午夜2021

悬疑片韩国2021

主演:秦基周,魏化俊,朴勋,吉海妍,金惠奫

导演:权吾胜

播放地址

 剧照

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更新时间:2023-07-24 11:45

详细剧情

该片讲述的是一名在客服中心工作的聋哑人“京美”(秦基周 饰)在午夜偶然遇到连环杀人魔“度植”(魏化儁 饰)而展开的深夜追击战。

 长篇影评

 1 ) 斯蒂芬•金风格的宗教惊悚片

非常非常Stephen King!

被短视频喂坏审美的人、没耐心的人会很烦觉得很冗长 ,但是,喜欢邪典恐怖电影和斯蒂芬•金的人会觉得很享受,那大段大段颇具哲学意义的台词,关于生与死,关于信仰和善恶的探讨,这是艺术片啊!

前两集是比较缓慢但非常有意思的细节铺垫。一旦看进去,从第三集开始节奏是停不下来的。

下面是我边看边记录的复活之夜前每一集里有趣的细节:

(本人atheist但是有穆斯林和基督教信徒好友)

—————以下有剧透————————

第一集,只在黑夜(午夜)出现的、眼睛会发光的高高的生物;男主对女主说自己是无神论者的原因(在监狱里读了所有宗教的书企图寻找答案,包括圣经古兰道德经等等,读完反而啥都不信了)

第二集,穆斯林警长发现海滩上的死猫都没血迹;市长却建议警长今后参加周日的弥撒(伊斯兰教是承袭制的,也就是说,一旦与穆斯林通婚或者父母是穆斯林,便只能信绿教,永远不可脱离此教。进入其他教的教堂更是大忌讳。市长和之后修女BEV的行为是十分无知且不尊重人的,这两个特质也是这个宗教狂热的小岛上很多村民的特质)。另外,Riley卧室的海报从X档案(科幻题材电视剧)变成了《七宗罪》(和本剧一样的宗教惊悚片);

第三集,小镇上的人们突然奇迹般地越来越健康年轻,残疾人能走路了,近视的不近视了,腰疼的也好了,老年痴呆半瘫痪的老妪能认人爬楼梯了(期间还穿插着比如午夜看到窗外有东西啊,大家听到窸窸窣窣的声音啊等明显的伏笔,特别是女医生老妈在窗子外面看女儿的“父亲”那里);

公共学校家长会上,有一场关于古兰经和圣经的辩论(我的穆斯林朋友说这剧真做了功课,对古兰经来源、伊斯兰起源的诠释很正确)

面对穆斯林警长的质疑,在BEV嘴上说没有要驱逐穆斯林但是每一个字都在反对异教;Father PAUL在人多的地方就难受咳血(应该是馋的饿的😂);

最后是这一集最恐怖的一幕:穆斯林警长关灯后发现窗外惊现一双蓝色的眼睛和冷白皮的脸庞。

第四集,这一集Father Paul的死又复活,以及女主腹中婴儿莫名其妙消失,这时候,我们得知了所谓的“奇迹”“天使”“圣水”到底是什么。女医生的老年痴呆症老妈不仅不痴呆貌似还越来越年轻貌美了。女医生发现女主的血液在阳光下沸腾蒸发。

这一集可以听到男女主关于“死亡”这一主题的探讨。男主对死亡的解释就是atheist的那样,女主则是有宗教信仰的人对死亡的看法。

而BEV劝说两个教徒为father处理尸体的那大段的粉饰太平颠倒黑白的说辞,难道不是某些人洗脑大众的说辞么😂

第五集 Riley死前看到的画面,几乎就是他爱的女主描述的那样……(我一开始以为导演是atheist,看到这里还挺吃惊)

警长婉拒女医生调查教堂的要求时,那一大段关于穆斯林在美国生存的现状的独白也很值得人深思。同时也传递出了一个信息:人与人之间,永远无法相互理解。人类总会因为不同的肤色、宗教等等原因而互相排挤。

第六集,看到这里的人有福了,好久没看到拍得这么好的教堂杀戮戏了。

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网飞同期出的新剧有鱿鱼游戏,可在我眼中,这个剧比大逃杀mix弥留之国爱丽丝最后还稍稍烂尾的鱿鱼游戏有意思多了。

Bev

Bev这个角色很有意思。她简直是Bible“神级”理解员😂 “一番引经据典,吹得天花乱坠”:

father对自己的嗜血有怀疑,她能从Bible找到理由洗脑father;

father吃了Joe,她也能从Bible 找到理由流脑father;

father的罪行被发现时,她用Bible洗脑残疾小女孩的父母(市长夫妻)和岛上唯一的电工,这保证了最后的复活之夜断电断网成功执行;

所以,在一个封闭的岛上,能通过把几个人变年轻变美说成“神迹”再把所有人的恶行按照她的Bible解读为“上帝的旨意”,那也不太难对吧。

更何况,故事开始前,她就把整个村子成功洗脑过一次了:

在她动员村民接受石油公司的钱,让资本破坏这片海域并把这封口费说成“上帝的恩恩赐”时,整个村子的罪恶就已经生根了。

面对金钱的诱惑,人们能以上帝之名找到破坏大自然的借口,那么面对血液的诱惑,他们当然也能为互相残杀自圆其说。毕竟,“一切都是上帝的安排”嘛。

人类啊,总能为自己的恶行找到合理的说辞。

我好奇地查了一下,导演经手过好几个斯蒂芬金的书改编的电影项目,难怪整部剧有着浓浓的金大神的调调。而Bev这个角色,简直是魔女嘉莉原著里Carrie的妈妈的化身。

而Carrie里我最喜欢的一句话是:people only get smarter...people don't get better,they just get smarter.When you get smarter you don't stop pulling the wings off flies, you just think of better reasons for doing it. “人们不会越变越好,而是会变得越来越聪明。变得聪明不是说你不会欺凌弱小了,而是你学会给自己的这种行为找借口了。”

结局这一幕又美有有着特别的意义

最后的最后,我还要赞叹导演Mike对Father、女主和警长的死亡的处理,这也是我决定给这部剧五星的原因:

一个人,往往只有到了死的时候,才知道自己到底是什么样的人。

Father最后幡然醒悟,摘掉神父专属的衣领,决定相信人性而不是所谓“神”;女主耗尽最后一丝力气也要划破所谓“天使”的翅膀;警长父子到了最后,忠于自己的信仰,抑制住自己的欲望,不伤害任何人,不与恶魔同流合污,这才是真英雄。

这是一部铺垫丰满、逻辑自洽、故事完整的宗教惊悚剧,个人觉得导演已经超越自己的《鬼入侵》、《无声夜》、《梦醒之前》(翻了翻豆瓣记录,原来我早就喜欢这个导演的电影作品了啊),Mike绝对是恐怖片导演里最被低估大师。

 2 ) 信仰和狂热

教堂里的人真不知道这是吸血鬼,不是天使?当然不是。

剧中很多人所谓有信仰都是利己和自私的 —— 为了获得神迹。

而这也就形成了宗教狂热,不惜扭曲事实,

再不合逻辑的事情都可以被引用条文得以解释。

直到最荒谬的一幕,

所有人排着队喝毒药,少数人不敢喝有用吗?

出口都关上了无处可逃

喝过毒药的人一样可以把你变成同一类人。

所以,表面上是宗教故事,其实是在讲信仰狂热者。

巴塔和十字军有什么本质区别?

