1 ) 浮草物语
佳人痴心于浪子,无论古今东西,都是个滥大街的主题,偏偏有一批文艺搬运工在这个问题上大做文章,乐此不疲,花样翻新,着实令人费解。如果是女作家,尚可理解为顾影自怜自我开脱,万一被个老爷们儿改编成电影,就透着些不检点,阴暗一点地想:该不会是年轻时追女仔受过什么挫折,成年后借职业之便发发白日梦,找找心理平衡?
像本片中森雅之同学这般自私自利外带没脸没皮,放在浪子大军里,也算得上是翘楚一枚:泡完南洋土著,转泡东瀛老乡,泡罢旧相识,再泡新青年,吃着碗里,看着盘里,想着锅里,还惦记着缸里。唯一能与之相抗衡的,大概只有高峰秀子同学无休止的容忍和无下限的退让,周瑜打黄盖的桥段隔三差五地一再上演,便让观者生出个不耐烦的心:这一个愿打一个愿挨的,到底是爱还是赖?富冈为人反复,得意时居高临下尖酸刻薄,失意时又可怜兮兮大装无辜,但在油嘴滑舌之间,却也有句切中要害的话:正因为世间有一大把像雪子这样的主儿,才会惯出如此多的混账。
过多责备女一号身上的斯德哥尔摩综合症,倒也不太公平,考虑到故事的时代背景,她并没有多少选择的余地(米国佬大可不必自鸣得意,50年代初的亚美利加亦是各种藤缠树,少见树缠藤,更何况扶桑四岛在三纲五常的酱缸里浸泡多年,没个天翻地覆别打算拨乱反正)。总不能给每个女一号都配备一个知识分子老爹,身边还有个年轻助手或者忘年交,海归,独身,温文尔雅,时刻准备屈膝仰望女主?本片中的雪子出身静冈乡下,估计没读过什么名校,年轻时曾被家族里的闲汉欺凌,后来又跑到东南亚热带雨林去看管木材——这可不是白富美们遵循的人生轨迹,所以也就别指望雪子同学像郝思嘉女士一般挽着棵歪脖子树对天发誓要把失去的统统夺回来:淑女是贵族阶层的特产,跟村姑之间隔着半个地球的距离。
至于在感情的问题上所托非人,的确只能怪自己看走眼,但从雪子后来的一句气话中,不难发现一点无奈:说到自私任性,东瀛的男人全是一个德性——谁的RP都好不到哪里去。
诸如此类的台词出现的频率一高,不禁让人怀疑导演同志是否另有所指(当然,也不排除成濑巳喜男仅仅是个无聊的大叔,拍苦情戏只为自娱自乐)。一个比较微妙的场景出现在富冈和雪子在火车站外碰面的时候,背景里一大票年轻人挥舞旗帜标语高唱“鹰忒那熊奈耳”——如果不是事先向工厂学校的社团打听了行进线路争取一次拍摄OK,难道是制片方预算多得没处花,请一堆群众演员只为添个毫无意义的背景音乐?梳理一下雪子同学的情感遭遇,多少有些弦外之音:
1)恋情发生的地点是在殖民占领下的安南,农林省公务员富冈早有家室,但在战乱时节的三不管地带,清规戒律神马的统统靠边站;雪子属于那种容貌姣好但出身卑微的不安分人群,在本土活得窝窝囊囊别别扭扭,逮到个去海外撒野的机会,又碰上个模样稍微过得去一点的主儿,自然一拍即合——这段感情没什么洗白的余地,一场苟且,仅此而已;
2)遣返回国之后,雪子曾奢望富冈会为自己预留好位置,谁知对方竟以“原配吃了很多苦,心里过意不去”为由,推了个一干二净,观者刚想称赞富冈对糟糠之妻的忠诚感天动地,谁知此君仍旧三天两头跑到雪子这边来促膝谈心——责任这东西能推就推,不过有便宜还是该占则占;
3)为生计所迫,雪子跟了个年轻的米国大兵,这可把富冈给惹毛了。他闷着头在棚户区的小破屋里呆坐了许久,临了向陪完洋人回家的雪子提出自己今天想留下来,遭到了一通冷嘲热讽:被外人占了便宜,感觉心有不甘是吧,诚然那个米国兵只想找个主儿消遣一回,可你又何尝不是如此?——玩弄弱者之前,还得扯上块内外有别的大旗?
