我们的时光2022

说真的，看剧的时候，真的代入进恩喜的情感里，竟然相信汉修说的话是真的，“和妻子分居7年，马上要离婚”。

汉修是一个重感情的男人，他和恩喜一样，也是一个善良的人。对待投资失败的顾客，耐心用热茶招待，真心让对方情绪“降温”，化解矛盾。不得已向朋友借钱未果，没有气恼，反而鼓励他学着投资。回到济州岛，因为自己没有承担起长男的责任，而羞于见朋友。

对于汉修来说，与所有的人相比，女儿才是他唯一的寄托。因为女儿说打高尔夫球会幸福，于是为了培养她，不惜卖房借钱去支撑。然而，七年的坚持并没有换回想要的成绩，因为易普症影响比赛，需要再花2亿韩元训练一年才有可能晋级。

是进是退，如何做抉择？妻子的崩溃，也没有阻止汉修想坚持下去的心。他就像一心走到黑的边缘人，为了自己没有办法实现的梦想，坚信只要女儿喜欢，他就是她的坚强后盾。

而恩喜，一辈子没有结婚，很难说，这里面有没有汉修的原因。这个长得像条白带鱼一样的男人，突然出现在马路上，又像做梦一样消失，她怅然若失，又满怀憧憬。

恩喜是个有钱的女人，银行的户头里躺着好几亿韩元，不投资理财，只是不停往里面存。她每天就是在市场剁鱼头，连五星级酒店都没有住过。为了四个弟弟，早早终结了自己的人生。直到与汉修重新相遇，仿佛才有了期盼。做头发，唱歌，答应他一起去曾经修学旅行的木浦重游。

恩喜虽然没有说，她还是有期待的，就像每天早晨去鱼市拍卖现场竞拍，买到想要的带鱼一样。当听说汉修与妻子分居马上要离婚，才欣然同意一起出行。

有了期待的恩喜是多么开心啊，仿佛回到了二十多年以前，在木浦街道上被汉修背着吃棉花糖，在海边与朋友们追逐打闹…那时的他们没有生活压力，没有需要承担的责任，哪怕五个人分吃一根棉花糖，也是幸福的。所以，笑容是那么的灿烂，所以，中年的汉修一再说恩喜，“那时候的你很可爱，真的很可爱”。

青春充满了期待，和美好的回忆，是最令人想留住的岁月。成年的汉修好好的，让恩喜的初恋的美好没有遭到破坏。为此，恩喜充满了感激。

然而，朋友间貌似关心的提醒让恩喜的期待沉入谷底，遭到欺骗的恩喜愤怒质问汉修。

难道真的连朋友都不能做了吗？朋友关心她没有错，为什么不能现在汉修的角度想一想。事情都有两面性，思考也是一样。

恩喜打给汉修2亿韩元，在这个场景没有出现时，已经被我猜到了。面对爱，任何人都会做出这样的决定。

然而，恩喜的话说的很有智慧，她这辈子做过好几次亏本的买卖，这次就当也是其中之一吧。言外之意，她本着不让汉修还钱的心，才借于他。

汉修把钱退回去才真正摆脱了渣男嫌疑。

这个故事，除了汉修和恩喜的感情，打动我的还有一个点，那就是汉修对女儿的转变。

虽然是故事，并没有故事的美好，极其冷酷无情。七年的坚持没有开花结果，而是退回了原点，承认教育失败。

这才是现实。

依旧是凌晨，依旧是恩喜在做饭团，依旧是去鱼市竞拍…不同的是，恩喜压低了鱼的竞拍价格。生活一切照旧，周而复始，就像济州岛东部海面上每天升起的朝阳，西部黄昏的日落。

同时期的《我的解放日记》风头太劲，深深吸引了我辈北漂社畜，相较之下《我们的蓝调》要平淡很多，我也平平淡淡地追到了这平平淡淡的结局。

是写实的，又掺杂着一些写实的浪漫。小人物的生活波折和坎坷总是如影随形，可能是朋友一句无心的贬损，也可能是妈妈一次失误的选择，还可能是竹马再见判若两人，现实的大刀狠厉地劈斩向所有人毫不留情。

