1 ) 你这样到来
孤独的牧羊人说,主赐给每个人一种天赋,是他与生俱来的东西。
牧羊人说,我一无所有,除了等待你降临的希望。
他们一路带着你来到你的降生地,带着你来到你将成为王的地方,他们全心全意为你。
是不是只因为你是他们的王,是救世主,是弥赛亚。
他们穿过沙漠,穿过海洋,来朝圣你。
来看你的荣耀。
信仰对于我来说是神秘的事,是我永远不能理解,不能得到的东西。
我只是相信它的存在,羡慕那些得到他的人。
不知道我的生命将由什么支撑并源源不断的提供力量,
弥赛亚,你的光芒万丈,我只能在远处淡定观看。
我只能虔诚的信仰自由,大概就是因此,我会时常觉得胆怯和无力。
不轻易相信,是不是我最深重的罪。
2 ) 不仅仅是个旅途
这部片子同学拷在我电脑硬盘上放了许久我都没动,当初以为的纯宗教电影,内心总有股莫名抵制的偏见,说教的,枯燥的,更是与我无甚相关的基督的。
至于今天看来也不是那么使自己强迫。以前down过一部《耶稣受难记》,冲着莫妮卡*贝鲁奇去的,整篇拖拉着惨淡的愁云沉痛的气息,人人压抑不已,血泪纵横,隐约记得耶稣背着十字架至于走过荆棘开来黑暗弥漫开去。。。当时没有细细品味那部片子便草草删掉。而现在看过《耶稣诞生记》反倒想回过头去看那部了。
耶稣诞生记,用上耶稣的噱头,实际确是描写圣母及其丈夫的怀胎苦难,若改作《圣母受难记》也不为过。玛利亚与忠厚的约瑟夫订婚,族例规定一年以内不许同房,谁知偏偏此时玛利亚被天主相中孕育解救众生的弥赛亚,天使告知玛利亚圣灵的旨意降临与她,出生的孩子叫做耶稣。自然,一年期限未到,而玛利亚却挺着个大肚子,族人此时已经认定玛利亚是不贞的,只有约瑟夫同时被天使告知事实的真相,力挺妻子,说肚子里的孩子是自己的,与玛丽一同忍受族人的不齿。故事发展到这里,大家已经知道整篇就是如何描写夫妻两人如何受苦,如何忍辱负重。突然故事转折,残暴的希律王纵使以凯撒自居,仍然畏惧预言,为了除掉人们口口相传的救世主弥赛亚,下令所有男子带领家眷回到自己的户籍地进行一次人口普查,铲除祸害。于是后半部的情节便成了玛丽与约瑟夫的艰难旅途了。
旅途,是我比较喜欢的一个词,它包含着太多的未知,请允许我老套地引用Gump那句台词“Life is like a box of chocalate.”说旅途像生活或生活像旅途那样,没有人可以料到自己将会遇见什么。好的,坏的,什么人,什么事,他们的目的是明确的,过程是一种必然的体验。像摩托日记里格瓦拉和艾伯特那样,为了祭奠青春,放弃了在布宜诺斯艾利斯当医生和化学家的机会,骑着一辆屌车走遍整个拉美,途经的越见沉重的沧桑让他们发现了自己的价值,引导自己走向自己理应所处的位置。
玛利亚与约瑟夫没有那么释然,他们从旅途的开始就知道路途的艰辛。无奈,那个社会设下的规则让人无所是从。玛利亚问约瑟夫说你害怕吗?约瑟夫说,怕,你呢?我也怕。他们到底怕什么?我深深思索。怕希律王的压迫?族人长此以往的冷漠?紧接着我才发现,他们害怕自己承受不了抚养圣子的神职,怕没有能力教育这个孩子。对神的敬仰油然而生,你说他们迷信,我倒不以为然。耶稣此时代表的已经全然超脱中国人崇拜玉皇大帝那种色彩。耶稣是传说中的救世主,弥赛亚,他承担的是每个人的解脱。当他们途经圣城耶路撒冷时,遇到那儿的各色人等,约瑟夫也不仅鄙夷的说了一句,圣城也不过如此。这全都是在希律王的统治下造成的啊,能说是那些不齿之徒的错么?都不是,大家无非都是社会制度下的傀儡,谁都没有错,希律王作为暴君,是罪魁祸首,他将自己的罪赎转嫁到牛身上,然后杀掉,以此象征性地“洁身”。方式可笑地令人汗颜,但我却也不敢说除去他以色列就将天下太平。此时,人们已经认准他们需要什么了,救世主弥赛亚——耶稣*基督。
波斯的三位术士已经预言到神的降临了,不远千里远道而来,迎接诞生在马厩中的耶稣,并奉上波斯带来的福祉。天上的金星,木星,将星三星合一,从马厩的空顶投射向玛利亚渗汗的面庞,宁静如斯,周边的牧民来到马厩,亲临如此神圣的时刻,虔诚地注视着这襁褓中的孩童。其中一位老人走近玛利亚,他曾对玛利亚说过,神给世上每个人都赐了福,玛利亚问他,神赐给了你什么,他说,没有,除了对救世主弥赛亚的希望。此时的老牧民将手伸向孩子,想要抚摸却迟迟不敢触碰。玛利亚对他说,这是神赐给我们大家的福祉。。。这样,电影也达到了它的终结。
最终,希望放在了孩子的身上,黑暗中的希律王自言自语说,一个孩子从最最卑微的人成为了最最高尚的王,我不会允许它的发生。。而事实正在发生。。。
最后,虽然没有看过神圣的圣母形象和约瑟夫,不过引用剧情简介里最后的一句话说:“圣母玛利亚和约瑟夫的形象,从来没有如此人性化过,在风雪中衣衫褴褛、拉着草绳、坚信彼此的这对年轻夫妻,才是震撼心灵的真正精彩!”
