学校风云国语

二刷，必须是五星。这部电影以青少年的视角为切入，赤裸裸地反映了社会的阴暗面，给我们提供了太多太多的思考和启迪，可以说是把经典的题材拍出了超前的意味。

全片最简单却最饱含深意的台词我觉得是婆婆说的那句“这个世界变了，变了”，其实这个世界从来都没改变它的规律，变的是人的心性，你的世界不等于我的世界，每个人看到的世界都不同。人之初，性本善还是性本恶？其实并不重要。善恶相伴，时势造人，极善与极恶都是不可取的也是难以做到的，更多的时候人还是在善恶间徘徊。抛开善去谈恶，或者抛开恶去谈善都是不可能的。

我发现这里的每一个角色都可以说有某种信仰上的偏执，每个人都有自己生活的信条和规律。他们有着不同的成长环境和现实环境，而我觉得现实环境的影响更大，不论过去的成长给你奠定了怎样的性格，但你不得不活在现实，人随环境而变，每个人就像现实环境造就的“怪物”。

当你被恶意包围，不断压缩你的生存空间，当初的正义感和坚持还能剩下多少，就像阿芳，越来越不相信正义能解救自己或给自己一个答案，爱的人也都无力保护和帮助，于是她开始放弃纯洁放弃希望。温老师是一个极善的化身，也是一种愚善。他固守自己的信念但是最后被逼入自我怀疑的死胡同，不得不用一个“恶”的手段去维护了自己的信仰。小丽对待奶奶有着最纯真善良的一面，但是却和“恶”无法脱钩，混在不良群体里，用援交的钱来留住男友，却也用这笔钱来帮助最好的朋友。潇洒哥是极恶的代表，他坏事做尽，但是他不傻，他知道规则的边界，每次快要越界都能收住，直到最后被终于失去“理智”，殊死一搏。你看，极善或极恶都是加速“死亡”的催化剂。极善的温老师迎来价值观和精神的崩塌，这是他的“死亡”，极恶的潇洒哥，他迎来的是真正的死亡。乔治，刀疤，沙皮，警察，阿芳老爸每一个人物都刻画的很独到，矛盾在每个人身上体现，有血有肉，很真实的独立个体，没有脸谱化的感觉，这一点难能可贵。

几乎每个主要角色都或深或浅地提到了他们的成长心路，阿芳老爸，阿芳，小丽，潇洒，刀疤等人。即便是许多的龙套角色，也不断在表现人间百态之纷繁复杂和割裂感。影片最想说的恐怕还是，一个人的成长是家庭，学校，社会共同的责任。我最想提及的环境是社会，家庭学校的影响必不用细说，但社会其实才是最重要的因素，很多人忽略了。当下的人构成社会并奠定社会基调，而社会又教会下一代尚未成熟的人。一个健康的社会才能培养出一群整体健康的人，一个腐朽堕落的社会呢？不敢想象。怎样的社会才能不断趋于完美，这是一个深远沉重的课题。

这部片子太现实了，感觉就像光脚走在夏天被太阳灼烧的四五十度的柏油马路上。现实风格的文艺，好处是让人冷静和反思，问题是过于现实，会让人趋利避害，变成精致的利己主义者适者，认同适者生存的价值观。相反，非现实主义的文艺，好处是能给人以希望，让人不至于从现实中彻底抽离，给人以融入现实秩序的勇气和信心，但问题是这样的文艺很容易变成文过饰非、粉饰太平，或者催人麻木、盲目乐观。

现实与非现实，风格本身没有优劣，问题真的在于导演和作者的心术与立场，反映问题与炒作问题、让人清醒和夸大颓废，只在一线之隔，这又是和具体时空环境以及这部文艺作品针对的时代问题有关系的。

1、看了《牯岭街》《马粥街》《艋舺》《小校风云》，就越来越理解日本人为什么会拍《大逃杀》和《告白》了。

2、钱老师说他搞了一辈子教育，一开始认为教育问题在大学，后来发现不是大学出问题了，是基础教育，于是他去小学中学调研，最后才明白，教育问题不可能在教育体系内解决。电影一开头，在警察局，警察埋怨老师，说你们怎么教学生的，老师埋怨警察，说你们怎么管事的，混混都能在学校里撒野，警察头头出来说“都别吵了，留到97之后再说吧”。

3、女二，小珍，“去玩了”“我不玩了”，摩托车狂飙那场戏真经典，“没有人理我了”，有家回不去、学校开除她，男朋友劈腿，近乎绝望的发癔症，“去玩了！”把人的绝望拍得淋漓。小珍的奶奶，“她才十几岁，还没学会投胎，就走了”，《一一》他才六岁，就觉得自己老了。

4、女主角，朱女，烧图书馆，说“我再也不读书了”，因为对文教彻底失望，所以她讽刺满嘴仁义道德的老师，说“舍生取义，都是骗人”；打警察，说“你们都是瞎子”，对国家暴力机器也彻底失望了。更绝望是，江湖道义也就救济不了她，他老公的大哥强奸她，他老公却陷入兄弟和女人谁重要的挣扎。

5、朱女脱校服那场成了经典，张耀扬的演反派绝了，“你以为穿上校服就是社会栋梁了？脱了校服还不是跟妓女一样”，洁白的校服被一个小混混踩在脚下。女主最后刀疤的对话，与《艋舺》蚊子和小凝的对话如出一辙，“你为什么做妓女？”“你又为什么做兄弟？”因为你不想你老婆最妓女，你就得混兄弟，不想你老公买白粉混黑社会，你就得去卖身。