再延伸下去,狂热包裹的民族主义,包裹的意识形态,甚至互联网上包裹流量的瞎编自媒体,扭曲事实算什么,把人变傻瓜就行了,傻瓜同样有信众。

但这都不是信仰,黎明的阳光出现之前,修女拼命想刨一个坑,再会引经据典也要看她真正做什么,这说明她其实是没什么信仰的,倒是其他唱歌的人更有信仰。

真正有信仰的人是稀少的,首先得有爱,有慈悲心,那是真正的真善美,男主女主都算是,即便男主某种意义上只是一个无神论者。

无神论眼中的世界人不过是宇宙粒子,人的组成物质都来源于宇宙星辰爆炸产生的粒子。从一开始男主和女主讨论什么是死亡,直到剧终女主关于死亡的独白,明确的说出无神论的上帝其实是宇宙和它无限的梦境。

这段独白美得像诗一样,音乐戛然而止的时候,所有人管你好人恶人信徒还是异教徒都化灰烬。可能这是今年看剧以来,我印象最深刻的一幕。

记住你是尘土,终将归于尘土——剧终多次出现这句圣经里的句子,也是这部剧的心,上帝、或者说宇宙爱你,也不爱你。天地以万物为刍狗。

庆幸2021能看到这么有诗意的恐怖片。

 3 ) 弗拉纳根谈《午夜弥撒》——一段最私人的恐怖故事

翻译来源微博@黑路易

地址: //weibo.com/ttarticle/p/show?id=2309404689623745167781#_0

(侵删)

Netflix剧集《午夜弥撒》(Midnight Mass)在2021年9月24日开播。三天后,导演迈克·弗拉纳根在Bloody Disgusting上发布了一篇客座论文,讲述了他这个心心念念多年的项目与他非常私密而亲近的联系:他的成长、他的瘾症、剧集的诞生与拍摄、还有关于信仰与人生的感悟。


《午夜弥撒》与我融为一体已经很久了,久到无法说清具体是从何时开始构思这个故事的。对我来说可能没有比它更私人的作品了。这个故事走向银幕的旅程非常漫长,自从着手创作开始,我和这个故事都经历了巨大的变化(这个世界也是)。这是我职业生涯中最有价值的一段经历。

我记不得最初是如何构思克罗克特岛上那些悲惨的居民的了,但最近有翻到2010年初第一次尝试把《午夜弥撒》写成小说时的稿子。我还找到了几页写于2012年五月、尝试改编成电影长片的剧本。在那之后我辞掉了真人秀剪辑师的工作,并在同年夏天开始筹备我第一部“真正的”电影《鬼遮眼》(Oculus, 2014)。

2013年我还写了一版更深化的剧本。我还记得意识到这剧本行不通的那个时刻:我已经写了一百五十多页草稿,写到莱利·弗林和神父保罗·希尔第一次对于酒瘾问题开展讨论(这在后来成为了他们的初次“匿名戒酒会”那场戏)。一百五十页的体量已经比多数完成的剧本要长了,然而我的故事推进都还没过半程。这个故事对于一部电影来说还是太过庞大。

最早尝试将《午夜弥撒》构想成一部电视剧应该是在2014年,我还记得第一次把未完成的剧本拿给特雷弗·梅西(Trevor Macy)和杰夫·霍华德(Jeff Howard)看时的恐惧。特雷弗担任制片的《鬼遮眼》和《梦醒之前》(Before I wake, 2016)都是我与杰夫共同编剧的,但他们都对《午夜弥撒》毫不知情。这是我一直牢牢攒在手心的项目,这个故事私人到让我不太想跟人分享——即使是我最信任、最经常合作的同伴。我的经纪人非常想让我们踏足电视剧领域,这是一种非常大胆、具有独特长篇故事容量的媒介。于是,我交上了之前废弃掉的剧本、小说,还有电视剧的粗略大纲,从此开始准备将《午夜弥撒》制作成一部电视剧集。

我们从2014年开始投标,跟当时差不多十几家电视网络进行了对谈。在会议上我会非常紧张地进行一段长达45分钟、预先排练好的演示。我们打印出弗吉尼亚州丹吉尔市(Tangier, Virginia)的地图,作为克罗克特岛的主要灵感原型,还有很多十字架的照片、各种宗教活动。演示本身也许有些生涩,但并没有什么大问题。然而一家又一家视网络接连拒绝了这个项目。

这就是我在电视界的第一次经历,而且这种经历简直太平常不过了。说实话,这挺好玩的,尽管我们因为没人愿意拍这部剧而倍感失望,能共处一室说上话也已经很让人兴奋了。我们当时还不知道,但往后一切都将时来运转。事实上,当2014年与网飞谈《午夜弥撒》时,坐在桌子另一边的年轻制片人就是布莱尔·菲特(Blair Fetter,曾担任《先见之明》《马男波杰克》《大嘴巴》《后翼弃兵》等剧制片)他没有立刻买下《午夜弥撒》,但几年后我会再次回到他的桌前,桌上会放着另一部叫做《鬼入侵》(The Haunting of Hill House, 2018)的电视剧。网飞会买下这部电视剧,并且将我的人生彻底改变。

在这期间,我从未忘记《午夜弥撒》。2015年,我开始拍摄一部叫做《无声夜》(Hush, 2016)的独立电影,这是我和我那时的女友凯特·西格尔(Kate Siegel)一起编写的。接下来的一年我们就结婚了,并成为了一生的合作伙伴。但那时的我们只专注于忙活这部小小的电影,这对我们两个艺术家和一对情人来说已经非常紧张激动了。

当时电影里凯特的角色需要写出一部小说,于是我们苦中作乐地把《午夜弥撒》安了进去。为什么不呢?这也许是这个故事与银幕距离最近的一次了,不然它将永远都不见天日。(凯特最后在《午夜弥撒》中扮演了伊琳·格林尼,现在看这让我尤其欣慰。)

我们给《午夜弥撒》印了一版假封面。其中还需要拍摄女主角麦迪写书的过程,于是我把废弃的书稿找了出来,把第一章的内容交给了道具组。看到电影中的凯特在她的笔记本电脑上打着字、讲述莱利醉酒驾驶开的那辆豪车车尾上的“耶稣鱼”(Ichthys)时——我总要会心一笑。(小说的开场就是莱利醉驾车祸的详细描绘——那只耶稣鱼现在成为了剧集的第一个镜头。)

《午夜弥撒》全剧的第一个镜头——车子上的“耶稣鱼”Ichthys(一种常见的宗教符号)

《无声夜》中的小说和又一张熟面孔

又过了一年多,到了2016年的十月份,我们开始了《杰拉德游戏》(Gerald’s Game, 2017)的拍摄。在斯蒂芬·金的原著中,主角在故事里被手铐铐住的位置上方有一个架子,架子上摆着几样东西——一杯水,一本杂志,一些小装饰,还有一本书。我立即就知道,那本书应该是《午夜弥撒》。洁西(由优秀的演员卡拉·古奇诺Carla Gugino饰演)要在一处关键剧情中向上伸手够到那本书,丢向一只正在接近她亡夫尸体的野狗。这是一个“眨眼就会错过”的时刻,但是在那几秒钟里,《午夜弥撒》还活着。

《杰拉德游戏》中的书和另一个熟面孔 ;)