4)米国佬调回了老家新大陆。富冈和雪子相约在火车站外,跟着那帮挽着臂膊向前进的人群走了一小会儿,随后携手出游。新年在旅馆卖表的时候,富冈的桃花眼又瞧上了鱼屋身边那个年轻得不象话的媳妇阿节,一来二去搭上了线,最后居然拐了对方潜逃——大江东去,沧海桑田,忽悠完人老珠黄的旧相识,掉转头接着忽悠春光烂漫的新世代;
5)富冈再三再四地拈花惹草,终于惹出了大茶包,不单害了阿节,也坑了雪子。后者为了不给富冈添麻烦,在万般无奈之下,来找曾经欺负过自己的土豪亲戚借钱上医院——百废待兴时节,敢想敢做百无禁忌的主儿总是最有活力的一拨:山上下来的乡间闲汉,凭借坑蒙拐骗的江湖诈术忽悠那些智商与钱包成反比的傻冒,最终成为引领时代的2.0版新贵。
6)命里一旦犯冲,歧路亦会重逢。雪子虽不屑于土豪的作派,但依然选择了被包养的金丝雀之路,只是这一日那个薄情寡义的富冈居然再度找上门:原配过世,找前小三借款办丧仪(此君面皮之厚可见一斑)。估计雪子是前世里欠了富冈一大笔钱,竟会热血上涌地从帮会里取了巨额钱财打算同这个冤家私奔——所谓宿命,指的就是这种事:刚吃上几口饱饭,便会原谅对方曾经的负心与无赖,其中缘由,是因为在自己憋屈的人生中,转瞬即逝的那一点青春时光,跟这个人联系在一起。
《浮云》的故事进展到后期,隐约透着些天不遂人愿的悲伤:逃避也好,躲难也罢,反正富冈总算安下那颗浪子的心,带着雪子一同前往某个天无三日晴的破岛勘察木材,老老实实地,从头来过;可惜身边的这个人儿已经没有了继续跟随下去的气力:富冈毕竟是棵树,风吹雨打什么的亦无大碍,雪子不一样。
唯一对雪子有些慰藉的(虽然为时已晚),是坑了她一生的那个浪子在最后一幕时的反应:他哭了。富冈这样的人,本不指望会如何洗心革面重新做人,但他毕竟还是哭了。
本片结束时加了一句自我怜惜的奶茶式台词:花的生命短暂而痛苦。编导终究没有把心态放平。雪子这样的人儿,其实是没有根的,在时代大潮的裹挟之下,沉沉浮浮一阵,也就凋零了。
2 ) 抑鬱不歡如成瀨
電影裡的他,並非一個薄幸的浪子,只不過面對著現實仿佛比女人更為脆弱,在那種戰敗之後漫爛的迷惘之中,格外對舊情不堪承載、對過往不忍回首。當下生活的窘迫和無所適從,消磨掉他在南洋時風發的意氣。而不能夠狠心舍棄等待他多年的髮妻,則被她認定了他是負心的,話語句句生寒。
他感傷且無可奈何地的意識到兩個人竟生分了,過去在南洋的生活,不過是夢一場,回到內地只有冷峻的、令人窒息的、瑣碎的生計。都希望故遇重逢時能夠舊情如織,可是重新在一起如果只是過這樣的日子,那麼連唯一可以把握的回憶所帶來的點滴歡愉,都要被破損了。但她不解他意,所以當他說到分手,她只寒涼地想到被拋棄。對於她,是不是回到單純無憂的往昔卻不是那麼重要的,重要的是能夠在一起。在一起,就是生活的一切了,至於什麼樣的生活本身,她都不在意,所以他說她,女人真是悠閑啊。
