茶泡饭之味

厌倦了相亲婚姻和丈夫的妻子，被叫做闷蛋、业余时间却相当有趣的丈夫，还有妻子和她一群女性朋友的温泉茶话会。妻子因为时间、因为侄女对相亲的反抗而引发的内心危机最终还是化解了，深夜和丈夫二人朴素的茶泡饭道来婚姻生活的真谛。妻子和丈夫二人虽然因为传统的婚姻道德而在一起，但其实都有着现代观念、向往着一定程度的个人自由。丈夫是最包容又心胸宽广的，妙子到最后才幡然醒悟过来她有这么可靠的一个丈夫。 小津依旧在探讨日本现代化趋势下传统婚姻家庭伦理给人的关系和心灵带来的影响。角色微妙的心理波澜和人与人之间的关系张力通过台词对话、大量固定机位静态内景镜头表现。家庭空间作为（传统）婚姻家庭秩序的象征成为影片中大部分时间角色行动的空间，狭长的走廊是冲突和和解发生的地带。 小津偏静态的镜头美学其实就是在契合着日本传统的尊卑礼节文化，对话的正反打和角色说话的慢条斯理都体现出一种礼貌的距离感。结尾妻子与丈夫在厨房的长镜头既温馨又释然，妻子和丈夫都愿意放下自己给自己和对方施加的条条框框而走向真实和包容对方的自己。不论是长辈的传统婚姻还是年轻人自由恋爱，幸福可能首先来自内心的自由和对对方的理解和宽容吧。茶泡饭之味是朴素的，涩中带甜又余韵悠长的吧。

稳固的婚姻，到底需要什么呢？

生活在东京的妙子是位在1952年战后日本依旧“十指不沾阳春水 不识人间愁滋味”的贵妇，对跨阶级婚姻丈夫佐竹茂吉的种种“乡下人生活习惯”例如抽廉价香烟、爱坐三等车厢、吃汤泡饭（把汤倒进米饭中吃）深恶痛绝，二人婚姻十分沉闷，丈夫茂吉温柔但不浪漫，没有情调，妙子常对朋友吐槽丈夫是个“闷蛋”，除此外没有其他大矛盾。

妙子喜欢瞒着丈夫和她的贵妇朋友一起出游，为此总想出各种谎言欺骗丈夫，包括但不限于侄女泡温泉得了阑尾炎要去看望、朋友泡温泉得了阑尾炎要去看望等等，只是丈夫温和大度，不仅对妻子的使小性，也对妻子这些谎言花招温和以待不去戳破。

这天妙子姐姐给妙子侄女节子安排了一次相亲，对方是大使秘书的儿子，可是目睹婶婶妙子婚姻的节子认为安排的婚姻不会幸福（妙子与茂吉就是父母安排的相亲结识），妙子则反驳说“自己很幸福，你还小并不懂”，坚持让侄女参加相亲。来到相亲那天，节子中途甩开相亲对象和妈妈婶婶，偷偷去找茂吉让他来打掩护，茂吉没有坚持逼节子回去相亲，不巧被妙子发现，“我们辛苦安排相亲你竟从中使坏？”“节子要是不愿意又何必强迫呢，最后产生出像我们俩这样的婚姻？”，这样的对话毫不意外令妙子大怒，与丈夫的矛盾加剧。对茂吉冷战几日后，目睹茂吉再次把汤倒在米饭中吃上了汤泡饭，妙子再次发怒。茂吉把妻子请到书房，恳切的说“为会么事情总是这样呢，以香烟来说，你不喜欢我抽廉价的朝日牌香烟，可是它很便宜味道也很醇，我很喜欢；你不喜欢我坐三等座，可是坐三等座让我感到很自在，我就是这样的生活环境成长起来的。我吃汤泡饭习惯了，并没有意识到这其实是错的，我以后不会再吃汤泡饭了”。正在气头上的妙子并没有理会丈夫诚恳的言语，丈夫的辩解让她更加火大，第二天丈夫上班后妙子不告而别，独自去了外地（名古屋）散心。