一个剧组成员在这个场景拍摄结束后问过我《午夜弥撒》是什么。我笑了笑,说这是我最美好的作品。

我是被天主教家庭带大的。我父亲在马萨诸塞州格洛斯特(Gloucester,Massachusetts)的一个捕鱼小镇长大。后来他离开了那片灰色的海港,在海岸警卫队过起了海上的生活,并带着我们搬到了远一些的地方。我在纽约总督岛(Governors Island)上的圣母海之星天主教堂(Our Lady, Star of theSea)当祭坛男孩。总督岛是个很小的居住区,位于曼哈顿南部八百码外一块172英亩(约70公顷)的区域。我定居时那里是个海岸警卫队基地,在我童年时有两次驻扎在那里。现在这小岛已经荒废了,圣母海之星教堂也已年久失修,但依然看得出是座漂亮的教堂,蜷缩在一个大城市边上的小小岛屿上,却仿佛身处自己独立的小世界。

但我的大部分童年都是在马里兰州的布伊市(Bowie, Maryland)度过的。在这里我在圣庇护十世小学和斯伯丁大主教高中读书,还当过圣心教区(Sacred Heart Parish)的祭坛男孩。我服侍过的大部分弥撒都是在一座现代而庄严的“主教堂”里举行,但我总会被那座“山丘上的小教堂”所吸引——隐藏在林间小径尽头一座小小的古老建筑。

山丘上的教堂建于1741年,那个时代公开崇拜天主教还是违法的。教堂的一部分毁于1853年的一场大火,并于1856年重建。教堂被一片墓地环绕,这可能是马里兰州最古老的墓地之一。在教堂弥撒结束之后,我就会在墓碑之间漫步。我还记得看到风蚀磨损过的古老墓碑,日期能一直追溯到十八世纪。我记得看到过为小孩子立的墓碑,还记得看到过为全家人立的墓碑,全都死于同一年。噢,我能想象出背后那么多的故事。

我是个称职的祭坛男孩——虔诚,好学,有着与我年龄相称的严肃感。我喜欢教堂,每个周日我都学习与合唱团唱和声(我有幸将自己的歌声加入了《午夜弥撒》中出现的唱诗部分,剧中美丽的和声由牛顿兄弟The Newton Brothers渲染制作)但是我还是更喜欢原声民谣乐队在不那么正式的弥撒中所唱的版本。

我的教区在我长大期间经历了几任神父。第一位是个爱尔兰老神父,为人坚忍不拔,然而后来却屈服于阿兹海默症。老神父对病情的逐渐恶化,还有终将被人代替的焦虑,都沉重地在表现在剧集的前期部分。而且我确实记得有时在弥撒上,祭坛男孩不得不搀扶着老神父行动——就像试播集中沃伦说的那样。第二任则是一名年轻的神父,相比之下思想前卫,比较随和,为人风趣尖锐,给人无限的亲和力。

两位神父都善良可敬,认真遵守自己所宣扬的教义,写出过不少振聋发聩的布道,并殷勤地服务教区,一生效力于道德、正直、善良和上帝,至少是在他们能听懂上帝声音的阶段。他们都是好人。震惊了全世界各处天主教的可怖丑闻没有影响到我成长的这个教区,对此我永远感到感激。

我在离乡读大学之前都在祭坛工作,也是在这里我开始发掘天主教信仰之外的世界。我在大学第一年选修了世界宗教课程,这让我大开眼界。我意识到尽管多年以来每周都参加弥撒,尽管这辈子都在天主学校长大,事实上我对天主教知之甚少。我发现自己从未认真阅读过圣经,只是每周在教堂读过那么几段,又或者学校作业要求研读某些选段。但我从未亲自通读过这本书。我决定亡羊补牢,开始寻找上帝。

于是我读完了圣经,并且继续读了下去。如果想找到真正的上帝,那必须各处都要找寻一番。我开始潜心于研究犹太教、印度教、伊斯兰教等等。有几年,我在佛教中感受到了非常强烈的联系,甚至去到洛杉矶的几家寺庙尝试进一步的探索。但最终对我影响最大的几本书是克里斯托弗·希金斯(Christopher Hitchens)的《上帝没什么了不起》(God is Not Great)。接着是山姆·哈里斯(Sam Harris)的《致基督教国家的一封信》(Letter to a Christian Nation)。但我在卡尔·萨根(Carl Sagan)所著的《暗淡蓝点》(Pale Blue Dot)中找到了更多精神上的共鸣。

这么多年的调查让我充满干劲,我对我的童年突然充满了疑问。愤怒是肯定有的,但是同时还有对知识的渴望。我惊讶于世界上不同的宗教信仰之间虽然天差地别,但又离奇地相似……我还惊讶于狂热主义者和原教旨主义者们的脆弱,一种以博爱为基础而发展起来的宗教居然如此轻易就能滋生出仇恨。

而且不仅仅是宗教信仰——我还惊讶于狂热主义者的思想能够渗透并腐蚀任何信仰体系,甚至在科学界内也能轻易出现并扩散。民族主义、政治、媒体……信仰轻易就能被用作武器转而瞄准信众。我们被鼓励去相信一些没有证据的事物——甚至有时是有悖于现实的事物。令我恐惧的是,这种认知失调在某些圈子里会被作为美德而传颂。

我对宗教的感受非常复杂。我对此着迷,又充满愤怒。看着这么多不同的宗教,我既为他们对原谅和信仰的追随感到惊讶和感动,又因他们的排他性、部落主义、还有向着狂热主义和原教旨主义发展的趋势而感到害怕。我认为很多不同宗教中的构想都十分美好,令人振奋……但我也能看到诡异且不可饶恕的腐败。这一类的机构我不会再支持。我只专注于人文主义、理性主义、科学……还有同理心。

同时,事实证明,我还是一名酗酒者。

酗酒问题在我双亲两边的家庭中都十分严重。我的父母在我成长的过程中都分别警告过我可能比想象的更容易受影响。尽管还需要时间接受这一事实,但我在从大学毕业时是个问题严重的酗酒者。

现在回看《午夜弥撒》早期的草稿,我感到非常有趣:很明显是我的酒瘾问题在推动着故事的发展。莱利·弗林,曾经的祭坛男孩变成了无神论者,呆呆地盯着他所酿成车祸中受害者血红的眼睛,呆呆地盯着一个无辜的少女因为他的醉酒驾驶死在了人行道上。这就是我们认识男主角的方式。莱利一直都是个没怎么加掩饰的自我投射,一个除了我自己骗不了任何人的化身,是个许多年来都不肯承认与自己有多少共同点的角色。

我与酒精之间的关系非常不健康。大部分情况下我的过度饮酒没有造成什么严重后果(至少最初是这样的),但是那些少数的情况……道歉的电话和宿醉来得一样痛苦。一旦酒精占据了大脑,我就发现——不止一次地发现——我有着不少自我毁灭的冲动。莱利说过他感觉身体里存在另一个自我,在喝了太多酒之后就会出现的一个破坏者。而我在受困于此时就是这种感受。

我纵容这种事发生太久了,在自我毁灭行为越来越频发时还在否认问题的存在。这让我丢掉了友情,毁了我的人际关系,而且本会夺去我的生命的——甚至更糟,会夺去别人的生命。这一直都是最糟糕的情况,也是为什么我的私人故事——我一直无法完全忘记的故事——《午夜弥撒》的开场会是现在这样。它描绘了我最糟糕、植根于最心底的焦虑:不是我死于酗酒,而是有人因为我的酗酒而死……但我活了下来。

在我写下这些文字时,我已经有三年没有沾酒了,并且对我能在失去家庭、失去职业、甚至失去生命之前认识到自己的问题感到非常感激,所有这些也都在剧中有所体现。那些动荡,悔恨还有羞耻,都被包含在了原谅与信仰的美好之中,并与狂热主义的腐朽相对立。那种在宇宙中孤身一人,挣扎着希望自己有人陪伴的感觉。不容置疑任何事的危险性、善意的脆弱性、还有即使在面对毁灭时,信仰依然坚挺的顽强。

