人猿星球

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一艘宇宙飞船历经六个多月的光速飞行，穿越了近七百年，最终着陆，当他们想象着更为先进的人类文明迎接自己时，却发现他们将面对的是一个高度发展的人猿文明，看来他们来错了星球......
 
人猿文明对星球的主导，伴随着人类文明的低下，人猿处处表现的像人类，人类却处处表现的像未开化的动物，这是一个文明倒置的星球，起码对所有的观众以及主角泰勒来说，情况就是这样。
 
这种倒置现象，一开始充满着趣味性，我们看着那些长着猩猩脸的生物，作出种种人类的举动，他们有着明确的分工，有的捕杀动物，有的从事研究，一切看来井然有序，他们甚至也有种族歧视，黑猩猩就是被歧视的一个族群，与此同时，缺乏文明熏陶的人类像野兽般的在田野里胡乱逃窜。
 
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很快，这种趣味性就变成了一种讥讽。
 
一位人猿研究员对人类充满了鄙夷，他用野兽来形容人类，嫌弃他们肮脏，言语之中充满了优越感，更可怕的是，接下来他将用人类进行危险的科学实验。这一切听起来，是不是非常耳熟，是的，这就是我们人类平时对动物的评价以及对动物的所作所为，但我们从来不觉得这有什么问题，因为我们人类，觉得自己比所有的动物都高级，甚至是区别于所有动物的另一种生命体，却忘了人类也是动物，只不过我们赢得了物种竞争的这场比赛。
 
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人猿类似人类的行为，是对人类文明的巨大讥讽，抨击了人类对动物缺乏人性的举动，更嘲弄了人类的自以为是。影片采用了以其人之道还治其人之身的手法，让人类体验了一把现代人类文明中动物的遭遇，效果好的出奇，不但是主角对此充满了愤怒，就连荧幕前的观众都感到了巨大的不适，并不由得为自己对人类文明鄙陋的麻木、迟钝，感到惊讶万分。
 
随着剧情发展，讥讽在进一步深化之中。
 
位高权重的人猿教授，将人类称为害虫，就因为人类消耗了森林资源、吃掉了庄稼！当人类输掉了物种竞争之后，竟然连吃的权利都没有了？！这时，我们才意识到，人类平时定义“害虫”的逻辑是多么的荒谬，地球的资源并不是人类专有，而是人类以及其他动物共同所有的，每一种动物都有权利享用地球资源，哪怕它们输掉了物种的竞争，而处于下风。动物因为损害了人类的利益，被定义为“害虫”，可人类文明的扩张，导致大量动物失去了自己的栖息地，又该由谁来审判？人类文明的唯我独尊再次显露无疑。
 
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每个族群都有好人和坏人，如果那个人猿研究员和人猿教授，还不能说明人类文明的鄙陋，那么善良的人猿博士基拉则具有绝对的代表性。在她从事研究的过程中，她对所有的人类都充满了善意而表现的万分友好，她会和人类打招呼，带糖给他们吃，也正是她愿意放弃人猿的自大，承认泰勒的与众不同，但这并不能掩盖基拉身上的原罪——她没有用平等的眼光看待人类（动物），有一个小细节非常有趣，基拉觉得泰勒很特别，希望他能进行繁衍，于是将一个女人关进了他的笼子，企图让他俩交配，结果泰勒一脸尴尬。基拉没有意识到，作为动物的人类，也具有自己的隐私权，他们不该当众进行性爱，这是极大的不尊重！这不由得让我们想起人类平时安排圈养动物交配的行为，何尝不是一种对动物隐私的侵犯？但我相信这些饲养员十有八九都很爱动物。当一个体系之中，连好人的都有罪时，那么一定是这个体系出了问题！
 
随后，影片还描述了人猿的宗教文化，同人类的自大一般，人猿文明也认为人猿是造物主特别眷顾的一个族群，仿佛人猿能获得今天的一切，都是上天的安排，命中注定！其实，我们都知道，这不过是物种竞赛后的结果，人类赢得了比赛，仅此而已，宇宙如此浩瀚，人类如此渺小，造物主创造了一切，何故非要照顾人类？这不过是人类自恋的妄念。影片中的宗教人士，如同中世纪的宗教独裁人士一般，打压着人猿科学家，拒绝承认进化理论，以所谓信仰之名，言之凿凿，事实上，都是私心在作祟，这一映射，恐怕要让很多宗教人士汗颜！
 
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当人猿文明对应这人类文明时，以泰勒为代表的人类，却在对应着文明体系下动物的行为，如果说星球上其他人类因为缺乏文明熏陶而表现粗野，那么泰勒这个接受过高等教育的人类又表现如何呢？当他在人猿城市里，企图逃脱时，整个行为都犹如一只失控的动物，并没有展现半点文明的影子，这又让我们想到被人类围困的动物为什么常常表现出所谓的“兽性”，这恐怕只是一种本能，这种本能人类同样具有！到底是动物具有兽性，还是我们人类对待动物的手段本就野蛮而无任何文明可言？
 
