是用心了，觉得影片试图在同时阐述几个很大又很晦涩的主题 比如自我救赎 比如信仰 比如如何对待生命。主人公是一个严重躁郁症患者，可能是这个原因，电影在叙述故事主线的同时，通过大部分时间的黑白色调来表现主人公内心世界，很多时候觉得影片里的主人公和现实生活中的主人公很像，比如当主人公问什么是家的时候，（现实中窦也去问过宗sarbq这个问题）比如路上她遇到过几个人不知道自己的父亲是谁，有人告诉她：人的一生不是为了追寻自己的父母而来。就好像看到了家庭离异的窦靖童很真实的困惑，努力重塑对自我 父母 家庭认知的过程。电影最明显的一条故事主线很简单，就是主人公护送五彩神虾回明岛灯塔，但这么简单的一条线从片段上却表现的却似乎支离破碎，我觉得原因一方面可能就像主人公在开场就说的那样，她认为生活本来就像梦一样，是毫无逻辑的。另一方面，其实我觉得这些片段其实都有另一条逻辑贯穿，就是心灵成长，就像她心灵最开始就是没有主次逻辑 说不清道不明得就开始兵荒马乱，打破牢笼的过程于是也显得无有章法。比起很多逻辑顺畅的思路，我觉得这个看似混乱的过程和真实的心路历程更接近。影片里应该是通过女主和另一个男人的对话来表现内在世界的这种分裂和冲突，有个我觉得好玩的点是，导演用男性人格来表现抑郁，女性人格来表现躁狂。有一点觉得特别赞叹的是，里面女性人格对男性人格使用语言暴力的时候，刚开始没觉得有啥，后来张大大扮演的那个经纪人出场以后，才发现女主自我攻击的话都是曾经经纪人对她进行过的语言暴力，觉得这个看似前言不搭后语的电影其实叙事真的很完整啊。王志文演的那个角色也让人印象深刻，小时候某天说想出去看看，然后坐了五天五夜的车，根本不知道自己到了哪里，然后就三十年都没回去，这样背景的角色很不搭调地居然劝主人公早点回家。自己的人生选择却是 哪里的黄土不埋人。当然 wuli宗sarbq出场还是一贯的特立独行，夸张但好不惊讶。这部电影的暗喻实在太多了，主人公的泳镜，神虾的颜色，圆光镜，灯塔，那个看似野蛮的当地人要了主人公手上的名表，萃取了一滴颜料 涂抹他的佛像。那个带乌鸦翅膀的小孩，以及小僧人面对死亡的态度与主人公面对死亡的态度…想表达的真的好多呀，而导演似乎到最后也不打算摊牌，只点了几个大的点。就像她的宣传语一样：见人见智。这部小众电影评分也很两级，一星到五星。不过无论如何，我自己很喜欢啦，希望以后有人能多做一点这样不卖座的电影。就像我看到有人说，如果这部电影真的像很多人评论的那么讨厌的话，那我应该会很喜欢，哈哈哈，我很喜欢。要是有时间，想趁会员到期前再看一遍