即使在最糟糕的时刻,即使看不见任何光芒与希望——我们依然要歌唱。

现在我们要做的,就是想办法给这部电视剧亮起绿灯——一部对于信仰、瘾症、恢复、救赎、宗教狂热还有原谅的现代隐喻。这对任何人来说都是一笔艰难的买卖,即使它是一部恐怖剧集。幸运的是,网飞愿意冒这个风险。

《鬼入侵》是一次意料之外的成功。这是一次非常艰巨的制作经历,在很多方面都与《午夜弥撒》截然相反。这部剧几乎要了我们所有人的命。在拍摄期间我掉了四十多磅的体重,每天都像打仗一样,有时仅仅是为了最基本的东西而战斗,而且没有任何希望,也不会被载入史册。尽管最终的成果让我永远无比自豪,这依然是我人生中最糟糕的工作经历。

当电视剧制作完成时,根本没法预测到到它的影响。剧集的走红事实上成为了一个巨大的惊喜。所有人都相当吃惊——网飞、派拉蒙电视部、安培林——忽然之间整个世界都改变了,观影人数一直在上涨,我在电视界的职业生涯——我本以为是见光死的职业生涯——现在变成了可期的未来。

网飞想要签一份承包制合同,这意味着特雷弗·梅西(Trevor Macy)——现在是我在Intrepid Pictures的生意伙伴——我们两个在接下来的四年内只能为网飞制作电视剧。这意味着上面会想要看到更多电视剧,而且这回我们对制作周期有了更多的掌控。这还意味着《午夜弥撒》得到了新生。

有一天我再次与特雷弗还有布莱尔·菲特在桌边坐下,这次在场的还有劳拉·戴拉海(Laura Delahaye),她曾担任《鬼入侵》的执行制片人之一。布莱尔和劳拉一直在积极争取让网飞跟我们签下承包合同,并一直站在我们的立场上说话,最早的几年里也是与我们一同制定议程的。

当头要务当然是《鬼庄园》(The Haunting of Bly Manor, 2020),这部续作是我们与新东家商谈时最被看重的一个项目。但同时要策划的还有《午夜弥撒》。我们都笑话布莱尔几年前居然拒绝了这部剧。但他们两个都很兴奋,现在我们可以继续推进剧集的制作了。《鬼庄园》的制作蓄势待发,我们接下来的几年要稳稳当当待在网飞了。于是,布莱尔和劳拉将《午夜弥撒》带到了彼得·弗里德兰德(Peter Friedlander,网飞美国电视剧本主管)和辛迪·霍兰德(Cindy Holland,网飞前副总裁)面前。在多年的风雨飘摇之后,网飞为《午夜弥撒》亮了绿灯。

《鬼庄园》的写作室在2019年春天开启,坐落于好莱坞蓝克逊(Lankershim, Hollywood),我每天上午都待在这里将剧本打造成型。午饭后我便离开,驱车十分钟到位于卡万加(Cahuenga)的另一间办公室,而《午夜弥撒》的剧本编写就在这个写作室同时进行着。那些在两间办公室来来回回的日子既紧张又令人晕头转向,但我们还是成功地在2019年内将两部剧集都准备妥当了,同年我还完成了华纳公司那边《睡梦医生》(Doctor Sleep, 2019)的后期制作。

《鬼庄园》在2019年秋于温哥华开始拍摄工作。我只执导了剧集中的一集,因为我要为《午夜弥撒》的基础工作进行准备。周末一到我就出门采风,精修剧本,并且为即将到来的摄制工作准备器材。我们计划《鬼庄园》在2020年二月杀青,然后三月份直接开始《午夜弥撒》的拍摄,不浪费一分一秒。

尽管我们努力寻找过,但并没有找到现成的适合作为克罗克特岛取景的居住区。温哥华附近的小岛不是被过度开发,就是过于偏远,让摄制组无法涉足。显然我们只能建造一个克罗克特岛了——每一座建筑,每一条路,每一盏街灯,每一处细节。

我们在《鬼庄园》拍摄期间悄悄地进行着搭建。布景占用了位于里士满加利角公园(Garry Point Park, Richmond)的很大一块面积,并沿着岸线搭建了克罗克特岛的房屋。当地居民对于这些出现在公园正中间的房屋感到非常好奇(还有些许不满),而且我们还要借用当地的渔港来取景。其他克罗克特岛的外围风景是在兰利(Langley)的一家农场上建的,距离摄影棚只有一个小时的路程,在这里还有房子内部的布景。

说实话,我依然为建成的成果所震惊。史蒂夫·阿诺德(Steve Arnold)是我们的产品设计师,他凭空创造出了一片活生生的岛上居住区。电视剧中的每一个元素都是他亲手设计的——原先根本不存在克罗克特岛,都是他创造出来的。走在布景之中,在此工作了这么久之后,我意识到这部剧的真实沉浸感,意识到它是多么与众不同。

建筑布景都建好了,上面的油漆正在晾干。主演们都陆续到来,全部七集的剧本已经进行过一轮朗读活动,大家在读到结尾时都热泪盈眶……一切就绪。

然后整个世界停摆了。

距离开始拍摄只剩几天时间时,新冠病毒让整个加拿大停工了。摄制工作戛然而止,然后网飞那边打来电话,将我们的工作叫停了……但愿只耽误几周时间吧。我还记得边境封锁那天,我在回洛杉矶的飞机上看向窗外。从天空中我能向下看到加利角公园,能看到我们建的建筑,沿着水岸线分布着,我能看到克罗克特岛被抛弃在原地,而我正离它远去。

没人知道接下来会发生什么。网飞很可能直接取消整部剧集,把已经花出去的预算报销,及时止损然后继续下一个项目。我们非常清楚,如果想让剧集重新开始运作会花费更多的钱,比原来拨给这部剧的预算多得多。他们还会让这部剧继续制作吗?还是说这个项目命中注定无法完成?

我们等待了一个又一个月。那种不确定性实在令人无法承受,主演和剧组成员们也一定有相同的感受。期间通过很多通电话,还有过很多猜想,但说实话没人知道在这个新的世界里的拍摄工作是什么样的流程。很多时间里我都认定这部剧胎死腹中了,下一次电话铃响起就是这个坏消息降临的时候。

但是在2020年的六月初,一通电话打来,把我们都叫回了温哥华,《午夜弥撒》成为了疫情后网飞推出的第一批剧集中的一员。这简直不真实。我们将成为这个新世界里最先帮助建立新的制片流程的人。我在2020年六月下旬坐飞机返回片场,而整个行业已经悄然改变。

布景还都完好,但经过几个月的风蚀已经有些破旧。几个月的日晒雨淋与丛生的杂草反而让布景的效果更棒了。由于片场上有工作人数的限制,我们加入了【几年前原油泄漏事故导致克罗克特岛衰落】的设定来解释岛上的人口为何如此稀少。这完全是因为疫情,刚开始时群众演员根本无法进入片场,我们也不知道以后情况会不会有变化。但是这也为故事增色不少,克罗克特岛的背景反倒因为这个更深化了。

我们在2020年8月17日开机,比其他剧集要早好几个星期,这样的消息本来能够上头条的。我们就是当时的实验组,我们就是网飞送进矿坑里的金丝雀。我们在实操中学会了如何防控疫情。我们屏着呼吸,每天都在为片场关门而担惊受怕,工作进行时也不敢声张。