他領了她去伊香保准備殉情的,卻惹了一身她對現狀的冷嘲熱諷,使他怏怏地打消了死作一處的願望,且禁不住在當下自聊地向她坦白了。畢竟殉情也是黯淡生活裡可以最後被點燃的一樁熱情,如果這樣的決定都不能與心愛的人心意相通地實現,恰如為生命劃上終不如意的句號。不如苟且地活下去,也許隧道盡頭總會出現微光的。清之於他,不過是慘淡生活裡那一點微光,是生活重新開始的一種力量,還有清的自主和尖利,對於他傷感而消沉的意志,都是不可多得的支柱。他對清,到底有多深的感情,始終沒有交待過。每逢她質疑,他只一味的沉默不語。看得明白的是,清的死,唯有令他更加低迷,不僅是精神,更是在經濟上因身陷醜聞以致景況愈下。
終究她對他是看得通透的,雖然對他的忠貞總不免帶著一絲酸苦的懷疑,但她對他,真真是“無論貧窮、富裕、疾病、健康,不離不棄,始終如一”。而他也慢慢接受了她的變化,待得她與他奔赴遠疆顛沛流離,他重新對雙方的未來有了期許。在鹿兒島等船的小客棧裡,女伺喚她“夫人”,他亦溫情地向她調侃,而她,蒼白地一笑,卻從此一病不起,仿佛已心力交瘁,再無法承受人世悲歡。
殘燈明滅的雨夜,他孤零枯瘦的肩膀,支不住哀慟地,向一邊垂下去。
“花的生命是很短暫的,而艱苦的事往往總是漫長的。”
3 ) 懂女人敬女人的成濑
今天是成濑巳喜男导演的生日,成濑是我喜欢的导演,几年来陆续看过他的几部作品,如《女人步上楼梯时》《饭》《浮云》《山之音》《流浪记》等几部,这其中,最喜欢的还是《浮云》,还特地买影碟收藏,另外特地买碟收藏的是塔可夫斯基的《伊万的童年》,后者的观影震撼有如开人眼目,光影之间浓浓的诗意,使得这不是一位颇具天赋的诗人的灵魂外现又当是什么呢?这种超脱自然离凡夫俗子略显高远,唯有仰望。而成濑是不同的,你很难觉得他是那种天赋异禀,但是他关心人、他能够一直专注于饮食男女这人间最稀松平常却又最难把握,且一生专注于此的探索,看他的照片,都是平静如斯,你感觉到他没有停止思考,这一题材他认为值得以毕生精力去深研之,且挖掘不尽,如一座意蕴万千的藏宝深山,其实这何尝不是人生。很多人浮皮潦草过完这一生,不懂爱人,浑噩来与去,而成濑导演的目光,常常严肃的令人感佩。
以自己的理解水平,对于成濑的作品,惊艳的也只有《浮云》,原著好,作者林芙美子从自己的苦难人生取材,一茶一饭、一悲一喜,伤口上的盐,平凡里的乐,毫不怕给你看,赤裸裸程度真令人目瞪口呆,但是因为里面有真人生,与成濑一拍即合,成濑导演很是拍了几部她的作品。有了好的剧本,且不说摄影等专业如我等俗众不懂,导演、演员都是好的不得了,让初级的观众,看过后那种说不清的人生滋味满溢于胸,可以记不住事无巨细的故事,普通观众没有此义务,但是几年后其实很多场景还是如在目前,在看过的诸多电影里是极罕见的,那种感觉是深深刻入生命,难怪此片会成为日本电影百大前茅。
成濑如菊,绝没有扑鼻清香,如小津,追求余味,成濑连这都不刻意,这里的人生没有毕恭毕敬,没有人生的美好无缺,没有做戏与天使,相反,每个人都有残缺,演员没有什么美好形象需要打造,只需要演出人生的卑微处,只要还原生活没有大喜大悲,但骨子里都是被命运拨弄,逃不过轮回残酷,是有多残忍。小津极力留下一个理想化现实,后期每每被批,其味道也在于一种气质,能够打动人,且善莫大焉。而成濑,就是赤裸裸不疾不徐给你看,千帆阅尽,甚至稍历人世,自会去忆去思,那人生的百转千回处。