记录:电影《只是一次偶然的旅行》 一部好的电影，我的观念是能够让人思考的，我的分是十分。不说电影好坏，就如海报所言，见仁见智，不多问，只言我的感受。 观看前需先问自己一个问题，活着的意义是什么？ 我的观影体验是，抑郁症患者的自我救赎，和世界和解，和自己和解。抛出的观点很多，先理性的描述生死，生死的本质都是黑暗，母胎孕育，合眼死亡都是在无光状态。由生到死的这段时间，就如之前所说:黑白之间都是深深浅浅的灰，人性最真实的灰。这是人性最隐晦的东西。无法摆在桌面谈。影片很多隐喻，鱼，困在缸里，猛兽，困在铁笼里，人，困在虚妄里，情，被困在的执念里。而这一切，就好比提起过的，活着的意义是什么？它的意义于我而言无非两层，生存和寻找，一个是物质，生活琐碎。一个是精神，探索活真正的意义，这种意义，并没有答案，是内心对虚妄的向往。动物被困，因为人的欲望，人被困，皆因起念，起念便有烦恼，自然落入这个角斗场。 电影台词:什么是家呢！出生的地方，房子，还是父母住的地方。发现到了一定年纪，人对家的概念愈发炙热，对落叶归根越加认同，到也不是我接受不来这样的属性，而是觉得，正如所说，哪儿的黄土不埋人呢？去过的每一处，见过的每个人，都是一次偶然，由生到死，皆是过程。 再一个，影片两次提到的，你生下来，不是跟随你的父母。或许有违很多人的伦理观，事实是它确实如此，每个人都有自己需要去完成的事。 再有，就是去面对接受内心，认识内心的本质。整个影片强调的都是，去接受内心的本质，接受才能救赎。为什么说，两眼相对能够治愈，因为此刻你内心躲闪的东西就是最真实的。生活的方式，只是一种选择，没有对错，没有丑恶，成长的过程，或许就是不停发现自身的问题，然后去改正它。好比水火，如果两者融合，火的燃烧必有介质，水吞噬火的过程必也要受其灼热。两两相抵，自是融得。你觉得有意义的事，纵然无趣，也便是有意义，做就好。一生之中，不要太计较，留有遗憾，或许才是完美，凡事尽善尽美，皮筋绷太紧，稻草和雪花，瞬间之事。放下执念，和所有事情和解，那就是自我救赎。假作真时真亦假，自古如此，佛学总是强调天机不可泄露，看透事物的本质不去拆穿，确是周全。难分真真假假有多少，不想迷迷糊糊活到老。人活着真正的意义就在路上。 太阳升起，农夫耕田，乌鸦鸣叫，我还活着。

窦靖童扮演自己，问，你什么都不缺，为什么活得沮丧。

一人去西藏，住总统套房。孤独得令人发指。环顾四周，孤独得理所当然，孤独得与生俱来，孤独得生死与共。如果衣食无缺，超拔于平常生活，会活得十分梦幻。眼前景象，如中阴般不讲道理。当然，超不超拔都一样。

一个假装树立的目标，一个百无聊赖的过程，一个大失所望又本该如此的结局。

每人只得眼前一块屏幕。一帧一帧，毫无逻辑。遇到的都是过客，有时格格不入，有时情投意合。只是同路一小段罢。所以人那样，或者我这样，也只是一样。

当失去你的心，回来。当你回来，你在此刻。当你在此刻，你无处不在。这是修心的方法。

双眼额头上的那抹明黄。出现半秒的双身佛像。要在转世中阴时才会明白这些画面的意义。当然一定有很多人，生生死死也总是不明白。不要紧，在妄念的大海里流浪，直至醒悟。

没有情节和故事性。生死不也如此。人人都困在自我的监牢，有些人情况稍微复杂些，但人人都一样。你乖，我懂。

就是想，如果连你，也活得那么郁郁寡欢，那么我也不必因为没有这样那样的事情而希忧。那么也不必因为觉得如果那样就会快乐的妄念而追逐永无乡。那么也不必再去经营一个桃花岛。那么就保持清醒。那么就继续。

写字时听《乐园》，听着这声音有些恍惚。

有一个问题是：上影院或者剧场，你想看的是别人的故事，还是想透过这些投射看到自己？如果你把“认识自己”视为人生重大的功课，那么你真应该去看看这部叫《只是一次偶然的旅行》的电影。

电影里有句台词：我不明白你为什么活的这么沮丧？你什么都不缺，应该过得很快乐才对。没有了战争、饥饿、贫穷，甚至连种族偏见和性向的禁忌也在消失，我们这代人被推到一个处境：失去了用于自保的外在借口，于是我们必须从内心深处寻找答案。