但这是我人生中最棒的一次职业经历。

这样的卡司,这样的剧组……我不知道以后还有没有机会达到这样的高度,以及对我所代表的意义。这是一段深刻而积极的经历,每一天都是,即使是艰难的日子也一样。 我们在2020年12月15日杀青,而中间没有一次被叫停,没有耽误一天,而在片场时的每一天都像是上天的礼物。

距离我第一次写下车尾的耶稣鱼反射的警笛灯光到现在,一切都改变了许多。我变了,这个世界变了,这个行业也变了。这部剧诞生于一个饱受酒精问题困扰的年轻人脑中,是一种对于宗教组织复杂的愤怒,和对人性中的宽恕与日俱增的好奇。自故事开始后的几十年时间里,这个电影人已经改变了许多,并且以一个告别酒瘾的丈夫、一个父亲的身份开始了故事的拍摄。我们看电视的方式也改变了,这个行业改变了,这个世界已经改变了。

我不像圣经里描述的那样相信奇迹,但我确实以其他方式相信着奇迹。奇迹存在于我们的生活中,有些是我们自己创造的,有的只是发生在了我们身上。为人父母的奇迹,创作的奇迹,成长的奇迹,还有宽恕的奇迹。这部剧就是一个奇迹,我坚信于此。这是个小小易碎的泡泡,撑过了一年又一年,终于在世界剧变的间隙中悄然成型。

我很高兴这部剧能够成真,也很感激所有将这个故事打造出来的艺术家们。我很感谢劳拉·戴拉海(Laura Delahaye)还有布莱尔·菲特(Blair Fetter)为我的项目背书,为我的项目开绿灯,还感谢布莱尔在多年之前剧集还不成熟时果断拒绝了它。我感谢我的妻子凯特·西格尔(Kate Siegel),她拯救了我的生命,创造出了我的尘世天堂。感谢我的全体剧组,他们至今仍是我共事过最棒的一伙人,对我来说已经像家人一样了。感谢我的摄影师迈克尔·费穆格纳瑞(Micharel Fimognari),我看做亲生兄弟一般的人,再一次成就了新的高度,创造出令人难忘的画面。而我真正的兄弟詹姆斯·弗拉纳根(James Flanagan),他和我一样,将自己的童年和全部都投入了这部剧本。感谢我的伙伴特雷弗·梅西(Trevor Macy),作为一名艺术家与主创,多年以来为这部剧的诞生所争取,并与我们一同从零开始塑造这个故事,据我所知这是他的职业生涯中最具挑战性的制作了。

我对许多人都心存感激,无论台前幕后,还有多年以来我曾合作过的人——合作过那么多次,还有为了这部剧献上了职业生涯中水平最高的成果的人,我们互相鼓舞,互相挑战,不断提高对我们所有人的要求。

一个故事有了自己的生命,这既滑稽又美好。在我的经验里这不常发生,但是天啊,它就这么发生了。事实上多年之后我才发现,莱利·弗林——我最不完美的替身——甚至都不是故事的主角。我认为我们试着用宗教回答那两个内心深处一直渴望知道答案的问题“我们该如何生活”和“我们死后会发生什么”。我不知道第二个问题的答案(但我的想法,我的愿望,还有我最大的猜想都写在了这部剧里)但是《午夜弥撒》在这么多年之间帮助我开始面对第一个问题。我希望你能喜欢《午夜弥撒》,我也希望你未来的旅程中会充满爱,幸运和宽恕。

另外如果你刚好在思考这两个重要的问题,请在想到解答时告诉我。我非常愿意听听答案,尽管我可能永远无法得知真相。但在我看来,第二个问题的唯一价值就是它将如何影响第一个问题。

原文地址://bloody-disgusting.com/editorials/3684646/deeply-personal-horror-midnight-mass-guest-essay-filmmaker-mike-flanagan/

 4 ) 这部高口碑恐怖剧,真的不该被埋没

信奉上帝的虔诚教徒向恶魔祈祷着神迹的显灵。这样的情节似乎是拉斯·冯·提尔这类电影狂徒的作品里才会有的场景,但它却切切实实地出现在成长于浓重教会文化氛围下的恐怖片导演迈克·弗拉纳根的新作《午夜弥撒》当中。

迈克·弗拉纳根《午夜弥撒》

这部在《鱿鱼游戏》势不可挡的风靡下被埋没的网飞新剧,极可能是今年最被低估的剧集,开播一个多月以来,该剧在豆瓣仅有不到3000人标记看过,比上半年口碑极好的台剧《天桥上的魔术师》还要“冷门”。

同档期上线的《鱿鱼游戏》太过风靡,埋没了《午夜弥撒》

杨雅喆导演《天桥上的魔术师》同样高口碑、低关注

美剧《午夜弥撒》在国内的遇冷与作品本身的定位有着极大的关系,这是一部牵涉到西方宗教背景的剧集,没有这方面熏陶的中国观众自然不太感兴趣。

但实际上,该剧非常地平易近人,弗拉纳根在剧集播出后做过如此解释,强调这并非宣扬宗教的作品,它关注的是全人类都可能面临的“信仰”的困局。在疫情后世界格局和人类生活方式正在悄然变化的当下,《午夜弥撒》的故事甚至与现实产生某种恰到好处的呼应。

该剧所讲述的是,克罗克特岛上一位新来的年轻牧师为居民们带来了神迹,同时也逐渐走向毁灭的故事。

克罗克特岛是一个与内陆隔绝的小岛,平日里只有两班船作为连接小岛和内陆的交通工具。岛上原本人口达到几百人,但因为原油泄漏事故,居民们赖以为生的海捕变得极为艰难,导致岛内人口外流,只剩几十人坚守在这里。

如今,离家多年的莱利回到了克罗克特岛。曾因酒驾致人意外死亡,他在监狱里待了四年。身处监狱的每个夜晚,他总会看见被他撞死的女孩,这件事成为了他心里的隐痛。出狱后的他彻底一无所有,小岛成了唯一的归宿,这里至少还有父母。

原定和莱利同一班船到克罗克特岛的,还有朝圣回来的老教士普鲁伊特。基恩女士前来渡口接待,但问了船上的人,并没有普鲁伊特教士的身影。基恩女士来到教士住所,发现了早已搬进来的年轻神父保罗,保罗声称普鲁伊特教士身体抱恙,暂时由他接替几周的时间。

第二天,神父保罗在圣帕特里克教堂举行了他在岛上的第一次弥撒。前来的居民很多,莱利在父母建议下也跟着来了。

弥撒没有什么特别之处,新来的神父和别的神父也没有什么两样。唯一让莱利感到惊喜的,是在这里见到了伊琳,那个他喜欢多年的人。和莱利一样,伊琳也刚回岛上不久,她现在最大的生活动力是肚子里的小孩。

晚上狂风暴雨交加,住在海岸边的莱利一家,透过玻璃窗看到海滩上有人的身影。莱利出门追上去,那人却不见了踪影。

第二天天气放晴,海滩边全都是猫的尸体,天空中盘旋着闻尸赶来的海鸥。这种情况没人见过,大家怀疑与原油泄漏或是野兽有关,但仍旧解释不通,事情就这样不了了之。

神父保罗来到岛上不久后,神迹便接二连三地发生了。先是弥撒过程中,下肢瘫痪的女孩成功从轮椅上站起来,再是让病入膏肓的老妇人慢慢恢复青春容颜和活力。在这座日渐枯竭的小岛上,神迹让居民们看到了希望,人们史无前例地崇拜着这位神父,以及他身后的教堂和神。