《 浮云》里的两位演员也是爱极。森雅之,一直觉得被低估,他也是可以自由改换灵魂进入角色躯体的人,因搭档黑泽明而有名气的三船敏郎,演技没有森雅之内敛,略显浮夸,但是时物弄人,人被世人承认往往有时代因素,所以不成功不要怨自己,唯有时代尚感应不到,或是时代还没有到来,例子颇多,梵高是大证,死前苦极,死后居冠。森雅之的诸多角色不去说它,《罗生门》里懦弱外强中干的丈夫,《饭》里的中产丈夫,甚至《杨贵妃》里唐明皇那种高贵下的软弱,《白痴》里那空洞的大眼睛,无一不是灵魂附身,似乎是这个人一定要他替自己发声,告诉世人有这样一段故事,当时倒也平常,可歌可泣也好,平庸无奇也罢,都是一段真实的过往,希望唤起你,在银幕上一代代与人相遇。
《浮云》里的富冈,样子中年,但犹有魅力,起码足够打动一个初入职场小女生,在摆脱一切现实关系的印度支那,这位年轻女子为他倾倒而相恋,就像《倾城之恋》成就白流苏和范柳原,都是极特别情况,一种完美状态下,自然而然发生,似无可指摘,但是回到真实人生,又有几多存活几率,太过脆弱,范柳原好在是金龟婿,而富冈却有妻室,回到战后满目疮痍的日本,妻子的付出富冈不会不懂,要他割舍没有理由,但对雪子来说,要她对世外桃源爱情最佳发生地的爱情全然割舍,又是满腹期待,初入情场的雪子无法接受。她对富冈是真的,她愿意等他。富冈,性格中的优柔寡断渐渐明显,此戏便在一次次往复中,把人生的惊心动魄淡淡道来。
富冈当然不是坏人,他只是很软弱,莫如说正是一个好人,才迟迟不肯得罪任一方,如此拉锯纠缠,最苦的当然是他自己,当他渐渐放弃自己甚至变得放浪形骸,那是对恐惧的一点抵御莫若说。残酷的现实,人生本来没有情爱位置,要务是生存,是每天能吃上饭,可他却还有心力要交瘁。森雅之所演出一个中年好人的从美好到猥琐的转变,是多么刺激人,回想时,想这何尝不是平凡人有的一面,当然不是普遍,但这何尝不是最真实的人性,人生有美好,有的,有完美吗?没有。人生真相不过是这样苟延残喘,这样活下去,不管怎么卑微也要活下去。在看过的几部成濑大作中,《浮云》当属戏剧性最强,这与作者剧本的高超难以区分,极易打动人,可以说如一般稍有点水平的观众都会被电到。但是,其实成濑的更多其他作品,娓娓讲述平凡人生当中的各种人与人之间的关系,往往不细看或是对人生体会不深是感知不到的,也许,再过若干年,再看,自己会有更多感悟。毕竟。所谓功力,定要在平凡里见,如白石老人晚年画虾,或是小物,说好画谁都可以画上两笔,说难画凡人看不出其间十万八千里乃在轻松挥洒间,唯有百经人生苦难而有心得的老人才可以把自己的人生倾覆纸面。成濑亦如此。可惜他只活了63岁,所可以猜想是对人对电影用情至深,情深不寿,往往如此。
高峰秀子在浮云里是绝对不同的,童星出身的她,能够转型成功,何其不易,固有天赋在,但是与一众名导特别是成濑的合作,肯定是大有帮助的。高峰秀子的自传好看极了,全是一个真性情人大白话,没做作没掩饰,绝不表演,卸掉所有妆面,也对,台上演够了,不就图台下个真,个诚么?她与丈夫松山善三没有子女,晚年,高峰秀子东西一样样送人,人老戒之在得,她看得明白,什么都不把持,后来慢慢家里就剩两人用碗筷,东西极少,这是何等明白。有多少大明星年轻时被名气荣誉冲昏头,后来人生急转直下晚景凄凉,而高峰和松山平静过两人日子,以一个大明星下嫁小编剧当时肯定也是令人大跌眼镜,如此清醒,又有几个大明星做得到。高峰秀子做到了。