——献给苦难中怀抱希望并坚持到底的玛利亚和善良的约瑟夫。
——献给5月12日地震中不幸遇难的人们,希望等候在坚持的前方。
3 ) 圣诞gift
在一个基督徒的聚会中观看了这部影片,知道了自己在努力地玩球这个游戏。不知道自己是玩的足球还是篮球,只要有很多人和我一起玩,并且觉得有趣,我想我会继续玩我认为好玩的。
4 ) 顺服——祝福
玛丽亚,在拿撒勒这个村庄里很普通的女孩子,她因着圣灵的感孕,怀上人类的救主——耶稣,这个电影向我们陈述了一个过程,生命顺服的过程。
玛丽亚是有福的,因为她懂得接受神所给的一切,片中的玛丽亚单纯而柔韧,在平静的外表中,常常会有着出人意外的坚强,虽然一直没有对约瑟产生不一样的情愫,但当约瑟来她家下聘时,她还是喝了那杯酒。纵然她有多么的不愿意这桩婚事,但她还是顺服了下来。对于约瑟,除了他是个好男人以外,她对此人并没有什么印象,每个女孩子都怀有对爱情的幻想以及期盼,或许不是因为约瑟不好,不合他意而产生排斥,而是仅仅因为那并不是自己选择的丈夫,所以心不甘也情不愿。玛丽亚是个真实的花季女子,她也渴望心心相印的悸动,也渴望情同意合的感动。不过,因着环境、因着家庭、因着约瑟,她仍然选择了顺服。
那天,她的生命发生了极大的改变。当天使向她显现时,她惊恐不已,但,当她知道这是神所吩咐的使命时,她平静了,因着对神的顺服,她接受了这个不可能的任务。她说,愿这一切成就在我的身上,对于一个没有经历过男女之情的少女而言,这种接受,除了顺服,还需要极大的勇气。圣经里,虽然只有几句话述说了这个历史,可是,在现实的环境中,这样的一个任务,确实是极大、极重的。她仍然会害怕,仍然会担心,她也会彷徨不已,为了得到更多的力量,她去到她表姐家里。当表姐欣喜地对着她说,你是有福的女子,我怀里的胎,因着你里面的而跳动。她惊讶地看着表姐问,你是怎么知道的?其实,在这一刻,她终于明白,她的顾虑真的是多余的,她的一切,神全然知道,她现在所经历的,乃是神迹,只是,她不懂,为什么,会是她?她是个如此卑微的女子。无可否认,玛丽亚是卑微的,只是她自己不知道她有着多么宝贵的品质,就象她未婚夫约瑟所说的,我喜欢你,是因为你是那么的贞洁,她的品质决定了她的经历,她的顺服,她的勇敢,她的坚韧决定了她的承受力。
我们也是卑微的,主在出生的时候,也是如此的卑微,直到他后来也说,飞鸟有窝,狐狸有洞,可是人子却连枕头的地方也没有。卑微只是身份,而唯有内心的尊荣才可以神的圣洁的荣耀彰显出来。我们纵然卑微,可是,神却要使用我们,成为那尊贵的器皿,在神的眼中,每个人都是一样的,没有阶级之分,没有高低之分,无论我们怎么以身份、地位去区别人与人之间的不同,但是神从来没有如此看待我们,他看我们就象眼中的瞳人,就象那千世难遇的珍宝一般,他爱我们至深,甚至将自己的独生爱子为我们献上,神对我们的爱,足以使我们献上自己的一切。
爱里没有惧怕,爱既完全,就将惧怕除去,因为这爱,玛丽亚挺着大肚子回到了拿撒勒,正如她所料的,一切都发生了,约瑟的痛心疾首、父母的羞辱难当、邻居的鄙视唾弃,她都默默地承受了,她内心平静而安稳,因为她非常清楚,这一切都在神的旨意当中。终于,天使向约瑟说明了一切,约瑟找到了玛丽亚,向她说,你的孩子需要一个父亲,玛丽亚终于看到这个男人内心的义与良善,以前,是她还没有发现,现在,她终于明白,她是她孩子最适合的父亲。约瑟为了保护玛丽亚,同样地遭受着别人的轻视和排挤,但他已经无惧了,当他带着玛丽亚走出村庄面对好友不屑的目光时,他对玛丽亚说,“他们一定会很想念我们的”。约瑟的爱从不流于表面,他总是以最平淡的语话、最简单的行动来安慰着玛丽亚的心。玛丽亚是有福的,因为她接受了约瑟的爱。
