水浒传2011

 我悲愤的发现下腹部长出了一个小抽屉一样的肚腩···好愤慨···为什么人类要以瘦为美呢，无论是兔子啊还是老虎啊，都是肥厥厥的才可爱，你看兔子那大粗腿，肥屁股，一扭一扭多销魂啊；而那些干瘪的无毛猫，简直就是自然界的噩梦···就连梁山好汉也是以肥为荣的，我记得武松被搬到孙二娘的厨房里时，孙的伙夫抱怨说这大汉肯定有400斤太死沉了！武松心里暗骂：爷爷岂止只是400斤，上回在少林寺过秤足足五百斤！妈的，还嫌不够肥，五百斤···要是武松现在还活着，他就是一羞涩的宅男死胖子~~~

      仔细一想，这个寒假还真是没干什么正经事，唯一有点文化含量的就是看了新版的水浒传，对！就是那个又腐又萌的新水浒···连着三天看完了86集，看得腰椎间盘快突出了，并且被那奇怪的二次元思维攻陷了！水浒后遗症的表现就是：可以毫无别扭感的喊人家：“XX哥哥”或“好汉”、“壮士”，和人打招呼只想抱拳说“久仰”，打人的时候先想到骂人家“戳鸟”而不是“傻逼”，看到一个美女路过，脑中就浮现一个诡异的句子：这个小娘子真是俊得紧啊~~~擦汗，如果这时我忽然穿越过去了可能也不会立刻穿帮··· ···当然，刚看完那几天，一些不和谐的思维也出现过，当然，作为一个忠诚的党员，我还是按捺住了，但是这种大干一场的冲动还是撵之不去啊···

      而且一边看这部神作，一边觉得施耐庵SAMA真是很可爱，第一，他肯定是一个买不起房的房奴战士，他对于霸人房产的恶棍给与了最残无人道的抨击。在水浒传里面，杀人犯基本可以无忧无虑，喝酒耍赖做小买卖剃度为生逃避罪责的路子多极了，实在不行了还可以投奔梁山罪犯收容所；强抢民女的也是一个大宗流派，这些色狼极少数是被打死了，大部分是像小霸王周通那样被教化变成不屑于女色的好汉了，甚至令人咬牙切齿的富二代高衙内还不知所终···但是事情一扯到房产那就不一样了！拆迁金翠莲家的郑屠被攻击+10的鲁达三拳打死，霸占商业地产的蒋门神被武松灭门了，胆敢挑衅贵族尊严抢占柴大官人别墅的高XX最惨，死于噩梦一般的黑杀神李逵的板斧攻击！三人全灭！便当率100%！这些血淋淋的故事传达着一个核心理念：抢房者，不可活！不管你抢的是谁的房子，终有杀伤力惊人的正义战士出来砍你全家！公民住房权不可侵犯！这才是有骨气的文学家！我觉得应该涌现出一个新的文学流派：房奴文学，应和着我党的房改政策，一定能蓬勃发展！

     第二，他一定是个把不到妹还吃不到葡萄说葡萄酸的老宅男，或者是不幸跨入围城的基佬，当然也有可能是彻底看透红尘爱欲的大智慧者。这太明显了，施老对于女性的恶意是有目共睹的，人家三国那纯爷们戏还有小乔貂蝉那样的华丽酱油，西游里虽然主角一个雌的都没有，可是作者并没有因为女妖的恶而掩盖对普通劳动妇女的喜爱啊，人家八戒还很热爱帮女人干活呢···水浒里非要说也有这么一个妇女之友，那就是鲁智深，他虽是个和尚，却一直碰到各种女性，还很走运的一个坏女人也没遇上，他出家是为了那个公主陪唱金翠莲吧，还照顾过林娘子，帮桃花庄那个庄主姑娘摆托了恐怖的婚姻，还失败地解救过那个被和尚道士挟持的女生···他可能是全水浒最有女人缘的男人了吧，其他人基本上可以悲催地归纳为“结婚必悲催”，不管有意无意，要么戴绿帽，要么被降官，大多家破人亡，所以，与其说施耐庵憎恶女性，不如说他恐惧女性，他笔下的潘XX阎XX等人的确可谓人间兵器···那么综上所述，一个对女人没有兴趣的和尚却能顺利的摆平与女人之间的纠结，难怪有人说梁山伯是一个基佬的乌托邦，施老带领着这群有交往恐惧症的好汉贯彻着他们的理念：女人，惹不起但我躲得起！额···如果想去梁山旅游可能还要女生止步呢···