《浮云》里的她,不再是甜美少女,只是一个爱情里,慢慢从傻白甜,变成为了爱情渐渐可以不要脸面,人生里残酷至极,真实至极的一个女人。那是战后的日本,缺衣少食,满目废墟,导演要表现人生,这自是极好题材,而又有什么比这个更适合做人生的战场,体现当人为了生存可以卑微到什么程度,但是就在一个卑微的生命身上,在一个曾经甜美,而今老道实际的女人身上,仍有对爱情的一丝渴求,即使付出生命,又有何所谓!成濑懂女人、惜女人、敬女人。女人不引他为知音又作何想!对不完美的人生里,对人生苍凉处的用心打磨,需要多少勇气与担当,天下多少女人无人代言无人发声郁郁离去,多少声音在风中飘,而飘不进人的耳朵?而成濑,值得我们用心回馈他以目光,因为那里有我们,卑微的女人,千百年来在男权社会下夹缝里生存承受种种本不该承受目光的女人。
纪念成濑导演诞辰111周年简记。
4 ) 浮云出处元无定
人始终是复杂的矛盾的:福冈从不拒绝女人但他一次次的告诉雪子离开他,他想让雪子得似浮云般自由;雪子一次次的被伤害,她心知肚明却非要浮云遮目,离不开福冈是因为她已经把自己系在了福冈上,不管他是大树浮萍还是柳絮无根蒂。。。
雪子身似浮云,福冈心如飞絮,最后这段兰因絮果的感情在雪子气若游丝里灯枯油尽。。。
苦恋里,两个人获得了如家人般的坦诚,相互谅解,我们无需多言,成赖的电影里从来不存在简单干脆的标签化情感。
于是我想当雪子病陨在孤岛,是幸福的,否则她也会在猜忌嫉妒终倍受煎熬。就留下薄凉的福冈追忆吧,我们只祝雪子山花满头,就不问她归处了。。。
以上
5 ) 医生难医命终之人 佛陀难度无缘众生 下次不标题
人之所以痛苦,在于错误的追求。雪子短暂一生的巨大痛苦源自爱上了有妇之夫兼吉,因为爱得深沉执迷而有悖爱情的常理,极端的容忍形成日本女性性格中的天然奴性,雪子的执着永远中伤自己污染自己,最终导致断送在爱情手里。
从遭堂兄的玷污开始,无助的雪子便依附于男权世道,战争给她一个逃遁的机会,却迈向一个更深的深渊。山盟海誓的承诺包装出醉人的爱情,任性的兼吉伴随着战争的无情而沾染浮世飘零的恶习,人的命运辗转反侧,对待情感的态度也随之飘忽不定。
生计面前尊严抵不过一床棉被的温暖,男人的体温才是真切的,雪子跟驻日美军的交往同时是身体和心理的需要,也是对兼吉展开的挑衅,却因兼吉的事业低靡而涌出同情,爱情一度变成慈善事业。
兼吉是影片批判的对象,懦弱无能,优柔寡断,而且风流成性,一副怨苍天戏弄人间的无辜嘴脸,粉饰其沧桑面容下的伪男人本质,逃避成了其生存的唯一手段和证据。
鲜明的悲剧氛围,隐伏着乱世儿女的缱绻,也隐伏着极度压抑下的决裂。雪子温和从容是迷人的,而挣扎中的绚烂而逝更是令人心伤,片尾打出字幕“花的一生短暂而痛苦”,作为雪子的宿命写照,倍添悲戚。
6 ) 思无邪
我觉得找到了形容成漱此部片最合适的词语:思无邪
朱天文在《荒人手记》里是这样对比形容成漱和小津的:
成濑电影里的人,女优高峰秀子,回头一望演出法。
成濑电影并不多的外景戏,总是俩俩边走边谈话,有时成濑使用轨道随人物行走跟拍,最特别还是,让一人走前一步回转头来,另一人紧上前去,二人再次并肩讲话。以人物进行代替摄影机运动,营酿出细腻的韵致。