因为是所得无几的普通人，所以对每一次失去的伤痛都更加铭心刻骨。但或许是编剧的慈悲，让每一个伤口都缝合，每一颗眼泪都落地，扭扭歪歪地，谱写着生活之歌，四季如梭、五味杂陈，恍然间济州岛混着鱼腥味的空气里飘飘忽忽窜进鼻腔的时候就转为了蓝色大海的味道。

早恋怀孕？寄人篱下？抑郁难愈？夫离子散？被最好的朋友唾弃，被最爱的妈妈抛弃，被唯一的亲人拖累，还是看得比命还重的儿子生命垂危？命运的迷障里杀机四伏，不是所有过错都会被原谅，也不是所有误解都有机会说开。

东硕跟妈妈最终还是迟到了一步的和解，或许就是生活的隐喻。差了一步，又好像没差，每个人的幸福里都隐隐藏着一丝遗憾，但也可能说是小小的遗憾之外仍有幸福。

只是啊，一日一日生活过来的痕迹，一日一日在心里刻下的名字和记忆，都是《我们的蓝调》。

已如此，已足够。与生活和解的能力，保持善良的智慧，都是济州岛小镇居民的天赋与荣光。

名演云集，齐聚海风吹拂的蓝色济州岛小镇；嬉笑怒骂，普通人的烟火生活尽在一蔬一饭。

尚亮着路灯的晨间小路上，恩熙一抬手向隔壁车辆里的俊准投掷了一颗早餐饭团；日头随着人头熙攘的晨间拍卖渔市火热起来。平凡的一天来到了平凡面孔们面前，热气腾腾。

海女、船长、卡车司机、市场小摊主和水产店主等小镇居民，连同首尔调职归来的银行中层管理者韩秀，以及拓展开去的他们的生活圈，一同成就着“我们的蓝调”。那真实生活里的一地鸡毛，琐碎却又充满生命力。

第一集 韩秀和恩熙

拿到了“寒门贵子”剧本的中年银行人韩秀，为了供养女儿的高尔夫梦几乎倾家荡产，而老婆带着女儿在美七年，经济与精神双重压力之下也已几近崩溃。韩秀的原生家庭对他也诸多不满，因为合全家之力甚至牺牲了弟妹升学机会才让他赴首尔读了大学，可眼见着长男事业有成却又眼见着他全数投入了小家庭建设。

from 韩秀弟弟

from 韩秀老婆

from 韩秀妹妹

如同不小心踢到桌角劈开的脚指甲，再被投资受损情绪激动的客户雷霆一脚，韩秀的中年危机不可谓不痛。家庭如是，职场亦然。

难得真心笑出声的中年韩秀。

由于调职，韩秀回到了故乡济州岛小镇，看着童年伙伴热气腾腾的小镇生活，也倚着窗久违地露出了笑容。

富婆恩熙的快乐。

与韩秀不同，不折不扣的大龄单身小镇中年恩熙在老家拥有着万贯家财，咋咋呼呼热热闹闹地活到了四十多岁。她就像这个渔村小镇本身，粗糙却蓬勃，依旧热情地称呼韩秀为“她的初恋”，跟冷都中年金融男韩秀对比鲜明。一个预测：对着恩熙的房产感叹“好羡慕”的韩秀，大概率会找老青梅借钱吧。

一路向上爬一路远离贫穷小镇的出人头地金融男，由于超越经济能力的供养囊中羞涩，反而在本地扎根不讲求生活格调的平平无奇渔产女，大大咧咧开开心心且户头充盈。生活本身，是没有数理公式的，但又不能说毫无逻辑。画面切回他们的青春回忆，难堪和心动都简单而直接。这份轻松，中年恩熙尚存，中年韩秀却难寻。

