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1 ) 走近拉丁美洲
相对于遥远陌生的南美洲而言，可能东欧国家诸如南斯拉夫对于我们更熟悉一些，也因此感觉跟此片风格相类似的南斯拉夫电影《地下》更能戳中内心。虽然也能get到其中的政治隐喻，那些天马行空般的嬉笑怒骂。但是，总是觉得力道差了那么一口气，位置也稍稍偏离了那么一点儿。
所以，基本上我是当南美风光片来看的，那世界尽头火地岛乌斯怀亚的冰雪，那洪水中漂浮着的布宜诺斯艾利斯，那秘鲁高原上的玛雅遗迹，那巴西金矿，那个亚马逊丛林/河流，以及墨西哥那个大名鼎鼎的太阳月亮金字塔。
当然了，也借机了解到一些南美洲历史。那血泪斑驳的被屠杀/被殖民/被奴役史，那你方唱罢我登场的独裁/暴政/媚外/卖国史。特别是那个脑洞大开的跪式首脑联盟会议，以及那个跪式网球赛，天呢，简直是叫人笑抽然后落泪有木有。
令人过目难忘的还有那个漂浮着人类粪便/死者棺木/救济物资的布宜诺斯艾利斯，尤其是那个高层居民隔空抛掷粪便，粪工闻声前来网罗的场景，天呢，除了震惊，简直说不出其他观感。
至于青春迷惘，寻根旅程等，那都有get到。还有公路片的style等等，也都有所触动。感觉这部片子涉及到的点还真不老少，属于大而全系列。
难得见到南美洲出品的影片，仅此一点，就必须给个恰当的评分。所谓物以稀为贵，也是不无道理的对吧。
给良好评价吧，7.8/10分。
2 ) 乱语《旅行》
这是一部政治隐寓电影，有大段的政治议论，我不敢保证你喜欢。
这是一部魔幻现实主义的电影，同样它也是一部杰作。
梦幻般颓然倒下的建筑、穿过屋顶撒下的雪、轰然跌下的政要画像、被风吹走的铜像、漂在水上的布宜诺斯艾利斯、塞壬一样的红衣女孩、热情的残缺不全的拉美人、梦一样的风景······
我该怎样向你传达电影里丰富的信息呢？怎么样让你像亲眼看到一样呢？我不知道。
让我和你谈谈电影里的风景吧。你看过西班牙阿西莫多的电影吗？那大片强烈的色彩，艳丽、刺激、充满了热情，犹如凡高的画。阿根廷人是西班牙移民的后裔，同样也有大块的色彩。然而那风景却再没有热烈的气氛，总是冷冷的、有一种淡淡的忧伤，恰如他们的国旗。在这种冷冷的色调下，那优美的风景犹如透过镜子反射一般，不复真实。
让我和你说说那个像塞壬一样的红衣女孩吧，她不知从何而来、也不知道何时再来。在冷冷的画面中，她是唯一的亮点，像风中烈烈的旗子，像一张绷紧的弓。她恰如塞壬，在尤里西斯漫游的路上轻轻吟唱。
让我和你谈谈电影里那首摇滚吧，马丁和他的朋友在一座小舟上，飘浮在淹没布宜诺斯艾利斯的洪水上，放声歌唱。你见过如此有震撼力的音乐吗，你感受过如此有震撼了的音乐吗？在歌声里呆板、呆滞、陈旧的旧建筑轰然倒下。你想说的就是“痛快!"