     这次的新水浒虽然谈不上决赞佳作，但我认为对于普及名著，滋润眼球还是很好的，我可以打85分了！至少冲着那腾挪起伏的马战和无孔不入的帅哥我也要叩谢导演啊！！！你真是我们的恩人啊，终于把我们从央视传统的大饼脸眯眯眼横肉大叔的好汉模式中解救出来了！我悲催的回忆了一下老三国和老水浒以及央视金庸剧，都是一群面目可憎脸上肉直甩的大叔在龙腾虎跃···太不给力了吧！！！如果说那才是“有气骨”的表演，那我愿意刮骨疗毒！这一次的新水浒绝对给你不一样的感觉！！连宋渣都怎么看怎么顺眼！好汉们齐刷刷年轻了十岁！帅哥们跟不要钱一样一个接一个砸出来！好什么口的都能找到心头所爱！当然胡子控是最幸福的了···至于剧情方面，导演最认真的改动应该是给所有的女性都填了300%的戏份，还是很狗血的剧情，例如“坎坷少女孙二娘外传”，这种努力我十分不给面子，妈的要看女人我自会去看新红楼，你老老实实拍你的兄弟情就好了！这年头拍基情比拍奸情有前途多了，没准还能拿戛纳的奖呢！我建议梁山好汉们也摆个断背山的POSE，一定更好卖！！！

      对于一些情节的生动化，的确是这部剧的最大功劳，比方说，让读者更加深刻地认识到传销是多么的可怕！其实梁山泊就是一个超大武装传销机构，被他们拉下马的何止平民百姓，高级别公务员拖家带口身陷泥沼之人比比皆是，不管作者和导演如何掩饰，宋渣和吴用的腹黑程度已经到了一个人神共愤的地步，可是他们谋财害命纠集氓流究竟图个什么？最后还是为他人作嫁衣裳~~~包括这两天放公元1644，我也在想如果吴三桂当时不是降清，而是自立门户再垂死挣扎一番，会不会很不一样？同样，晁盖如果打败了宋渣，坚决不招安，可能会成就一个更精彩的英雄史诗，虽然指望他们翻覆大宋肯定扒眼，但是那种“日头下去了”的英雄末路的悲催至少可以避免，就像斯巴达300勇士，虽然最后也是一死，但是带给后来者更多的豪迈的感动而非窝囊的悔恨。我想这是施老想劝诫后来人，淡忘名利场，关注身边情，珍惜与家人朋友的相聚，作个快乐的好汉！

 