但不幸也跟着发生,神父在一次弥撒中猝然倒地。醒来后,他的身体状况变了样,阳光会灼烧他的皮肤,便只能躲在漆黑的房间里,直到晚上才能正常出行。与此同时,他也渐渐显现出嗜血的癖好,无法再进食其他食物。基恩女士看着神父的可怕变化,第一反应并不是逃避,反而是帮神父打掩护。

基恩女士是个极度宗教狂热者,她绝对不允许这件事影响教堂在岛上的秩序,更不允许人们不再信教;她和神父保罗单独商量后,决定把弥撒从白天改到了晚上进行。

保罗神父主持的午夜弥撒,在第一晚顺利地进行了下去。但其实,他和神秘人的会面都被莱利看见了。这个神秘人就是帮助神父保罗显现神迹的幕后推手,而保罗神父其实就是身体恢复年轻的普鲁伊特教士……

这是一部事先张扬的恐怖剧集

尽管今年才得以真正面世,但在此之前,《午夜弥撒》这个名字就曾数次以其他不同的形式出现在弗拉纳根执导的恐怖片中。在《无声夜》里,它是女主角电脑上敲打的小说剧情和出版的同名书籍,而这本同名书籍随后又出现在了《杰罗德游戏》里女主角被铐住的床头架上。

2016《无声夜》

2017《杰罗德游戏》

眼尖的观众在这两部电影的道具联动中,发现了这本现实中并不存在的《午夜弥撒》。但彼时的观众们并不知道,这竟是横跨弗拉纳根这些年电影生涯的蓄谋已久的作品,甚至可以说是他用恐怖片形式呈现的自传。

弗拉纳根在天主教家庭中长大,小学、中学都就读于信息封闭的教会学校,甚至还在不同的教区做过祭坛男孩。年幼时的他,热爱并深谙教堂里的事务与规矩,其成长环境和对教会社区里普通人的观察,都被他写进了《午夜弥撒》里。

迈克·弗拉纳根导演

而《午夜弥撒》的主人公莱利,一个因酒驾导致他人身亡的年轻人,更浑身都是弗拉纳根自己的影子。酗酒是弗拉纳根家族史的遗留问题,像是刻进DNA里的诅咒一般,耳濡目染的他也有过一段严重的酗酒史,直到与网飞达成长期合作后,弗拉纳根才开始戒酒。

作为《午夜弥撒》的男主角,莱利在教徒与无神论者间撕扯的身份,同样也是弗拉纳根经历过的身份矛盾。当他离开教会社区去往文化多元的大学,这里的一切颠覆了他原有的认知,让他开始有了重新审视宗教的想法,并在这个过程中对宗教产生出又爱又恨的复杂情感。

由此看来,《午夜弥撒》某种程度上是一部导演不得不拍的作品,作为弗拉纳根的乡愁,也作为他与过往的和解。

创伤的群像,疫情时代的恐怖片

电影《钛》获金棕榈,温子仁、沙马兰等恐怖名导回归,亚洲恐怖片屡屡登上热搜,经典恐怖IP续作轮番登场……我们都以为今年会是恐怖片大年。但实际情况却令人大跌眼镜,似乎每部恐怖片的实际表现都多多少少低于观众的期待。

朱利亚·迪库诺《钛》

温子仁《致命感应》

班庄·比辛达拿刚《灵媒》

而美剧《午夜弥撒》却是这当中少有的“不退反进”的例子。纵观2021年的大多数恐怖片都还活在疫情之前的俗套恐怖逻辑当中时,拍摄于疫情期间的《午夜弥撒》的叙事,反倒在某种程度上形成了对当前疫情的呼应。

疫情悄无声息地改变了整个人类的生活,带走数百万人的生命,催化了产业的变动,世界格局正在改变。而剧集的背景是原油泄漏事故,这场灾难几乎改变了小岛的命运,人口由几百人锐减到几十人,留下来的人也只是艰难度日。而岛上的宗教信仰也在寻求一种新的转机,以求留住它的信徒。

这座小岛上的几乎所有角色,都处于创伤和受困的状态。莱利的创伤,来自于他酗酒车祸带来的恐怖记忆,以及作为无神论者在宗教氛围浓重的小岛上的归属感缺失;

伊琳的创伤来自于她在大城市里的不被接纳,从小岛逃出去追寻演员梦,最后却落了个狼狈回乡的窘境,唯有肚子里的孩子是她的救命稻草;

而小岛上艰难度日的居民们、下肢瘫痪的女孩、造成女孩瘫痪的男人,以及年迈的神父,他们都活在一种等待着被解救的状态当中,渴望神迹的显现。

在《守望尘世》中,那些失去至爱至亲、陷入痛苦的人们发展出了新的宗教;而在《午夜弥撒》中,无望的人们则把寄托从上帝那里拿回来,放到恶魔的身上。前者是在追问独自活着的意义,后者是在追问坚守信仰的意义,两部作品何其近似。

《守望尘世》

《午夜弥撒》

在疫情依然不知何时结束,甚至有可能伴随人类历史不断持续的前提下,在我们对疫情的恐慌尚未落定之前,观看这些主题深邃的影视作品,同样也可以是我们自我追问“疫情下究竟该如何生活”的一种途径,甚至幸运的话,可以从中得到答案。

网飞人才培养的开端,与弗拉纳根牵手

作为流媒体的领头羊,网飞尽管从《纸牌屋》开始,每年都会产出多部电视剧爆款。但在内部培养独当一面的电影、电视剧创作人才方面,却并没有太好的起色。这一切,直到与弗拉纳根展开深度合作开始才看到了可能性。

迈克·弗拉纳根导演

从2017年的《杰罗德游戏》开始,迈克·弗拉纳根导演与网飞的合作就一直在朝着良好的方向进行下去。在此之前,弗拉纳根还只是北美恐怖片的行活导演,作品口碑都维持在不尴不尬的及格线位置。

谁都没想到,这位在电影上始终无法搞出大动静的导演,竟然在与网飞合作的电视剧项目上顺利地走了下去。

2017《杰罗德游戏》

回望2018年的《鬼入侵》出乎所有人的意料,一举成为当年最成功的电视剧集之一,创造出恐怖类型剧的拍摄典范,甚至可以说,是迄今为止最好的纯恐怖类电视剧集。

2018《鬼入侵》

这部恐怖作品的一鸣惊人,让原本被冷落的《午夜弥撒》顺利拿到网飞的投资,也让弗拉纳根导演在恐怖片这个领域真正地获得了一席之地。连弗拉纳根自己都忍不住感叹,拍了那么多电影,成就自己的竟然是拍电视剧。

尽管《午夜弥撒》没有成为(显然在题材限制下,也不可能成为)《鱿鱼游戏》那样的现象级爆款剧,但这部剧集在网飞平台仍旧表现不俗。《鬼入侵》《鬼庄园》《午夜弥撒》一路参与下来,弗拉纳根已经成为了网飞恐怖类剧集领域重要的接头者。接下来,弗拉纳根还将会参与包括爱伦·坡经典作品《厄舍古厦的倒塌》在内的多个项目的开发。

合约关系,弗拉纳根未来几年仍会继续待在网飞,这件事给我们两个好的信号。其一是我们将继续看到弗拉纳根制作精良的恐怖类剧目;其二是网飞对弗拉纳根的纳贤,似乎可以看到未来流媒体的人才大战走势。