让我和你谈谈那个被水淹没的小客厅，马丁和他的奶奶坐在里面喝茶；谈谈那个热情的秘鲁土著人，他说“玉米、土豆，吃吧！”；谈谈那神奇的鼓声，铁托在不知疲倦的敲击它；谈谈下跪国家联盟；谈谈马丁居住岛上的地震；谈谈马丁的忧郁······
我希望你能亲眼看到这部片子。
3 ) 我看过最美的电影之一｜它是文学，是控诉，是哀歌，是对原初世界近乎绝望的乡愁。
索拉纳斯的《旅程》是我看过最美的电影之一。这种美不仅是电影本身精巧灵动的镜头语言，悠扬动听的配乐，不着痕迹的表演，还有超越技术层面的复杂情感——它是文学，是控诉，是哀歌，是对原初世界近乎绝望的乡愁。
《旅程》讲述生活在乌斯怀亚的十七岁少年马丁，在经历生活的变动之后，独自一人踏上寻找父亲的旅程。他从南向北游历拉美大陆， 仿佛更为年轻的切格瓦拉。父亲留下的一本关于拉美游历见闻的连环画，在他的旅途中成为佐证：他遇到了连环画中描述的传奇人物，也体验和见证了比连环画更加魔幻的世界。
这部电影，的确堪称《百年孤独》的文学版。拉美大地的魔幻、残酷与美丽，被费尔南多·索拉纳斯在这部电影里展现得淋漓极致，也让我想到了电影史上另一部神作——以悲悯而诗意的口吻、震撼的长镜头调度讲述古巴历史的《我是古巴》。
从古巴到阿根廷，这片大陆见证了太多历史，承载了太多苦难。她是被切开的血管，是智利流亡者波拉尼奥永远书写的、遥不可及的故乡，她充满神灵却被入侵者蹂躏殆尽，她的诗意诞生于深如安第斯山脉的、无法愈合的伤疤。
当一路艰辛的少年终于抵达了布宜诺斯艾利斯，这座阿根廷的首都却并非他在乌斯怀亚时所憧憬的模样。洪灾遍地，失去一切的人们选择留下来，与洪水并存，也与一切的剥削、荒谬和贫穷共存，在日复一日的绝望中继续生活。
阿根廷总统在漂浮的政府大楼门前，穿着潜水鞋大谈希望；巴拿马举办各国首脑下跪大会，巴西全员戴着紧绷带节约粮食能耗，连马丁父亲的前女友、身为人类学家的她也说，“没办法，这是义务”。
而马丁的中学朋友，一早搬去布宜诺斯艾利斯追寻音乐梦，还在漂浮的破败小船上与乐队成员们演奏，用摇滚乐升起怒火。伴随着他们的音乐，城市高楼在洪水中轰然倒塌。
多次出现的红裙女孩，突然出现又突然离去，自始至终沉默不语，令马丁魂牵梦绕。她是少年爱情理想的化身，亦寄托着更为抽象和宏大的理想。她是未被玷污的纯真时代，是飘荡在拉美人民心中、无法说出口的愿望。
而她的神秘与飘忽，少年徒劳的追寻，则早已暗示了现实的结局——在拉丁美洲，最美好的事物亦最不真实，最不可得。
全片的配乐也极为动听，与影像彼此成就了这一部美得令人心碎的电影——富有磁性的女声，带有吟游诗人的忧郁与空灵；吉他、鼓点、箫…多种乐器的演奏，既空灵又沉重，是来自拉美大地独特的声音。
旅程的最后，马丁没有找到父亲，也停止了寻找。但他找到了整片拉美大陆，找到了他的民族、血液、历史和心跳。在见过了拉美大陆的满目苍夷与荒诞之后，少年也成为了不再需要确认父亲存在的男人。这一趟旅程，令他从乌斯怀亚被隔绝的个体青春进入到真实的世界，令他见识并思考众生，也令他追寻自洽的落点。
4 ) 没有创造力的人如同草芥一般
电影开头描写的是一个独裁统治时期濒临死亡的政体。体制专制的代表是学校，这里老师如同该死的政体的政客一样，一个个虽然貌似强大，但是已经脆弱不堪，丧失生存根基。所有的如同《1984》里老大哥类型的供人们盲目崇拜的肖像，一个个自行从墙上拍到地面，连同镜框、玻璃一起拍在肮脏看不清颜色的地面上，而“老大哥”类型的专制卫道士的脸也再无尊严，拍在满是灰尘和污物的水泥地上，所有的威严和虚伪的神圣都荡然无存，被砸碎的专制人物也就是一张废纸上印的画而已，谁也唬不住，实在是很可笑。骑马将军的雕塑中的马被人偷走，也是走向灭亡的一个象征，那个剩下的将军无异于一个玩具将军。新造的圣马丁像也在伪善的演讲和敲锣打鼓伪装的欢乐中如同纸糊的一样被风吹走了。这是国家走向灭亡的整个过程的开端。