梁山人物构成
社会背景：
宋朝是我国历史上相对于世界其他国家最为富裕的朝代，但到了宋徽宗时期，皇帝沉溺于享受，无心于治国，致使以蔡京为首的贪官横行霸道。混乱从来都是从内部生起的，种种社会矛盾必然造成社会的不稳定。贪官、污吏、强人，尤其要注意最后一个群体，这三种人都是种强势群体：国家政权代表人物/国家法律执法人员/肆意妄为的强盗，而最终的受害者只有最底层的平头百姓。
梁山这一百零八将，实可以分为以下几种：一、打劫为生的强盗：老梁山集团/晁盖七人团/清风寨集团/二龙山集团/桃花山集团/白虎山集团/张青孙二娘/时迁 二、报国无门的官员：林冲/杨志 三、被拖下水的官员：秦明/李应/杨雄/朱仝/孙立/卢俊义/张清/徐宁 四、被拖下水的无辜：萧让/金大坚/扈三娘 五、为义所陷的人：鲁达/宋江//武松/花荣/戴宗
第一种成分的人在梁山占领大多数，也注定梁山是一个黑社会成员的安乐窝。路见不平拔刀相助，这只是一小部分人的梦想，大部分人都是见财起意的人。梁山上的大部分好汉都脱离了“低级趣味”的人，他们可以对女人没有兴趣，他们可以为了兄弟义气拿命帮朋友，鲁智深对林冲、花荣、李逵和戴宗救宋江。也可以为了兄弟义气害朋友，汤隆对徐宁，孙新对哥哥孙立等等。一本《水浒》，有很多东西都是矛盾的，这表现在梁山前前后后的情节人物中。也许正是这些看似矛盾的地方，随着年龄阅历的增长，才是最吸引人的。“以诚相待”，这应该算是梁山兄弟在一起经常喊的口号，在很多地方都可以体现出来。比如宋江对大伙，大伙对宋江，那要说是以诚相待，基本上是没问题的。特别是最后征完方腊，梁山好汉一个个都死去的时候，看到宋江那种撕心裂肺的疼痛，我不禁要说人生能遇见这样一个大哥，我也可以以心交心。所以我说《水浒传》，他不是在讲某一个人的故事，也不是在讲某一种永恒的性格，人在变，局势也在变。这种东西会随着故事的展开酝酿出不同的东西。
但有时候“以诚相待”又都是狗屁胡扯，只是一种冠冕堂皇的交际语罢了。凌震和徐宁那是亲姑舅关系，这汤隆和徐宁以前本是亲如兄弟，可为了梁山大业，也是为了自己投靠梁山献一个投名状，三言两语就把徐宁给卖了。这种损人利己的事，在梁山好汉的强行拉人下水中屡见不鲜。特别是到后期，拉一小部分人进来就是为了积聚力量，等待洗清大部分强盗/杀人犯的清白。客观来说，尽管朝廷腐败，也不至于对一些小官吏的前途造成影响。如呼延灼/关胜/徐宁/韩滔/郝思文等这些朝廷命官。站在一个良民的立场上，朝廷才是正道，何况是一个公务员。还有安道全/圣手书生萧让/玉臂匠金大坚这些人，他们本身只想做一个良民，凭着他们的本事完完全全可以安生，也许朝廷的好坏与他们没有多大关系，硬是被梁山拉拉进来。再拿林冲来说说，如果不是他的妻子被高衙内所缠，自己惹上了官司，打死他他也不会想着反朝廷。林冲是第一批上梁山落草的人，也正是他的反让我们看到了他的男子汉气概。而遍观梁山一百零八将，有几个人是不得不反的呢。它就是一个黑社会组织，强盗，杀人犯，以及一些被梁山自己人拉进来的无辜。
由此可见，这个群体的组合结构是相当不稳定的。一方面是其人群阶层的复杂性，有官吏、军人、强盗、小偷、商人、书生等等。另一方面，很多人是很压抑的，而这份苦闷恰恰就是内部兄弟造成的。表面上看，人与人之间，只有一种义气，没有仇恨的种子存在。哪怕有杀妻杀父，断其后路的仇恨。按照这种逻辑，很多人心里未必就欢欣于梁山生活，但又不敢私自脱离这种生活，梁山这种黑社会组织其实是相当可怕的。没有宋江扛起替天行道这面大旗，走向招安。这个集团只会崩溃的更快，不可能长久地生存下去。
但要说这林冲和高俅的仇恨，那就是十足的仇恨了，是高俅这样的无赖把林冲搞得家破人亡，最重要的是把他由一个良民逼成一个强人。但是反观家破人亡这种惨剧，在梁山这群兄弟中也有很多，但大家依然称兄道弟，这是让我很想不通的。我们不应该被一种莫名的仇恨丢失了自己的立场，高俅就是全世界的敌人，梁山上的人都是兄弟。特别是像秦明、卢俊义这种高级将领，家破人亡都是自家兄弟帮忙才造成的。
梁山只有一个规则，只要我们老大看上你了，你就离官司不远了。既然让你加入黑社会，就必须让你背上官司才是最保险的方式。这种事情在梁山后期发展壮大过程中，被宋江用的炉火纯青。在卢俊义身上达到了顶峰，安道全，张清等等。还有一种更无赖的办法，把你的家端掉截获其家人，李应/徐宁等等。只要梁山需要你，你就必须呆在梁山，这就是梁山的霸王条款。你要是非要一个说法，官方理由就是：“如今朝廷腐败，贪官污吏祸国殃民。将军处处受人排挤，不如呆在这梁山上，定叫你能伸展拳脚，干一番大事业。”至于这番大事业是什么，我没见一个人问，因为没有人敢问。那么我来解释这番大事业就是在附近打城借粮，积聚筹码等待朝廷招安。
拿卢俊义说事吧，从这群人盯上卢俊义的那一天起，就注定卢俊义此生将不得安宁了。不但纵容其管家夺其妻占其财产，还让他背上一名罪犯的名声。吴用出卢府的第一句话就是迎接卢员外上山，就是让他吃尽苦头再救他。按说这卢俊义入狱后的一举一动全在吴用眼里，直到脊杖四十，刺配沙门岛，且押运的正是董超薛霸（这两个人也是出了名的见钱眼开的人），梁山方面仍是不救。就等燕青出手，等的就是让他再犯上人命官司。人命再加上逃跑，就把卢俊义的路彻底的斩尽了。
客观来说，既然朝廷腐败/贪官横行，梁山解救百姓的方向应该是推翻旧社会建立新社会，或者是打出清君侧的旗号铲除朝中奸佞，辅佐当今皇帝整顿和山。而梁山恰恰选择了招安，寄希望通过招安后得到官职来改变这个社会。招安的理由是当今皇上至圣至明，只是被奸佞所蒙蔽。他们看不到是体制的原因，这也是农民的局限性。在宋江看来，梁山如不接受招安，朝廷必视其为眼中钉肉中刺，不仅挡不住朝廷官兵的围剿，也甩不掉世世代代贼寇的名声。这无非就是一种痴心妄想，与挖点沙子把自己的头埋起来毫无二致。总体来说，梁山集团的性质也谈不上正义可言，这种聚义方式也就是一个黑社会组织。
就从梁山降下替天行道大旗开始，就注定了梁山从此走向了分散之路。就如鲁智深所言，这面大旗是梁山所有兄弟的魂魄，魂魄已不在，其他就无从谈起了。把这面旗交给了朝廷，也就是对朝廷的最终妥协，对皇帝的一次表真心。虽然这是宋江带领大家走向“正道”的开始，也是梁山走向没落的转折点。这是一个农民起义的悲剧，他没有彻底的革命性，更谈不上有伟大的志向。这就是农民领袖的局限性。
我们有时候不必去争议一部电视剧到底拍的如何，打斗场面是不是壮观。而要看他是不是准确地表达了原著的精神，把作者的意图得以展现。就是这么简单，《水浒传》是这么多年评价得来的四大名著，绝对有他的道理。我们不敢期望导演能把这些东西拍的更好，只是希望他能够贴近原著就行了。你要是愿意看就看，不愿意看就去看书，但是不要轻易骂人。要知道每个导演都有他的局限性，换作是你也许还拍不出这么个东西。