影片对人类文明的所有讥讽，都是针对观众的，主角泰勒对此并无感触，同时由于人猿文明在科技上远不如人类文明（片中提到人猿不会造飞机），泰勒对人猿始终保持着一种傲慢，直到最后的海滩争斗中，人猿教授终于承认人类文明的辉煌过去，但依旧毫不示弱而犀利的批判了人类文明的鄙陋，泰勒才像是被点到了痛处——人类自相残杀，破坏和平，过度消耗，使能源枯竭，破坏环境，让地球不断沙漠化......这一切都是人类文明的鄙陋，泰勒深有体会，不得不承认，而他也正是因为讨厌这一切，才选择做宇航员，远离地球。
 
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尽管泰勒被人猿教授的一番话震撼，但他依旧信心满满，他觉得人类文明虽然鄙陋，但依旧是先进的，依旧屹立在遥远的地球，然而最后的真相，却令人崩溃！泰勒离开人猿，来到了禁区的沙漠地带，发现了屹立在此的自由女神像！啊！原来这里就是地球，人类文明真的因其鄙陋，走到了尽头，人类亲手毁掉了自己建立起来的一切，而将胜利的宝座拱手让给了人猿！
 
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我们人类，不是造物主特别眷顾的族群，我们人类就是动物的一份子，并永远在物种竞赛的行列里，如果我们不能时刻对自己的文明进行自省式的监督、批判、改进，那么我们随时都会失去比赛的胜利，而回到动物世界的原点。
 
这部作品出品于1968年，在服装、化妆、道具等等各方面，显然是过时了，但它大胆的构思、超常的想象力以及故事的深度，足以掩盖一切硬件的不足，而成为一部具有穿越时间力量的经典作品。
 

 

开天鸿蒙，女娃补天造人，或者上帝照样造人，有了理性思维的人就有了生灵执着于探索未来，科幻，预测，乐观，悲观，小我思考明日找个漂亮朋友，赚得金银满仓，儿子不要乱找情人，女儿嫁个有钱人，大我思考明天飞越疯人院，沙漠行动，地球移民，收购火星计划，等等，这些都离不开人类对自身前程与命运的探索与忧虑。吃过晚饭后回宿舍打着饱嗝，借着睡眼，看了部老片《人猿星球》，大跌眼镜，像我第一次看毛片，哇，瞧这人进化的！这物种变异的！这花样翻新的！

人类丧失语言功能，穿着肮脏发臭的衣服，行为怪异，举止好斗，文明大变异，未来大颠倒，地球退步到人猿时代，人为猿统治，并被视为最低等的生物，关进牢笼里野兽一样驯化，怪物一样实验，圣经中的末日图景不过如此。

窃以为，正真吞噬毁灭人类的不是外星人，不是长着八个脑袋的ET，不是莫名其妙造访的UFO，是我们自己一手创造出的文明，文明越发达，不止意味着科技的进步，生活的便利，人人都像上了淑女课一般彬彬有礼，绅士般谦谦，更意味着高科技犯罪，高智商作奸犯科，高密度糖衣炮弹，高强度原子氢弹。在文明的包裹下善与恶不可能泾渭分明，在文明的装点与掩饰下欺骗掠夺像脚踏N条船对天起誓我爱你一样纯熟。

电影里人缘领袖说这就是人类的命运，文明坍塌，自由女神像轰然倒塌于大海一侧，锈迹斑斑。Taylor结尾跪下说他早已预料到人类劫数难逃，他失望，他诅咒，他哭泣。之前他搭上飞船，梦想找到更理想的星球，几千年寻寻觅觅，蓦然回首看到的是人类的几近灭亡。

还是有希望，毁灭就是希望。唯一一个女人在Taylor野性又理性的感召下茅塞渐开。女人向他伸出双手，而女人的怀抱则是孕育一切文明的摇篮。历史将从原始的亚当夏娃重新来过，不过这次没有上帝指派他们看守伊甸园，不会有生命之树，知识之树，未来会怎样，会不会千年之后文明成熟再来一次末日审判，一次颠倒轮回？

柏拉图为我们规划了个理想的国度，马老头子设想了个纸上的共产，长大了，成熟后，再看它们你在嘴里一笑，梦中禁不住与人共产，就像疯导演库斯图里卡的《地下世界》（Underground），报纸上刊载着围海造田，填平印度洋的宏伟计划，大梦谁先觉，平生无人知，醒来泪眼朦胧安慰自己，馅饼会有的，一切会好的，共产会到的。因为梦想是无所不能的。

2012年12月21日，人类在灾难中灭绝，但一些经受住灾难考验的机器人活了，产生了自己的感情和意识，能够自我复制，几万年后，他们凭借发达的脑芯片统治了地球，创造了先进的科学技术，并开始积极地探索宇宙和认识自己。

“我是从哪里来的？”——这是很多机器人脑中的疑问。古代流传着一些人类造机器的传说，但现在很多机器人都觉得：我们怎么能相信那些幼稚的古代传说呢？那都是古代机器人对世界认识不足而产生的原始崇拜！