同所有的独裁政D一样，利用媒体作为自己的喉舌公然说谎造假，明着做无耻的事情。媒体中宣称的永远都是形势大好，哪怕暴雨和毁灭就在眼前，还是能笑着兴奋的报道天气大好。“真理部”尽力宣传想让人们相信——“未来一定越来越好”，“相信明天吧。”但事实上唯一值得我们相信的，就是每天耳闻目睹的现在和真实的历史事实。大量的失业、人才流失海外、独裁统治者的卖国、对环境和资源的破坏、对物种的屠杀、瘟疫的爆发、甘愿被殖民、沉重的赋税。。。。。。在这里没有法律，是人治，一个仅仅和独裁首领有关系但毫无建树的人都可以跳过民主选举直接做民生部门的总管。打着道德的旗号可以做任何独裁，。和中华renmin共和国多么的相似，人们过着何其惨淡的日子，亲人尸体的棺材到处在脏水中漂到不知何方，在灭顶灾难不预报之后发所谓的救灾物品，然后独裁者用老流氓式的逍遥口吻把自己包装成救世主来告诉大家一切都好的很，在被泡在洪水里的人们的破房子墙上都不忘记歌颂自己的丰功伟绩。当人们被迫生活在大便漂浮的环境，要靠喝糖浆才能缓解恶心感的时候，独裁者可以面无愧色的宣称借外债完善了国内的下水道排水系统；对低劣的生活质量中，土地被zheng府肆意买卖，变相敛财，独裁者们宣称经济危机是造谣，国内经济相当顺利；不是一个城市，整个国家都被洪水淹没，用简单的水位到脖子还是鼻子这种毫无技术含量的办法来宣传这场灾难政府完全可以预测。没有信仰、天大的谎言、作呕的世界、骗子、傻子、杂碎聚集的社会！独裁者们一边装做是正襟严肃治国的样子，一边已经给自己找好了后路，光着下半身随时用它的非人类的器官逃生。“纳拉”这号人物已经丧失人性，非人类的特征已经非常明显，表面上看没人去嘲笑和质疑它，但实际上“共同社”这种民间组织已经在积极的打破沉默，组织团结起来反对独裁政策。
在秘鲁白人用枪炮和暴力打下天下，哥伦布登上新大陆，给独特宇宙观、人生观的印加文明带来了毁灭。同样在米共国中，西zang等少数民族独特文化，他们与众不同的爱与智慧的文明也因为侵略和统治需要而遭到人为破坏。
如同爱不被家人祝福的初恋情人一样，他是如此爱拉丁美洲，以至于爱整个地球。因为如此爱这片人类的家园，所以不想离开。所以记录下它的一切，用电影、用文字、用童话、用涂鸦、用音乐、用歌声、用诗歌、用插画、用伦巴舞。他知道审美能力是人的最高能力，是真理的官能。男孩的旅行家爸爸除了画童话，还有条超现实的龙随身载着，他云游到过中国还是别的？“即使云游世界，最后还会回到这片海；在你的怀抱里不断彷徨，这片炙燃革命之火的大陆。”爱一个人，爱一片故土，这种感情流露的是如此动人。音乐家的抒情中，却又一只嗡嗡作响的无名昆虫打破看似唯美的一切，让电影充满了荒诞感和对一切观念的不确定感。怀疑一切的态度。
人应该怎么样，人应该有很多选择，从一个地质工作者转行去做童话作家这丝毫没什么意外。人要懂历史，了解过去，人要懂人类学等各种社会学科，因为其中充满了奇迹和乐趣。没有创造力的人如同草芥一般。人要明了自己想做的事，去做自己想做的事，不要去为了满足其他人的愿望，而且为自己喜欢做的事和坚持的观念要付出巨大的努力和牺牲。 男孩玩着汤匙大声吸着喝汤的声音、巫婆一样的地理老师的课上某学生一个反胃的声音，妈妈的想笑不敢笑的怪异的笑声，其实每个人不一定有很清晰的价值观，甚至极力证明自己反对一种声音，但是其实很多下意识的行为已经暴露了一切，根本掩盖不住，逆转不了。
叔本华把人分为2种——追求私利的务实派和自由的智性的创造者（艺术家、哲学家属于这一类）。对于前者，人类的不幸都可以作为他发财的工具。无论独裁者还是被独裁者奴役的人，无论破坏自然与文明的人还是被损害掉自然与文明的人。即使这类人摆脱了无耻政客、摆脱了经济、文化上的奴役，他仍然没有精神的自由。没有自由的人，戴着皮带束缚的人什么也做不了。