临盆将即,这对年轻的夫妇好不容易去到了伯利恒,可是却遇到最危急的时候,他们找不到可以生产的房子,没有人对约瑟施以援手,他们唯有去到一个没顶的洞里,在没有任何人帮助的情况下,迎接了耶稣的诞生,一道星光一直在照耀着他们,那光不但为他们带来了光明,也为人类带来了光明。主的诞生,是神给人类最珍贵的礼物,无可比拟的,极为重要的礼物。因为他,我们成为了光明之子,因为他,我们得蒙救赎,因为他,我们胜过了黑暗。
5 ) 全能的主
耶稣,因他要将自己的百姓从罪恶里救出来
神之大能在最谦卑处显现
一个孩子由低贱的人成为尊贵的王
那有全能的主,成就了大事,她的名为圣,他用臂膀施展大能,他赶散狂傲人心里的妄想,叫饥饿的得饱美食,叫富足的空手回去,他叫有权柄的失位,叫卑贱的升高。
6 ) 圣临
对于基督徒也许这是一段奇异且意义深远的旅途,而对于对教义一窍不通的我这就只是一部电影而已。
显然影片在某些方面的意义要超越电影艺术本身。我看到的就是一对夫妇的艰苦旅程,而就是由于冠上了Mary、Joseph等的名字而变得与众不同。
由于特定的知识极其的有限导致我对于电影的态度不够积极,my lord, forgive me.
大一时美丽的Ann放给我们看的
片头和伊丽莎白的孩子诞生的音乐很有神圣的宗教感。我是怀着多么崇拜的心情去仰阅这部片子!人性恶,人心软,人情淡任暖。有了信仰,就会有信仰!(如果制作更精致一些该多好!!)
最动人的是那位老牧羊人,在荒芜和孤独中等到白发苍苍,终于等来了连他的祖祖辈辈也在等待的救星。通道已经打开了,要瞻仰的都来瞻仰吧。以及三王其实是搞笑担当,私以为如果讲述他们各自在自己的地方受天象感召起行最终相遇,一起朝拜,可能更有史诗感,而且你们是“博士”惹,在希律大帝治下的路上走了那么久,居然对谣言骚乱没有耳闻吗?Anyway,米式故事就是把什么都简单化、幽默化。
我只关注看一个个大胡子中东人了[喂你够]
这不是sega上的接婴儿的那个屎游戏么!
人物,风景,着色都挺美的…故事也很流畅,没有硬伤或是太跳脱的情节……只不过我们看的是德文的,果然还是需要Anna不时的用简易德语翻译翻译 ╮( ̄▽ ̄")╭
水土不服
Irene的传教系列~
当年《宗教学》上放过,当时课上为什么看这电影的原因忘了,只记得这个电影的内容。
2007年4月1日
感谢耶稣为我们诞生!认识耶稣,是我一生最大的祝福。
可以和耶稣受难记做个对比。每个生命都是有血有肉的。
感觉像是历史纪实电影,又像是教育片,古朴的风格下闪烁着人性的光辉。
圣诞放假前最后一节课上看的,老师还给准备了爆米花……不过这么神圣的片子真是不该吃着零食看啊
还原度很高的电影,值得基督徒每年圣诞节纪念一次。
别当电影看 就算是普及宗教知识了
虽然经文的堆砌导致对白有些生硬,但人性的光辉也十分感人。我开始发现玛利亚和约瑟的善良以及勇敢的心了。
风格满分,服化道满分,故事也很还原,但还是很没道理啊……三博士是什么人,他们为什么要不远万里去朝见……为什么被选中的是Mary和Joseph……G某为什么要以这种方式降Messiah……以及,预言那么明了的,怎么就没人想着包装出一个Messiah或者培养一个……而且一个救世人的主(先这么假设)的出生造成了多少小孩被杀,很难让人相信什么merciful God吧,那些家里刚出生婴儿被杀的犹太人真的能信Jesus就是救世主?另外感觉吧,要是不太了解背景的看上去可能会觉得这里面G某就是Mary和Joseph爱情故事的神助攻啊(J单箭头M,M不接受订婚,然后就揣了个娃,结果发现J接受她和娃还对他们一级好……ps. 这里面三博士简直承包所有笑点巨可爱hhh,另外你们犹太人怎么有事没事去埃及
教会放的圣诞影片,女主和男主居然都是熟脸。。。
圣诞节前文学课上看的,外教很腹黑的没有给字幕。若不是对这个故事熟悉得不能再熟悉可能会被搞晕。拍得很美也很认真,尤其忠实原故事,所以与其说是电影不如当作纪实片。Virgin Mary的演员长得好像Heath!