后来，有些机器人为了揭开自身起源之迷开始深入研究。一些考古工作者从地下挖掘出几块钢铁化石，经化验发现这些钢铁与现代机器人有着相同的元素，于是他们推断：机器人起源于原始钢铁。几年后，有些考古者又从地层里挖掘出了几块机器化石，并对这些机器进行了细致而深入的分析，发现它们的年代非常久远，随着越来越多的钢铁和机器化石被发掘，对机器人的起源问题又有了更新的认识，有专家在比较分析中发现机器是由低级到高级不断进化的，且年代越久远的结构越简单；更重要的发现是：曾经有一部分机器进化成了“类机器人”。据考证，在古代的传说中这些“类机器人”的名字叫“电脑”。 随着历史的演化，这些“类机器人”经过不断地劳动和思考，终于进化成为现代机器人。所以，可以得出结论：机器人不是人造的，是物质世界由低级到高级不断进化的结果。

这个理论被命名为《进化论》，因为它建立在大量证据和科学研究的基础上，很快被大多数机器人所认可。进化论的诞生揭开了机器人起源之迷！成为科学史上的里程碑。从此，机器人相信自己是宇宙进化阶段中最高级的物质形式，最伟大的族群，并终将成为宇宙的主宰！

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《人猿星球》中，令我印象深刻的台词是：“猿是由人进化来的！”

我就想，这TM就是进化论！也许还可以来个机器人版本，于是就胡诌了上面这个故事，大家不要当真。

杀完了做实验的大鼠，看完了电影，忽然觉得颇为讽刺。其实我们所做的和影片的人猿又有什么差别，弱肉强食永远都是这个世界的基本法则。

在上世纪的六十和七十年代甚至八十年代，拍出了一系列非常经典的科幻电影，比如《人猿星球》（1968）、《2001太空漫游》（1968）、《索拉力星》（1972）、《异形》（1979）、《TRON》（1982）、《银翼杀手》（1982）等等。这些电影，除了在当年颇为惊世骇俗外，除了给我们展示了无穷无尽的想象外，更重要的，是对社会对世界对人类深深的反思。以致于这些影片即使放到现在，依然富有价值和哲理，虽然现在看来毫无特效可言。

反观现在，科技进步了，特效也做得越来越绚丽。但是电影却似乎沦为了众多特效的聚集体，没有了灵魂。很多时候，看完了一部科幻片，也就仅仅是看完了一部而已，不会有太多的思考和回味。就像快餐，吃的时候好吃，但是吃完了没有回味，更缺乏营养。

这种变化也许和这个社会以及人类的变迁相关。上世纪的那个年代，正值人类的科技突飞猛进，特别是是航天航空技术和对宇宙太空的探索。那个时期的社会，充满了一种进取和开拓的精神。加上时值冷战，人们又对核战争和世界大战充满了焦虑。因此，那个时期的电影就是这样一种矛盾的产物，一方面是希望了解未来开拓疆域，另一方面却又对人类的命运充满了不确定和重重顾虑。从而使那个时期的科幻片注重反思和对自身的内省。

而今天，人们关注早已不在是这些。现在还有多少人关注太空技术和宇宙探索？可以说几乎没有，大众更加关心的是房产、是股票，更加关心的是自身的利益能否实现。那些遥不可及的新发现和毫无关系的星际旅行，自然就成了毫无关系的饭后闲聊，哦，不对，饭后闲聊都不会聊到了。此外，世界似乎一片太平盛世，萨达姆死了，本拉登挂了，卡扎菲被推翻了，米洛舍维奇被逮捕了，就连穆巴拉克，也躺在监狱的病床上奄奄一息。因此，人类似乎不需要在思考什么了，相应地，科幻片的灵魂也就只能在人类的普适价值中徘徊。过去那种对命运的焦虑感和对未来的迷茫和探索消失了，取而代之的人类的价值和理想被赋予了一切生物/主角，比如《阿凡达》，比如《创战纪》。所以我们看到的就只是一堆特效，一堆没有灵魂的华丽外壳。

无意鼓吹那个年代有多么美好，但是如今的社会缺乏精神，缺乏灵魂，缺乏活力。社会的进步已经不再是人类积极开拓进取所致，而是一种惯性，逐渐减速。而且我们的进步也更多地不再与人类的命运相关，取而代之的是娱乐。就像最近十年来，和平号陨落了，NASA的航天飞机停飞了，国际空间站似乎销声匿迹了。而能够引起全球热潮的是什么？是苹果的 iPhone 和 iPad。也许这就是“娱乐至死”吧。

突然的身份反转，人猿统治了星球，人类变成了低等生物。突然灭绝的人类文明，而考古的结果官方总是挑选着公布。用人类做活体实验，类似现在用小白鼠和其他动物做实验。警世意味十足。在1968年就有人拍出这样的片，有这样的思想，说明人类智商几乎没什么变化，今人能想到的理论、思想，古人都有过！只是可能陷入了低等--高等--毁灭的循环中，谁又能知道下一个时代开始的时候，谁是那个幸运的统治种族呢?