作者| 卡洛斯的三棵树;公号| 看电影看到死

编辑| 骑屋顶少年;转载请注明出处

 5 ) 盘点《午夜弥撒》里 100 个和宗教有关的英文单词

网飞自家打造的迷你惊悚剧“Midnight Mass”《午夜弥撒》一口气出了完整 7 集,着实给了网飞粉们满满的宠爱,省去了苦苦追剧的心痛领悟。

《午夜弥撒》创剧人迈克·弗拉纳根在发布前还反复跟大众澄清说剧中无鬼、并非《鬼入侵》第三部,只是单纯惊悚,不要怕就对了。。。好像跟没说差不多。。。

《午夜弥撒》故事背景设定在与世隔绝的小岛克罗克特岛,身败名裂的年轻人再度回归,同时一名魅力非凡的保罗神父到访,让整个社区重新燃起了对宗教的狂热、也同时加剧了分裂。伴随剧情中不断出现的种种异象,贯穿其中的宗教英语词汇也为该剧笼罩上了一层神秘和厚重感。就拿第 1 集为例,一起来看下与“宗教”主题相关的英语词汇吧。

1基督教的教义与仪式

三位一体的教义:the Father, and of the Son and of the Holy Spirit

三位一体是基督教的教义,意思是上帝只有一个(God),但包括圣父(the Father)、圣子耶稣基督(the Son)和圣灵(the Holy Spirit)三个位格。《圣经》中记述了上帝本性的三个中心要素:神创造世界、神藉着耶稣基督救助人类、神藉着圣灵与基督徒和教会同在。三位一体把三个中心要素放在一起,表征同一位神在一贯的历史过程中做的三件最重要的事情。

教堂会众(congregation)到达教堂(church)

唱开场赞美诗 opening hymn

神父(Father)和祭坛助手(altar boy)进场,祭坛助手手持十字架(cross)

神父吟诵致词(priest's speech)

“以圣父 圣子及圣灵的名义…”

“耶稣掰开面包 递给门徒 说…”(disciple)

“这是我的身体, 为你们而舍的…”

同时,神父准备圣餐(sacrament)。圣餐包括面饼和葡萄酒。

吟诵结束以后,会众上前从神父处接受圣餐分发——圣餐仪式(Communion)。

结束。

2 宗教称呼

除了上面提到的神父(Father)和祭坛助手(altar boy)以外,还有:

耶稣基督 Jesus Christ

大主教区 archdiocese

教士大人 monsignor

枢机主教/红衣主教 cardinal

主教 bishop

教区 diocese

牧首 patriarch

牧师 pastor,clergy

祭坛侍者 thurifer

。。。

3 宗教教派

基督教 Christianity

天主教 Catholicism

犹太教 Judaism

佛教 Buddhism

伊斯兰教 Islam

耆那教 Jainism

道教 Daoism

儒家思想 Confucianism

。。。

4 宗教活动

弥撒 mass (也就是该剧的名字了)

朝圣 pilgrimage

念珠 rosary

去教堂做礼拜 go to church

去告解,忏悔 go to confession

洗礼 baptism

传道 preach

坐禅 meditation

。。。

5 宗教着装

剧中保罗教父本该穿绿色但是穿着亮黄色,这一举动遭到了质疑。

当下正属于基督宗教的礼仪年历的常年期(Ordinary Time)。常年期以周来作为计算单位,为期34周。通常分配给常年期的的礼仪颜色是绿色。

关于神父衣服的颜色的知识点,在主持圣事时分别有特定的指代,尤其是弥撒:

白色:指纯洁、喜乐、表示信德的胜利。用于复活期和圣诞期的弥撒。

红色:表示热爱、殉道,用于纪念耶稣苦难的圣枝主日,圣周星期五,圣神降临及所有纪念耶稣苦难的日子,宗徒与圣史节,以及殉道圣人的庆节。(按中国传统:春节、婚礼、寿辰等弥撒也可用红色)

绿色:是生命、希望的象征。用于常年期的弥撒。

紫色:是刻苦、补赎的象征。用于将临期和四旬期,也可适用于追思弥撒。

黑色:是死亡、末日的象征;可用于追思弥撒。

该剧的前几集稍微有点慢,之后第三集开始就好看起来了:或神迹或诅咒、或重生或救赎,或信仰或执念。希望以上分享的宗教英语能助你一臂之力。

|本文作者:Jack

|审校:Juliet

|排版:Anita

|总编:大风哥Wind

如果你想和我们一起看电影学英语,想加入我们一起创作,请关注公众号:Wind教口语

 6 ) 充满哲思的惊悚片

本来因为和《午夜故事会》同一个班底,看到好多人推荐这一部,是当作恐怖剧集来猎奇的,结果没想到不是儿童恐怖剧集,反而是有些深刻的作品,看得又生气又伤心。当诡异疾病被披上了宗教神迹的外衣,当独立思考在群体中被集体意识、私欲、愚昧所裹挟,共同沉沦成为了真正的终点。

教士和女修士的自大和自私每次都看得我想把手伸进屏幕给他们几个耳刮子。细想起来整个剧写满伏笔和隐喻,resurrection的概念从教士第一次出现就开始不断被提及,女修士进入教士房间看见的棺材,男主梦中不断出现的小船和海洋,医生的妈妈糊涂中念叨的话语……

前半部分既是作为悬疑惊悚剧集的存在,也写满了创作者的“重点提示”;后半部分开始大逃杀和探讨生命的真实,谎言开始被揭穿,理性和愚昧的战争在午夜弥撒之夜打响。

老中青三对情侣的对照也很有意思,老年组本来已到弥留之际,男人却不甘心想要逆天改命,还要自欺欺人是上帝的旨意,终于还是在最后清醒过来可惜大错已铸成;中年情侣两个都丧丧的,一开始都无法与自己和解,对人生充满诸多怀疑,最终在事件的推动下勇敢地面对生命,面对过错,面对死亡,勇敢地坦诚表达,勇敢地解救小岛居民;青少年情侣懵懵懂懂,在成年人们的呵护下,没有失去心智,在最后时刻成功脱离,经过这一夜,他们会长成什么样的大人呢?

可以说整部剧警示教育与大量篇幅的哲学思考交错进行,也迷人偶尔也有些烦人,要说让我看完以后最胆战心惊的一点,那就是永远要保持一颗怀疑的心啊。

 短评

导演还是喜欢做很久很久的铺垫。感觉他要用一生来超越鬼入侵了。

7分钟前
  • Colee Z
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七集的体量,把“尘归尘,土归土”写得悲戚而高尚,很不容易了

10分钟前
  • SundanceKid🌈
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人该不该有信仰?你信仰的是否就是你信仰的?从头到尾都在让人不断反思,可能开启了一种新类型片叫哲学恐怖(笑)整体节奏偏慢,剧情推进不是个典型的恐怖片。比起对鬼怪的恐惧,人们信仰的崩塌、对生命的放弃才是最深层次的心理恐怖。可能是个疫情时代让人活在当下,珍惜所有的教育宣传片:哪有什么神拯救你?你命只由你!