人生是一段旅途，人类不断审视自己，再度出发而已。用心走自己的旅程，相信蒂多的鼓声，让“父亲”一样的爱和自由始终围绕着自己，相信自己的内心的声音。人类是冥顽的，我们还需要不断进化。面对独裁、面对屠杀、面对侵略、面对政变，面对自然和文明的双重破坏，即使希望根本就去向不明，还时不时有些畏惧，用尽所有自己的禀赋，用任何意义、作为、真理都永远填不满的废墟惨桓，做一个虚无的游吟诗人或者歌者能够更清楚的认识自己的人性，自己的爱，永远都有自己的精神自由。
——向费尔南多·索拉纳斯致敬！
（请尊重本人，不要转载我的文字！）
5 ) 与陌生一路交错
我要成为宇宙的孩子，世纪的孩子，挥霍我自己的青春
然后放弃爱情的王位，去做铁石心肠的船长
走遍一座座喧闹的都市，我很难梦见什么
除了那第一个七月，永远的七月
───海子《眺望北方》
坚忍不拔地寻觅费尔南多·索拉纳斯的《云》已经一年，问过的人知之甚少
十一长假前从小男孩碟架底翻出了店主专门为某老师预留的《旅行》
居然意外地邂逅这个天才的另一部作品
放进碟机里才知道这它的翻译是如此的牛头不对马嘴
可是裹在被子里的我还是被每一个画面里流露出来的难以名状感动
这样的片子让人连抗拒的基本能力都没有
导演的气质和责任感果然来自血液
这个骑着车子穿越南美洲的俊朗少年
我嫉妒他旅途里的每一段和陌生人的交错过往
和父亲一样的缘由踏上路途，路遇相同的风景相同的生命
费尔南多让他看见苦难
看见现实里生活里饱含的种种残酷辛酸
还有黑色幽默，深深的讽刺
可是讲述出来的时候，却是鬼斧神工般的浪漫主义
他是为了找寻他的旅行家父亲，画童话的人类学家
他以此为信念并坚定不移
一边循着父亲的路一边探求自己的路
可是走到最后，他说
我再也不急于寻找爸爸了。因为，我在行进的途中已找到了他，他活生生地在我的面前，和我想象中的一模一样
从电影初始到结尾，少年以相同的姿态透过窗户望向远方，不同的是最后的眼神里多了一重大彻大悟
人类永远在行走中成长，在陌生人里成长，在困苦里成长
我在想人是不是都有突然离开的冲动
不在乎去哪里，重要的只是离开而已
马丁从那个剧烈摇晃的岛屿里逃离
伟人画像多米诺骨牌式地一一跌落
雕塑将军的马被偷于是只能四脚朝天的躺在石座上
漏雪的教室屋顶冷得不能忍受
怀孕的女友被迫打胎
和继父之间的矛盾不停地走向尖锐和不可收拾
一切都在不和谐的模样里绝望，唯一的希望只在远方
不在乎去哪里，重要的只是离开而已
可是那些所谓的别处又是什么
整个南美大陆都笼罩在濒临末日的气味里
布宜诺斯艾利斯在大水里浸泡，棺材从墓穴飘出四处游荡
杀戮像游戏一样随意，历史总是面无表情地重复上演
严苛的赋税，官员无耻的嘴脸，跳脱了温情的本来面目
连环画里衰落的文明在翻版重印
除了在轮回里不能消亡的苦痛，什么又是超越一切的呢
是那个始终没有开口说话而仅仅是微笑的红裙女孩
出现在旅途里，神秘地，没有预兆没有解
那是个贯穿苦难始终的胜利
只能远望，只能暂驻，只能想象，不曾消失
在父亲的叙述里有的只是微笑里晕出来的平和
把自己的生命讲成一个别人的故事
大抵是把命运看作旅行而且旅行之后的人才有的态度
旅行里看到什么得到什么并不重要
重要的是旅行本身
重要的是与陌生的那一路交错
6 ) 再说《旅行》
当我翻译完索拉纳斯给观众的信后，觉得有必要重新为这部电影写点东西。因为我不想拘泥于对那些魔幻现实主义场景的表述。 《旅行》拍摄于1992年。那一年，西方世界正举行着各种庆祝哥伦布“发现”新大陆500周年的活动。但是拉美人民不会忘记特诺奇蒂特兰城的火光，不会忘记500年前的大屠杀，他们举行各种各样的反庆祝活动，来抵制这场官方筹划的纪念。索拉纳斯正是这众多民众中的一个。 旅行的路途其实有两条。一条是横向的，地理意义上的，是马丁从地球最南端的乌斯怀亚到墨西哥的瓦哈卡。另一条是纵向的，内在的，是拉美大陆几百年来积淀的“丰饶的苦难”。 我们看到这块大陆的现状，正被外债和饥饿侵蚀，政治腐败，生态破坏。我们也看到残缺不全的拉美人、希望的铁托从马丁父亲的连环画到马丁的旅途，他们是那段辛酸历史的古老见证者，他们的存在意味着一切还没有结束。 