新版《水浒传》，一口气看了十来集，还没看到潘金莲和西门庆缠绵悱恻的爱情故事，不过新《水浒》还是有自己的味道的，应该说是一部和谐的，有人情味的《水浒》。至于老的版本，不能说不好，也不能说忠实原著，比如，林冲是征方腊后患病而死的，鲁智深也是在后来擒到方腊后听到钱塘江的潮声后，想到智清长老的那句似乎是“听潮而圆”后，圆寂的。所以两个版本其实都有改动的，也不见得非的忠实于原著，读书就是这个样子，每个人都有自己的理解，仁者见仁，智者见智了。对于新的版本，我只看了四个人物的戏，宋江，林冲，鲁智深，武松。其实这个也是《水浒》开篇前大概50回的精髓，其中宋十回，林十回，鲁十回，武十回，顶顶属武松刻画的最好，也顶顶属林冲那些事儿窝囊，即使是火并了王伦，也有受人挑唆，当枪使的嫌疑，整个儿一个悲情豹子头。再看看武老二的英雄事迹，从上岗打虎（打死国家一级保护动物一只），祭大朗杀小潘（杀死妇女解放运动先驱一名），狮子楼刀杀西门庆（杀死清河县先进企业家一名），快活林醉打蒋门神（打伤快活林酒店安保兼CEO一名），飞云浦掰枷断锁（杀死押解公安两名），血溅鸳鸯楼（杀死国家至少正厅级公务员若干，快活林CEO一名，三陪及丫鬟若干，丫，还明目张胆的写“杀人者武松”，严重的挑衅的大宋天朝的法律制度并且藐视当地公安机关的办事能力，相当于当初某衙内高喊的“我爹是高俅”），之后夜走蜈蚣岭并杀死宗教人士一名，不算不知道，一算吓一跳，武松活的多精彩啊，一路走来，连人带畜生一下死了不下十头，人都说一部《水浒》，李逵杀人多，但总觉得那厮就是宋江的一小受儿，而且智商绝对偏低，其实我倒觉得《水浒》里面最快意恩仇的非武二郎莫属，而且死在人家手上的都是各个阶层的精英人士，真太他妈的牛掰了，想想如果保定校园里死的是武二郎的妹子，嗯？对吧。按说应该把武松拍成个比较血性，比较快意恩仇的人物吧？可是新《水浒》，拍的比较窝囊的个人觉得就是武二郎，有点憨。我没看斗庆杀嫂那一段，直接看的是“十字坡”和“劳城营”，就觉得武松有点粗过头了，不是狠，是粗，而且吧，这个武松眼睛挺大，但总觉得没以前那个身上有煞气，真的是看不出“两点寒光”。我想是为了“和谐”吧，生生的把个有仇必报的，真真的亡命之徒，弄的有点憨，囧。