13分钟前
  • "eMily"┆rehab
  • 推荐

可能是恐怖惊悚片导演中台词写得最好的一位,又是一次关于宗教,信仰,向死而生的深入讨论

18分钟前
  • 资深低阶路人
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🍅91%🍿75%(不是你喜欢的那种;弗拉纳根,质量保证。)银翼杀手的雨水、午夜弥撒的阳光,诗意地洒落,普渡,无论善恶。

22分钟前
  • [未注销]
  • 推荐

我是沙砾,河流,森林与山川,是跳动的神经,流动的血液,跃动的原子。我飞过大海,翻过高山,走进黑夜,迎向朝阳,变成宇宙以及无边际的梦。

25分钟前
  • 粮食鱼
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意识形态大旗能让人尽情施恶而无感于个体罪孽,而每个人总有一天会被割去翅膀;就像史蒂芬金改写了《卡拉马佐夫兄弟》,又或者陀思妥耶夫斯基改写了《撒冷镇》

29分钟前
  • kylegun
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看海报以为是部邪典血浆片;看前几集以为是部话痨神棍片;看完发现是部主题深刻诗意优美的神作 。对于人,最恐怖的无非是死亡,而这部剧集披着吸血鬼和宗教的外衣,以每一个“我”为本,认真地讨论了死亡,并告诉观众该如何面对,因为“我们是宇宙的梦境” 。

32分钟前
  • 达斯佛™
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死亡是浪漫的,从来就没有“我”的存在,不过都是宇宙的简单的梦境罢了。"Remember we are dust and to dust we shall all return." (第五集的结尾最棒,最难受绝望,撕心裂肺,比第七集的冲击力要大不少)

34分钟前
  • 梵顿Kirin
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我们来自星辰的叹息,尘土是我们的归处。从创世纪到启示录,七小时剧本涵盖原初行至灭世的宗教寓言。Mike Flanagan自编自导的文本之厚重,嵌套之精巧,新世界与旧经卷的概念召回映射,梦魇迎来日出。重获光明,分开海水,第二次机会才是神迹。《圣经》如诗亦如谜,宇宙天顶是无垠梦境的剧院穹窿,圣歌吟唱同独白倾诉架出进入天堂的虹桥,唯有联觉思想与情感的音乐可以超越语言形成和音走出尘世。多少邪恶假你之名行骗,多少华美会堂借你之手以群分谎言屠戮羔羊。天使一登场,撒旦就发笑。垂死重力不断牵引我们坠向死亡黑水,徒劳划桨无法抗衡潮汐的圈禁。Deucalion和Pyrrha的方舟驶出洪水火海,911阴影尚未驱散,午夜复苏指控异教的鬼瞳正在你我之间睁眼,真正恐怖莫如人世。失去同理和良心的世界,德古拉将从废墟升起。

36分钟前
  • 嵇澹
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剧情是真的摸,高潮是真的快,说话是真的多,画面是真的美!

39分钟前
  • JsyShikka
  • 推荐

需要用心去细品的好剧。这不是什么恐怖爽剧,而是讨论人性与神性,死亡与救赎。如今的末法时期,宗教早已不是原本的样子,如果上帝能展示神迹,魔鬼一样也能,路西法模样的天使就是如此利用人们的信仰,人性被曲解的教义所扭曲。宗教信仰的产生就是为了给人们指出生的意义,以及死亡时的安慰。当末日来临,真正的信仰也给了人们面对死亡时的从容与救赎,一切的存在都是能量的震动,生命是宇宙中的梦境,死亡来临的时候,将会以一个最宏大的梦来谢幕。众人高唱着“Nearer My God To Thee”一起Dying in the sun。

40分钟前
  • 不可名状
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沉稳慢热,恢宏磅礴。邪恶的天使,扮成神迹的引诱,把堕落当成飞升,把杀戮说成救赎。跪向真主的人因为信仰的不同和犹疑而得救,那些不进神门的人却都被屠戮。最让人动容的其实是那位医生,宁做一个死去的人,也不当可能永生的鬼。那最后的小小方舟上留下的是世俗意义上的男孩女孩,还是宗教意义上的又一版本的亚当与夏娃呢?

45分钟前
  • frozenmoon
  • 推荐

“天使”出场时整部剧的表达已经昭然若揭了:它是魔鬼也是天使,是饮血者也是供血者;可以对标的宗教也如是:是纯洁的也是邪恶的,是希望也是绝望。大量密集的宗教与哲学的台词,文学性根基由前几集缓慢扎稳,伴随着片中的血浆,却谱写出弥留之际最浪漫的诗篇。宗教即是这个世界硬币的两面,可最终得以汇聚——死亡前亲吻爱人,日出前结束一切,信仰/归宿都在熊熊燃烧,重生之前必先毁灭。两段关于死亡的谈论,简直美得要哭出来了。

48分钟前
  • 后自愈
  • 力荐

午夜弥撒是这三个里我最喜欢的。部分原因是对吸血鬼题材长久的爱,没想到的是利用它解构了信仰系统,很惊喜又很合理。基督教许诺了宏大的永恒,但上帝已死,世界处在虚无时代啦;吸血鬼却能以几乎唾手可得的永生考验你。我们存在主义废物能做的最浪漫的事就是和你在黑暗的水中央,等待日出,在晨光中燃烧自己向你证明世界已经疯了。最后一集(两集 煽的有点超过,小扣一星。

50分钟前
  • 快乐小分子
  • 推荐

一个男孩请他喜欢的女孩和他一起半夜出海划船,一直划到天亮。在海上他和她讲了一个故事,讲自己是如何被一只吸血鬼咬了。女孩问:你是想吓我吗?想让我无路可逃?男孩说:不,我是想让自己无路可逃。我知道我一直没有你那么坚强。我想让你亲眼看见,你才会相信。我希望你能一直划到大陆去,不要再回那个岛,虽然我知道你一定会回去救所有人。他看着天上的星星,星星的光晕在他的眼睛里无比明亮和美好。天边一点点亮起霞光,最后温暖的阳光照在他脸庞上。这一刻,他看见女孩小时候的样子,人生若只如初见,真美好。女孩伸出手去拉他,下一秒却发出撕心裂肺的哭声,男孩在眼前燃成了灰烬。

52分钟前
  • Iron
  • 还行

9/10,纯宗教和哲学剧,熬过前两集之后第三集开始就很好看,第六集群魔乱舞,只要能看进去,内核很值得细品,死亡与重生,神性与人性,信仰与执念

54分钟前
  • mills
  • 力荐

要是抱着来看紧张刺激恐怖片可以直接退出去了,这部剧肯定不适合你。今年最喜欢的一部,镜头配乐演员台词绝对值9+,甚至觉得比团队拍的其它作品更好。

59分钟前
  • 汽水不太热tsy
  • 力荐

如果天使即是恶鬼、那么神迹也是诅咒,相信重生还是选择救赎,最终殊途同归。Hill House讲家、Bly Manor讲爱、这次Midnight Mass讲信仰,多场主题深刻的辩论,强调象征、符号意义。比较起来尤其结局略不如The Haunting系列的感染力那么强。即便如此,美国恐怖故事的标杆仍然是Mike Flanagan

1小时前
  • Redux
  • 推荐

有信仰的疯比和无信仰的丧比齐聚一岛,在一场伪宗教信仰复兴的“狂欢”后各自覆灭。披着怪力乱神的外皮阴阳某教+探讨人性,一反传统的吸血鬼故事拍法是优点。但我并不喜欢最后两集,或者说我喜欢的东西都在前五集。有趣的是,不喜欢这剧的人说前面拖沓,我反对;喜欢这剧的人说后面感人,然而我不喜欢。“无论在哪都不合群”确实是我的日常了……如果一定要有自己的参与在里面,我的参与就到醉驾无神论者小哥存在的时刻为止 ——他是我全剧最喜欢的角色。Father Paul有种怪异的魅力……blood-sucking Nick Cave!《God in the House》也非常适合做这部剧的outro

1小时前
  • Virgil
  • 推荐

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