横向的旅行与纵向的历史相统一，这很容易让我想到安哲罗普洛斯的《尤利西斯的生命之旅》。他们都深知自己所在的这片土地承受了多少苦难，不同的是安哲带着“旁观者的超脱和长者的悲悯”*凝视着我们，索拉纳斯却站在我们中间。所以一个是诗，一个是小说。 索拉纳斯说《旅行》是一部关于马丁的奥德赛，讲述了马丁在最绝妙的冒险中的奇幻之旅，是对自我的重新创作。它是一场对外的“发现”之旅，更是一场内心的“发现”之旅，寻父，即意味着寻根，寻找自己的历史，寻找自我身份的体认。通过回溯过去、目睹现状，马丁内心的力量在旅途中一点点积聚。最后他不再寻找，因为他已明白需要去担当：“享受人生的同时，也要负起责任。” 索拉纳斯给马丁安排了一个饶有意味的姓氏：Nunca（决不），似乎要表达这样一种决心，等走完这趟“发现”之旅，也即拉美人民成为自我“发现”的主体去面对未来之时，现在这一切决不会再发生。他没有像墨西哥人民那样去拉倒哥伦布的塑像，却通过这样一次拍摄，作出了掷地有声的回击，让我们看到他们的热情和无尽的梦想。 带*号的引我的一个朋友语 关于索拉纳斯：http://www.douban.com/group/topic/3272718/
上帝创造的第一件事就是旅行，之后是疑虑和乡愁。少年意气、山河岁月和魔幻现实化成一整部史诗。
1.拉丁美洲的苦难史与少年青春成长记；2.魔幻现实的影像内容，轻逻辑，重表达，轻表象，重内涵；3.隐喻太丰富而繁杂，或许理解或许不解。
非常好的片子，终于知道电影也可以魔幻现实主义了。
8.0；政治忧思却只化作轻描淡写的青春期哀愁
《百年孤独》拍成电影，大概就是这个样子
越荒诞，越真实；越魔幻，越现实；越是处处不在，越是无处不在。
上一次看到如此震撼的电影还是《陆上行舟》，如果说《陆上行舟》是移山，那么《旅行》就是填海，没有移山填海的意志没法拍出这样伟大的电影，让整个阿根廷以及南美大陆的风情与苦难都呈现在这部魔幻的电影里。很兴奋人世间有这样优秀的电影，很荣幸能看到这么震撼的电影。一百三十分钟，不虚此行。
勞拉，我們發財了！
充满神秘与苦难的南美大陆，却有着魔幻主义滋生的土壤，索拉纳斯的公路电影，充满荒诞的隐喻，马丁的寻父之旅，最终意识到父亲只是一个向导，做一个正直的人，保有一颗隐忍的心，接受这世间所有的恶，不忘对未来尚存的希冀
城市的晃荡与倒塌 洪水泛滥 愤怒之鼓 跪式首脑峰会 。。。这片子具有魔幻现实主义的表象 前半段非常棒 可惜后来弱了 散了 温情了 勉强4星吧。。。追寻父辈的旅程应永不停息
四星半；充满神奇和苦难的南美大陆，现实和想象一样丰饶，真实和荒诞一样魔幻；少年寻父偶遇红衣女神，穿越地理的经纬，体验大地的纵横历史，政治现象、经济起落、社会众生，与少年心灵成长融合得极好，绝无刻意“正确”；字幕结尾“献给柳条”，是地球娃做的么，谨以献给五年前。
神作！拉美精神如果缩写成文字是 马尔克斯 和 博尔赫斯 笔下的箴言，那凝结成影像就是这部电影！
很少见到比安哲还做作的好导演。
拉美大地神秘面纱下的苦难；魔幻色彩下的苦楚。在最后收尾的那一刻，多么希望导演让他骑上粉红色的龙，飞走。
倾斜32度的岛屿，被风吹走的铜像，浸满粪尿的首府，随波漂流的棺材，轰然倒塌的楼群，身缠皮带的主播...这个国家正被瘾君子和贪污犯渐渐蚕食。质感凝重的胶片颗粒，阴冷潮湿的布宜诺斯，我心中邻近极域的神圣之城。“我不用再找父亲了。只要静静坐下来，他就无处不在。”
这是我看的第一部南美电影，十年前。也是我最喜欢的。
剛好適合累得像狗一樣再埋進沙發裏發誓做一番美夢的我.........我就喜歡一事無成人漸老的感覺
魔典！观影半生，记忆犹新～南美高层下跪的会议和洪水泛滥的市中心
ost我跪求啊，这部电影是在太好看了还有那个原声啊，好到不行 ，还有那画面很美很浪漫...高清的可以截图用来当一幅幅美丽的图片光看....其中的一些动画也把这电影烘托的更文艺和小前卫
魔幻