另外，为什么说这是一部“和谐的，反映了浓浓爱情”的水浒呢？。有人说《水浒》讲个“义”字，我觉得比较扯淡，讲义气，看三国，人都说“宁学桃园三结义，不看瓦岗一炉香”，什么意思呢，人家三国刘关张同生共死，人家讲了个“义”，比宋朝早那么百十来年的隋唐，贾柳楼四十六友，都是干哥们儿，可后来你看，办的那些事儿，所以给人的提示是，兄弟朋友有几个就成，多了，除了一起喝酒咋呼，成不的事儿的。前人的教训，后人总是重复的犯错的，不然生活就完美了，结果梁山泊一盟弄出了一百零八个，结果如何？所以最后说什么“侠义”的，就有点过了，至于先前我上学那会儿，说的什么农民的造反精神啦，什么劳动人民的反抗啦，也是他妈的放屁，你数数梁山泊的核心领导层，有几个是泥腿子？依我看，这本书的核心，前半部是“官逼民反，有仇必报”，后半部就是“老百姓走仕途，丫，不知道啥时候就死翘翘了”。中国的老百姓是最温顺的了，不然也不会在两千多年前的书里面就有“牧民”一词，可生生能上老百姓拿起家伙造反，也是不容易的，你想想“你们四个人，换我五代家业，不合算么？”“怎么算帐那是你的事”，可见古往今来，把老百姓逼急了，不管合算不合算，血是一定要流的。可是呢，这么个故事，面对着这么和谐的社会，你要敢这么拍，你好意思这么拍么？嘿嘿，老版本都不敢，连林冲那么血海深仇的都只能给生生气死，您琢磨这个新版还能到哪儿去，当然也许某总局的审查的领导那天吃多了，眼花让过了也未可知，不过这个可是个小概率事件，所以最好的结果，把人物拔高，写英雄，写爱情，坚贞的爱情，缠绵的爱情，无缘无故的爱情，压抑已久管不了那么多，先爽了再说的爱情，于是乎，和谐的爱情《水浒》诞生了，比如“林冲和林娘子没完没了的爱情”，“阎雪娇为了宋江不管不顾死了都要爱”，当然也有由于宋江的EQ太低，阎雪娇不甘寂寞碰上小白脸，然后提前先爽了的“没羞没臊的爱情”，还有据传说的“闷骚型潘金莲vs深情型西门庆”。反正前十来集，最好的是鲁智深的戏，by the way，关于鲁智深师傅那段儿，似乎是某网络小说的桥段，小道消息据说那哥们儿还教过岳飞。林冲次之，只是那段千里寻夫，有点像“孟姜女”，另外就是林冲的老婆的长相，丫，袁咏仪啊，当年多漂亮啊，可是这个戏里面，腰有点粗了，丫，我要是高衙内，我绝对去调戏丫鬟，囧。

总之，这是一部给“80，90后”看的《水浒》，前30集，感觉其实还不错，尤其是鲁智深，多了些悲天悯人的佛性，可看“瓦罐寺”一段，另外友情提示，里面的吴用演的有点阴险，印象也不咋地。

新《水浒传》为什么还坚持晁盖是史文恭射死的?

西班牙眼

从金圣叹到最近年间的研究成果,已经很明确的是,从施耐庵的文本得出结论,晁盖不是史文恭射死的,而是另有其人.文本里面从来没说晁盖是史文恭射死的.而是宋江认为是史文恭干的.作为古典文学,这种不确定的文本方式是非常可疑的.


从文本看,晁盖死前明显是不让宋江接任,因为宋江本人无论如何不可能抓住史文恭, 而抓住史文恭的可能是个李逵似的人物,那晁盖何意?当然是他认为他的中箭非常可疑(文本里面说宋江暗自派戴宗去观察情况).