其实我们每一个人都是那只困在鱼缸里的龙虾，渴望回家，渴望寻找到引路的灯塔。她（窦靖童饰演）代表的是一些受困却勇敢前行的灵魂——他们完全敞开内心深处的执迷、破碎和黑暗。因为这样的裸露必然带来疼痛，所以勇敢才是那么稀少却重要的品质。

电影里使用了大量的比喻。比如说，神秘的五彩神虾被擦去外壳上的染色，还原成平常无奇龙虾的样貌。它其实是在说，我们都应该卸下身上的面具和盔甲，做回真实的自己。哪怕那个真实的自己不够好，我们也要去接受。

这些年常常有这样一种感觉：人生无法跳过任何功课，也没有捷径。不逃开，诚实勇敢的面对是让自己进步最快的方法。更大的勇气，不是跌倒后假装不疼。而是你要求自己直视那个破烂的伤口，深挖它，清洁它，最后它才能被修复。

执迷与无执，破碎与完整，黑暗与光明，也许我们要得到后者必须先在前者上吃够苦头。又也许前者和后者本就一体，它们共同构成了一个包装极丑但里面很美的礼物。

她走了一大圈抵达明岛灯塔，才知道那里并没有物理上真实存在的灯塔。缘起于一场毫无计划的相遇，这的确是一次偶然的旅行。但人生其实没有任何遇见是偶然的，也没有什么经历是白费的。她在一路上遇到了多次开示，也许她就是为了要遇见这些开示才有了最初和龙虾的遇见。这些开示是：一项突如其来的困难；一位智者（宗萨仁波切饰演）的嬉皮；一名流浪者（央吉玛饰演）对家的定义；一个老人（田壮壮饰演）对死亡和一个少女对新生的态度，还有自然界的风雪和彩虹。

你收到这些开示了吗？她在电影尾声说出一句藏地格言：当弟子准备好了，老师自然会出现。是的，我们只能接受我们能负载的信息。除非我们进化成更好的人，否则有些通道是不会向我们打开的。真正的明灯一直都在我们心里，需要我们自己去开启。

昨晚刚看完电影，内心很受触动。看的时候大概有预想到会有很多人觉得这部电影支离破碎，没有意义。也许，这是一个观者的感受。是，这部电影是支离破碎的，而这像极了我们的头脑，每时每刻无数念头飘过，真实与虚幻模糊了边界。它混乱，像我们的心智一样。清醒、在情绪中溺水、挣扎、沉浮，有的时候从水下露出头爬到岸边，有的时候就一头扎进水里”自杀“了……

在我看来，这部电影，在逐步讲述着一个人从迷失自我，到寻找自我，到放下自我的过程，似乎这是大多修行人所途径的道路。这也是这部电影把起点放在殊胜的西藏的原因吧。人往往因为不知生命的意义为何，不知自己为什么活着，而开始追寻信仰。于是，她来到了西藏朝圣。她真的想朝圣吗？并不是，她只是找不到自己的路而已。人总是要有个目标（灯塔）才能继续走下去不是吗？

当她看到了七彩龙虾，便从龙虾的视角中，看到了自己的生命-- 被困在水缸里。那位想吃了它的游客说，“如果被我吃了就好了，可惜它没有这个福报”、“困在水缸里，求生不得求死不能”。影片在这部分龙虾视角来到这个水缸之前是彩色的，音乐也是浪漫快乐的。而女主角的镜头，只有黑与白，无论是梦境还是现实。因为她不知自己生命的意义是什么，”我不明白你为什么活得那么沮丧？你什么都不缺，你应该过得很快乐才对“。头脑告诉自己没有理由不快乐，可是身体沮丧得很诚实。所以当她遇到了这只龙虾，她的人生有了新的目标- 送神虾回家。这件事听起来酷极了，叛逆又神圣。她因此而燃起了激情。她要将它送到那个叫做”明岛灯塔“的地方。那里是它的家，也是她的灯塔。