而这些粗粝的生活颗粒感，仿佛扛不住的生活重压混合着回忆青葱时压不下的嘴角上扬，以及还未展开的更多人物和更多故事，令人新生着迷。小镇生活，未完待续。

《我们的蓝调》里最让人耿耿于怀的大概就是玉冬东昔两母子的爱恨纠葛了。金惠子饰演的姜玉冬奶奶，有着小鹿般惊慌的眼神，对周围无差别释放善意：与比邻而居的海女春禧奶奶互相扶持，对年轻后辈宽容理解，每日喂养小动物和小狗温柔地对话将弱小的猫捧在手里喂食，就是一朵开在野外的孤花，也能收获她天真惊喜的注目赞美。这么善解人意的老人，在儿子东昔的记忆里，却是一个冷漠无比的母亲，在东昔爸爸和姐姐相继去世后，带着少年东昔嫁给老婆瘫痪的男人当了小妾，让东昔喊养父的大婆为妈妈改叫她阿姨，当时执拗不从的东昔遭她打了十几二十个耳光，往后的日子里对东昔被养父的两个儿子日常毒打袖手旁观漠然以对……，就像东昔控诉的：“你能深情地看着那只狗，却对自己的儿子这么冷漠”。

我在看剧的时候也不停在想，这怎么能？这怎么会？不可能这么割裂，明明这么善良周全的人，却单单把儿子摒弃出她善的发散圈，母亲是有什么隐情吗？母子间是不是有什么误会？然而看到最后，没有隐情，没有误会，她确实是一个糟糕的母亲，东昔的记忆是真实的。玉冬是一个糟糕的母亲，因为她在与世人为善的同时，没有余力也没有能力对儿子善良。在玉冬对东昔的讲述中，我们可以理出玉冬的孤苦一生：父母早逝，哥哥在她少年时也去世了，她浮萍一般地活着，在十四五岁就开始工作，后来遇到东昔的父亲结了婚，生了东伊东昔两个孩子，她说东昔的父亲对她很好，理由只是“偶尔会买炸酱面给她吃”，但这样的生活也没能保住，丈夫短命，女儿东伊当海女却命丧大海，她自己没有谋生的能力，只能拖着未成年的东昔寄生于愿意接盘他们的男人，既当小妾又当佣人，靠出卖身体劳力为自己和儿子挣得一份遮蔽，让东昔有衣穿有饭吃有学上，剩下的她既没心力也没能力去顾，东昔被大婆的两个儿子打，她无能为力干脆就转过脸去漠然以对……。

这部剧了不起的处理在于，它没有让老年的玉冬忏悔求得谅解，玉冬自始至终没有道歉，大概因为道歉这东西有时除了将自己心头的重石转移到了别人心上之外并无作用；也没有清晰的和解，东昔最后和死去的妈妈相拥更像是算了，不是原谅而是算了，因为憎恨的那个人在死亡来临前就已经不在了，东昔记忆里那个冷漠的母亲，早已经被时光杀死，剩下的是现在这个骨瘦如柴的衰老母亲，怜悯的一刹那，憎恨就被抹平了。

生活不易谁都知道 这剧真是坐实了生活剧的本质——忧伤底色温暖内涵。家人是不能选择的朋友 朋友是自己选择的家人。这剧可能更适合我这个年纪的中年妇女看 太有共鸣！生活教会我们不要轻易评论别人 因为你不知道她经历过什么；不要时时处处讲求公平 否则你就是中二还没长大 ；不要回避真实内心 勇气首先是面对自己。

今天先后看了解放和蓝调 哭的稀里哗啦 自己找虐 不过心里很舒服！因为善良因为爱 这也是支撑我们走下去的动力吧！感恩

太离谱了！太过分了！太侮辱抑郁症了！女主本身存在人格缺陷，好像所有人都欠她的，可比她更悲惨的人都在努力健康的成长！她想毁了自己拯救别人我靠！这理由简直让人怀疑编剧是不是脑子被驴踢了？年少时把爱自己的东昔伤的体无完肤，成年后对孩子，对丈夫，对家庭毫无责任心，却把所有的事情推给抑郁症！拜托不要侮辱这一群体好吗？！抑郁症不是一个人人格缺陷的挡箭牌！无情无义！铁石心肠！蛇蝎女人！这条线简直令人作呕！可惜李秉宪的出演了！生活中要是真的遇到这种女人我感觉每一个正常人都会选择远离！！！