当天茂吉接到任务，要去南美的乌拉圭出公差，发现妻子赌气离家后连忙给妻子发电报希望可以回来送别。在飞机起飞时，妙子所有的朋友，妙子姐姐和侄女全部来给茂吉送别，唯独妙子没有出现。当晚，在朋友和侄女焦急等待中妙子姗姗归家，朋友和侄女对她没有为丈夫送别、我行我素且自私的行为大为光火，全部离去，留下妙子一个人留在空空的家中，这时她似乎终于记起了丈夫的好，正要独自伤神时，丈夫却意外的回来了，原来飞机起飞两小时后便遇到了机械故障，被迫返航。妙子既愧疚且惊喜，亲自为丈夫做了晚饭，并尝了茂吉喜欢的汤泡饭的滋味，理解了茂吉所说的简单轻松美好的含义。夫妻冰释前嫌，关系更进一步。全剧终。

如果没有思考，或者没有理解妙子与茂吉这对夫妻真正的感情，会认为这样的转折十分生硬。但片中无数的细节都体现出，二人的关系并不是那么的简单：

首先，丈夫茂吉谨慎谦逊，工作勤勉，事业有成，待人温和大度，在妙子侄女，妙子家人和妙子朋友中有良好的形象，不论是妙子父亲还是朋友都对茂吉不吝美言，甚至妙子那些朋友也集体去机场送别这个“闷蛋”，这也有50年的飞机出行让人不放心的缘故吧，但说明丈夫为人很好，深得大家认可（妙子家给妙子安排茂吉这个差了几个社会阶层的小伙子做相亲对象），并且潜移默化，深得妙子认可。

其次，妙子美貌且风趣，嘴巴虽叽里咕噜说一堆刺人的话，但不论是谁听了也难以发作，比如侄女就能和这位婶婶有说有笑且认为婶婶好打交道，虽然这个婶婶常常训她。情感角度丈夫茂吉对妻子感受可能也是和侄女类似。当妙子听丈夫辩解完抽廉价烟、坐三等座的理由，怒而离家出走时，选择的也是三等座，她也想体会丈夫所说的简单且自在是什么意思，这说明妙子有同理心，当冷静下来时会试图站在对方视角看待问题，有同理心在现在真是挺难得的品质。

最后，妙子娘家实在是太有钱了，妙子茂吉在东京住着有二层，有日式庭院，有佣人照顾的豪宅；妙子起居八座，出行坐汽车，旅行乘头等舱，回娘家被父亲嘱咐生活费已寄去不要乱花丈夫的钱，因为“茂吉挣钱也不易”，妙子父亲以贵客身份去找茂吉公司老总聊天，这些种种细节都暗示，（暗示什么呢，在我找人聊起这些细节时，立刻有人指出这个丈夫可能是入赘，我也恍然大悟，这么看很多事就更能解释得通了），括号里只是猜测，电影并没有明说，但种种细节都暗示，娘家权势财富对这对夫妻的稳固婚姻提供了支撑。所以，他们的婚姻不仅有相当的感情基础，还有丰富的物质基础。夫妻关系在剧终时的升华不但不突然，反而是在某一时刻必然爆发的，结婚过了八年才爆发已经算是迟了。

小津安二郎的电影，均是展现日本传统家庭在战后日本社会的逐渐消解和重构。但其实这也是东亚传统家庭在步入现代化后面临的问题。在比日本晚几十年进入现代化的中国，这些问题当下正在发生中，不管是《茶泡饭之味》中的婚姻关系，还是《东京物语》工作后的子女与父母的关系。在我内心，我喜欢这种传统简单美好的东西。茂吉说，婚姻就像茶泡饭的味道，意即简单轻松且美味的。但现在大家的只味变重了，已吃不惯这样简单的味道。我无意对传统婚姻歌功颂德，每个时代的人都在选择他们更能接受的生活方式，过去现在没有高下之分，比如茂吉和妙子这对，在现代就是“总是受数落的婚姻，为什么要维持呢”，任谁都会认为离婚才是这两人真正解脱。不过，即使像任何一个现代人一样这么想，我依旧为片尾佐竹茂吉和妙子的重归于好感到由衷的开心，祝福他们