即使内景,成濑亦执迷於室内外交界处,用光影落差造出来叠染和时移,复藉日式住宅互通有无的隔[木+扇]布局,斜角,多层次空间,与固定镜头里的纵深场面调度,筑构出成濑式景框。活动其间之人,行云浮止,聚散无由。
小津曾说,我拍不出来的电影只有两部,那是沟口的只园姐妹,跟成濑的浮云。
横断风格家小津,较接近於阳性气质。他的景框,数学的,几何的,在垂直线和平行线理梭织著感情。空镜,是他盛装著感情的容器。
成濑已喜男,比小津多了颜色,更无痕迹,更无情契的,纷纷开自落,比小津迷人。小津静观,思省。成濑却自身参予,偕运命一起流转,他一生爱好是天然。
A/ 成濑的剧作有四两拨千斤的效果。印支的偷欢只不过开头寥寥几笔与结尾惊鸿一瞥,就已经模糊了整部影片的时间向度。因而主线始终是“之后”与“故乡”中的溯洄。而爱情则被定格在过往的“异国”之中,这也是最后那一路漂泊的缘由。花朵欲与尸体相拥,最后也成为尸体。
这不是浓烈的爱情,却是无所依的人生。
成濑这一部的“气”真是惊人 一部非常纯粹的悲剧 意乱情迷和女人步上楼梯更为refined和节制 而这一部更抒情化和catharsis 并且更有成濑作者风格的原始爆发在 高峰秀子是真正懂表演艺术的人 演技高超 把控力极强 所谓痴爱就是比任何人都更清楚此路不通 行为却背离理智 一次次从死木上生出希望之芽
仍静候着你说我别错用神。
1.令人唏嘘心碎的电影,主要的男性角色自私、懦弱、花心、虚伪,而女主则坚韧、顽强,为了爱情而主动选择了漂泊游浪,无论是越南还是海岛,度过无根、飘忽而短暂的一生,契如浮云。2.不断复现的、两人在街头相伴而行的镜头(夜晚飞驰过的火车,恍若暗喻着聚少离多的人生;身后的废乱房屋),恰似影片的节拍器,又隐隐勾勒出二人逃不脱的羁绊。3.片头与片尾交叉剪入往昔越南时空的处理高妙而动人,过往回忆只需寥寥几笔点在关节处。4.室内对话戏构图似沟口般偏爱斜角。5.越南,话语隔阂后,百叶窗格绵密的刺影投在孤身的雪子身上,恍若映出了暗淡坎坷的宿命。6.打掉孩子的雪子vs.走廊上过家家的儿童。7.暗表战后颓败现实:物资匮乏,招募女工,寻爱的美国大兵,大日向教。8.上船时的[友谊地久天长],使人泪下。9.本片中的高峰秀子实在美极。(9.5/10)
不知道高峰秀子这么出名 这么美丽 看来真要补下日本电影了 原来黑泽明也想追她啊
造孽啊!男主渣男本渣,但就是四五个女人围着他转。其实看到一多半都不懂,高峰秀子这样漂亮有本事的女性,怎么就跟着这样一个没担当的人死缠烂打。看到最后狂风暴雨的荒野终于明白了:他俩都是对生活消极抵抗的人,没有一点目标,飘到哪是哪(浮云)。结果男的找到目标了,女的确实就绝望崩溃了
场繁且碎,未完成对话,情节能省则一省到底,时有插叙与闪回。内景斑驳层叠,外景并行而谈,细节画面切表情特写,多点拍摄灵活机位。依旧是关于情欲与伦理间的挣扎,依旧是达观却隐忍的女性,依旧是沉痛又悲观的成濑巳喜男。
4.0 「因為有像你這樣的女人,還是當男人好。」這話大概是聽過最殘忍的話了。部分男性的自私、懦弱、沒有責任感,喜歡在女人身上逃避生活壓力...任誰也無法改變。但哪有這么多美好回憶值得我們一輩子放不下?真的有嗎?這么難過的電影還是看一次就好。