迷失的人要如何找到自己？首先要穿越那些不是自己的。被包装得五彩缤纷又神圣的七彩神虾，而它不过是一个粉刷了色彩的普通龙虾而已。我们每个人最终都是要褪去自己光鲜亮丽的外衣，撕去那些贴在身上标注着什么是自己的标签后，才能遇到真实的自己。我，与你，与TA，没有分别。留给女主的考验是，如果它只是一直普通的龙虾，那还要送它回家还有意义吗？脱去了神圣外衣的梦想，还值得你去追逐吗？而往往，你真正想要的，躲在虚无缥缈的幻象背后。

电影中至少出现了三个不知道自己的爸爸是谁的人，遇到的舞者，她的妈妈，以及后来送的那个女孩的孩子。舞者的妈妈告诉她，“人生来并不是为了追寻父母的”。这是说给女主角听的，或许也是说给活在父母光环笼罩下的窦靖童听的。一个人人格的独立，是从不再追寻父母开始的。

电影中许多次出现”然后呢？" 的问句，当我们把自己的灯塔寄托于外在的目标或人事物，达成目标后的空虚与再一次的迷失是必然发生的。而我们要经历多少次的迷失，才能发觉真正的灯塔其实从来都不在外面，而是在我们的心中。就像整部电影，女主角都在朝着“明岛灯塔”行进，而最终人们说，根本就没有明岛灯塔，它只是吸引游客虚构的而已。我们的目标中，又有多少是真实存在的呢？还是只存在于想象中的幻象？是包装得富丽堂皇的空壳？

在灵性成长的旅程中，一个很重要的问题是，老师在哪里？在这个电影中也不止一次回答了这个问题。“当学生准备好了，老师就会出现了。”我的理解是，这个准备好，是你已经放下了“我”，以及向外的追寻。而如何放下“我"? 电影也给了解答，虽然听起来像是喊口号。

对了，看到许多人说电影开始于女主角的男朋友自杀。我个人并不觉得男主角是她的男朋友，而是她的另一面。一个是因为片名“bipolar”（躁郁症），一个时常感受着“冰火两重天”的病症，时而抑郁时而焦躁，仿佛体内住着不止一个自己。另一个线索是，片子后半部男主角说“你知道我是谁”...

电影中出现了许多次的眼睛，有眼睛的图腾，各种动物的眼睛的特写。像是一个提醒，提醒人们时刻“观”（觉察），观你的念头，观你的情绪，观你的起心动念... 当你真的看进去这些眼睛的时候，你看到了什么？你看到的是他们还是它们眼中的你？

或许旅途中遇到的每一个人都是你自己，人的旅途也是。

人生，不过只是一次偶然的旅行。祝你们玩得尽兴！

一只在海水里溺水而死的龙虾。一个女儿，自己一个人，演出了自己父母最激烈的对话——你看我漂亮么？要是觉得不好，那你看我身边的风景啊，漂亮吧？你看到的风景，是我走在路上的思想——只是一次偶然的旅行。别试图和我交流，我都够不着我自己的灵魂。当人为的色彩褪去，虾还是那只虾。藏区的天花板下面是藏区的空气，学会了游泳也永远找不到想下水的那片海。天麓高原上亿万年前海洋小动物的化石，与沙粒无异。我的思想若还解答不了你们的迷梦，我就只好换一种语言来表达。强烈的表达欲望，是无法沟通的表达。欲望不是跟随，现实是很无奈。孩子不是为了追随父亲，而是为了更重要的事情。出柜吧少年，风柜来的少年。保重啊……你也是！他爸爸是个疯子儿子死了都不来……抱着前世化石和今生幻身，找到了海，却心燃火焰……意向太多了，富二代。今次就聊到这儿吧，白马上的爸爸，是妈妈曾经的王子……