6、温sir课上讲赵盾那场，说舍生取义可能会是考题，什么是舍生取义？朱女的好朋友死了，但一点意义都没有，这是最悲哀的事了，“意义，意义是三小，我只知道意气。”小珍就是意气用事，因为意气而死，活着的人感受着了这份虚无，最后温sir和朱女还有警察阿海，都要舍生取义了。

现在是北京时间凌晨4:10 刚刚看完这部电影，冲着袁洁莹去的 我的女神 却被配角却又是主角的刀疤哥所吸引。全片充斥着黑暗 暴力 现实 友情和爱情。我仿佛看到了那个时代的黑社会。张耀扬的演技我是服气的，从头很到位最后被刘松仁所饰演的老师一网打尽霸气的砍掉了一只胳膊。也见证了袁洁莹所饰演的女主从乖乖女到最好的朋友死去世界分崩离析变成不良少女的一个过程。影片太过于沉重看的我现在都不睡不着。刀疤哥真的爱他，老大睡了刀疤哥老婆最后反目成仇死的很惨。结局还算可以，起码坏人都罪有应得，看到女主的闺蜜车祸死的时候，我的心情压抑到了极点，仿佛置身其中，很现实的电影又很有血性，人性的丑陋和社会的黑暗暗暗明明的一直表现着。非常完美的电影。也看到了一家又一家的悲剧，我是一个港片迷电影迷，非常值得我牺牲睡眠时间去看它，再去思考 久久不能平静。我看到了那个时代香港的很多现状也看到了从那时到现在都有的权利和势力带给人的恶性循环。非常非常非常完美的电影。以为是三级片结果处理的恰到好处，袁洁莹为这部戏也真的很有奉献精神嗯。里面的每一个演员都很敬业很用心，比现在的电影圈不知道敬业、质量高多少。希望大家都能看到 很值得去看的电影。晚安

回看97前的港片，我们无不热衷于寻找其中的民族寓言，而由林岭东摄于1988年的《学校风云》，其架空世界在这一视角下更像一种近未来设定。

架空不来自背景，而是在夸张的人物反应与高动能行为填充下，呈现出由内而外的暴戾无望的氛围。第一个镜头（在后面亦有重复）已经表明，东南中学，以及它指向的这片土地是被抛弃的，它们已乘飞机前往新世界，它们或是有志之士们，或是一个制度/时代。剩下的这些主角只有声色犬马的黑社会，等着97够钟散band的警队，偷渡来的社会底层，对世界仍有希望和期待一段真诚关系的理想主义者们。

曾经相信道义公理的理想主义者，温先生和朱婉芳，在片中要一次次承受着羞辱，一次次落入窘迫境地。而台词中反复提及的投诉和控告，其与经济权力的绑定及自保性，经已无济于减轻她们受到的伤害，甚至反过来将其推入更窘迫的境遇。彼时之不公义与今时之不公义是异曲同工的，正如从反派口中讽刺地说出的「这个世界，有强权就冇公理」。

试图依附强权以求得一方净土的代表则是小珍和刀疤，不是走向惨烈地毁灭，如同不忍杀对方而宁愿自杀的鉏魏；就是在退无可退的地步下奋起反抗，以暴制暴。这是建制派被步步侵蚀的过程，与温先生和海sir所代表的改良派的失败，都是它们在这个暴戾炼狱中的必然发展，或许那个理想世界经已随飞机远去了。而在临近结局的舞厅，歌女与关公在空间的两端，两派与强权彻底反目，在中间大战，这样的设置似乎暗示着以暴制暴的往复无间，无论哪种结局，这个世界既不通往极乐，也不通往道义。

另外被低估的一点，是林岭东为影片中繁复快速的动作做的动向设计，最精彩的一场戏来自于茶楼潇洒哥和胜哥的嗌交，从悬挂茶楼的笼中雀特写入场，随后潇洒哥插入朱父与胜哥的谈判，发展到打架的动作戏，其中一画是胜哥站在画面中央，前景后景都是混乱的打斗，这一幕让我想起了黑泽明的某个电影画面；而且在清晰展现打斗的同时，对笼中雀被打飞仍有静态特写的铺垫交代，这场戏最后一个镜头结束在群鸟飞出窗外的外部镜头。不论是影像的动静结合，亦或视听表达，不可不谓学到动作-影像的精髓同时又能化为己用。 结尾的温先生对着潇洒哥捅出那一刀前的台词太好了——「你讲过，在外面你是大佬，在学校我是大佬。你现在踩我的地盘，我就要劈死你。」它让观众在狂怒的社会情绪宣泄后，顿时感到理想主义破灭的无奈。今时今日，它又是一句遥远的对"one country,two systems"的寄语，想象把刀子捅向背叛历史承诺的强权。

《学校风云》是香港导演林岭东“风云三部曲”的最后一部，也是最为黑暗和冷门的一部，上映于1988年。因为在当时太过反应现实，所以遭到了删减，在台湾上映时更是被删减到了全长不满一小时的地步。 以现在的眼光来看这部电影，里面的故事已经有些老套，但是由于故事情节较为精彩，尤其是张耀扬饰演的潇洒哥最为深入人心，这也使得这部34年前的校园电影如今依然不算落伍，甚至有许多人认为这是中国最好的校园题材电影。 但也很可惜，目前为止在国内的在线播放平台上的《学校风云》全是101～102分钟的删减公映版，而在一些国内盗版网站上的1080P修复版也只是105分钟的剪辑版，《学校风云》的原片长度应该在110分钟左右，目前只能在油管上面看。但是网上还有138分钟甚至158分钟的说法，这两种说法都不太合理，不过也可能是审核之前拍的原片，但很显然已经无法看到了。

所以，想看《学校风云》完整版并且有条件的话，去油管上面看110分钟的原版吧。