4.5 时空模糊莫测、如诗如歌的狗血剧,几个情节点都转折得仿佛一杯狗血淋下我的头,拖进琼瑶的深渊。渣男说的如此干脆:我们结束吧,却又行为暧昧、渣上更渣;作女为了曾经温存,什么都不管不顾,只为嫁给一个不值得托付的男人。印度支那的戏份还是太少了,导致无法理解他们的行为,无法进入那个战后时代。
又是一部看得累心的电影,生活与爱情双重的绝望感。南洋的梦
人生是无奈的,这句话要讲的温柔,但态度要非常坚定。想看人生无奈的真实处境及如何勇敢的活下去,就看成瀨已喜男的电影。————陈国富
小津曾说,我拍不出来的电影只有两部,那是沟口的只园姐妹,跟成濑的浮云。
爱上一个有妇之夫有多么痛苦和折磨,可能这部电影是一部经典,战后的日本,百废待兴,而苟且雪子寄希望于富岗早一点和妻子分手与自己一起生活,但是,温饱以后的淫欲,富岗一直没有停歇,刚刚卖了手表想多与情人私会几天的他又对买手表的鱼店老板娘垂涎三尺,一起洗澡,而那个不安分的年轻女孩也惦记从富岗这里跳到东京大城市去当舞女;这箱雪子怀孕想找富岗拿主意,却发现人家已经和别人同居了,恼羞成怒一气之下去做流产。她苦于生计时想着这个男人,而当她想与他一劳永逸时依然惦记这个“不值得她去愛的自私的男人”而女人对男人百般在乎,换回的只是男人的不辞而别,他从不在她这里表现出来难以割舍的那种“生离死别”;哀莫大于心死,然而死灰复燃的这个痴心不改的女人依然惦记这个男人是不是在天涯海角也会如她一样专心致志的愛她一个人,怨女总是
1.战后人的波动不安映射在感情上。2.为神马这女人就这么SB,被骗了,上当了就吸取经验,毕竟男怕入错行,女怕嫁错郎,可是这女人一次有一次的被人利用,被人伤害,这是为神马?希望这只是个特例。
战争的绝望阴影像无处不在的霉菌,深深潜伏根植在肌体内,磨损了人生腐蚀了爱情;现实击败回忆,南洋倾城之恋如梦一场。战后的丧败颓悔,一如他们在暮色四合中来回走过的废墟,他们的感情心灵均已死去; 他并非不怜惜她,只是他连自己都不爱,战争损耗了他的性灵,他为她抹上口红送行,也算相识一场。
与N年前第一次看的感觉差不多,这一次感觉有点像Ophüls 《陌生女人来信》,结构方式似乎可以更加的诗化一点(不断重复出现的游走场景近乎于诗歌的韵脚,游走与浮云建立起来的意象关联,与情节反差很大的配乐确实是三大亮点),否则总觉得无法跳脱言情剧这一层壳。PS:我真觉得高峰秀子有点像杨千嬅。
用一段无望而又残酷的感情把日本人战败后如同废墟一般空虚脆弱的内心刻画的入木三分,且处处渗透着原著作者林芙美子自身对于贫穷的强烈恐惧。渣男怨女,历史总是惊人的相似,然世事无休。花的生命短暂而痛苦,天地一浮云,此身乃未毫。
陷入乱世的佳人命运与抉择恐怕未必是安逸的围观群众们有资格指摘的,如水上之浮萍,独飞之孤雁,萍水相逢之感情往往即可令女性飞蛾赴火。而将幸子必定悲惨的人生慢慢撕开给观众看,也是悲剧最大争议之处。大师作品在于并没有用夸张得撕心裂肺却让观众们最后生不如死。
女人惯常于在过往的甜美上构建梦想,男人倾向于在未知的探寻中自我实现。不过美中不足的是,男女主人公的性格、能力及其外在环境是作了导向性设置的。【9↑】