因是卢熙京作家的作品，土得掉渣的平凡人的群像剧《我们的蓝调》大咖云集。 影后、影帝金惠子和李秉宪也屈尊饰演其中一对母子，并贡献了经典绝伦的演技。 儒教文化里，都是孩子不孝、不懂事，让父母操碎了心，可怜天下父母心。可在孩子出生到成长的漫长岁月里，父母无论体力、智力、权力都是绝对的碾压方。如没有父母无条件的爱和牺牲，是不可想象的不对等关系。 并非所有父母都伟大无私，“父母皆祸害”的论坛里，自私无知的父母对幼小孩子的伤害及造成的影响罄竹难书。这些孩子，有的就毁掉了，有的顽强长大了，带着不可见的创伤。这要在西方，长大了，和这样的父母一刀两断，可以老死不相往来。但东方不行，扯不断、理还乱，而且不孝会承受巨大的社会及自身压力。 最后一集里，儿子东昔，陪得了癌症、将不久于人世的母亲回故乡，质问母亲: 为何你对不想关的人都低声下气那么好，却独对我那么狠心，还丝毫不觉得愧疚? 母亲在将死的虚弱回眸中，看到了那个年轻时的自己: 那个疯女人，怎么能懂什么是愧疚？ 好多，她都不懂，她都不知道自己不懂。 在作者的引领下，东昔也慢慢看见了那个不是作为自己母亲的、可怜苦命的人: 6岁死了父母，13岁死了哥哥，年轻守了寡，孤苦无依，贫穷，农村女人，不识字，文盲，只想通过依靠、讨好男人养活自己和孩子，觉得能让孩子吃上饭、上学就行… 对孩子的伤害根本意识不到，她尽自己所能生活，但自身局限在那儿摆着，能做的最好就是这样了…很多没文化的农村女人也有朴素的人生智慧，但更多是愚昧无知，可怜人必有可恨之处，如果说东昔原来只看到了母亲的可恨之处，最后一集里终于看到了母亲的可怜之处，母亲说，如再投胎，一定投胎到富人家，能上学识字，不为钱愁…不然，就算了。 这么卑微的人，要死了，如果从她出生开始，一一聚焦，(如不是悲悯的作者，谁会聚焦给她?) 就发现，生命是平等的，每个人要想幸福的愿望、各自的努力是平等的，没有高低尊卑，只是出身机遇不同，起点不同，命运不同。 最后，站在死亡的坟墓前，生命又平等了。 所以，她要死了，仿佛我们自己要死了， 我们每个人都这样，在自己的局限里，尽自己所能折腾一番，最后老、病、死。 母亲得癌症，不去治，无力、但用力紧闭着双唇，不出声，偶尔紧蹙眉头，默默忍受病痛，不让外人看出来的样子，就是众生老、病、死的过程。 她，就是芸芸众生。 尽管每个人都渴望爱和安慰，但一直心怀怨恨的东昔，在母亲临死前，是很难做到看到母亲的一生，并心生痛惜的，那个卑微无能的母亲也无力做到母子间积怨一生的和解，是悲悯的作者帮东昔看到了、做到了，并完成了完美的和解，并因此安慰了众生。 毕竟，作者是卢熙京啊。 附注: 蓝调Blues，又音译为布鲁斯。 起源于过去美国黑人奴隶的劳动歌曲。 这种音乐有一种“一呼一应”的很明显的特式，英文叫作“Call and Response"。 “乐句起初会给人们一种紧张、哭诉、无助的感觉，然后接着的乐句便像是在安慰、舒解受苦的人。就好象受苦的人向上帝哭诉，而其后得到上帝的安慰与响应。”