所以晁盖的意思是: 如果是宋江害我,谁干掉宋江花荣谁是梁山泊主人.这才复合逻辑,如果是别人,那也不能让宋江干. 当时的遗嘱被篡改,宋江把 "抓住射死我的人" 改为 "抓住史文恭那贼". 那么原因还用说嘛? 再说, 黑暗中谁射箭还特意刻字并下毒呢?注意,没有任何其它人死于这种方式,这是个暗箭,文本没有说明史文恭箭法好并且箭都刻字,文本中史文恭从来没说过是自己干的,却表明是手下人误伤天王(他想不到花荣).至于宋江的杀人动机,当然是最近以来对梁山前途的争论,几场战争后,宋江派的实力大增,下手的条件也满足了



而且, 晁盖必须死于本次战争,在金沙滩送别中, 宋江就派人锯断旗杆,做好舆论准备,很可能的情况是,晁盖走后,宋江派杀手花荣下山,随后派出戴宗报告情况, 军中也有其代理人呼延灼等(这帮官府旧人都要招安),


江州无奈上山以来, 祝家庄,连环马,高唐州几场战争之后, 宋江已经架空晁盖并获得军权,由于官府的人越来越多,而且还收了一些明显不能长期落草的贵族人物,比如徐宁,呼延灼,韩滔,柴进等人,宋江集团需要招安的心情份外强烈,而山寨中,晁盖集团都是农民出身根本不会当官,和这帮军官押司是格格不入的,如同晁盖火并王伦,.这场火并是不可能避免的.晁盖为了鸡毛蒜皮的理由要出征就是为了重新掌握军权,宋江感到恐惧,所以下了杀手.

吴用,公孙胜是晁盖七星聚义的成员,是拜耙子弟兄,吴用还是多年的同村密友,三人是取生辰纲的主要人物,在此之前两人完全不认识宋江,生辰纲事发后,两人和晁盖落草,和宋江的主要交情开始于江州宋江上山之后. 曾头市是晁盖第一次下山进行军事作战,当时另外的军师朱武并未上山,那么吴用和公孙胜不随晁盖下山就非常可疑了,相比较,七星中的其它人都下山了,所以非常明显的情况是,两人已经叛变走进了宋江集团,并找出理由不下山,变相置晁盖于死地.也可以合理推论出他们是暗杀小组的成员.
　　
我们也读过说岳说唐各种古典战争小说,有没有出现过这种情况,就是文本中从来没有第三人称叙述某人中箭的原因,而且当事人(史文恭)也从来没有自夸或者谢罪说过自己干过此事(要知道这是头功).
　　
一个明显的文本矛盾是, 书中多次出现,曾头市制作了五十多个囚车,口口声声说明是要活捉晁盖宋江的,这些却和这次埋伏中直射主将面门(而且是特意准备的毒箭要命)相互矛盾.


.想想<尼罗河上的惨案>,死者写字表明的那人必定不是凶手.

编剧导演必须复合原著的文本,这种事情不能拍实在了,现在又坐实是史文恭干的,唉!!! 正确的拍摄方法是, 晁盖中伏,被一支冷箭射中,回去众人看到有史文恭字样,不能表现史文恭射箭的镜头.最后双方对峙包括斩史时,都不确切提此事.

《水浒》这部书，本来就写歪了，原本是草莽强人快意恩仇之遗事，又一定要扯到大忠大义的主旋律，精神总是不能集中，所以最后就精神分裂了。

因为“除暴安良”、“替天行道”是万世草民的幻想，如要把它形象化，便自有一身硬伤。

先从成员的素质上看，梁山上有嗜杀的李逵、贪财的白胜、好色的王英、苟且的蔡福，有郁保四这样的地痞，还有混口饭吃的金大坚、萧让等手艺人，喽罗也不乏杀人越货鸡鸣狗盗之辈，三教九流不一而足，打斗起来也并没有那么多以一当十的高手。所以“好汉”基本只是自我吹擂之用，如果非要一概而论，就像说“我和金正日都是无产阶级”那么荒唐。

再说梁山只是貌合而已，从一开始就派系林立，地方豪强一派、晁盖系一派、宋江嫡系一派、二头领卢俊义一派、降将系一派、二龙山桃花山一派，根本就谈不上不团结，至多是互相卖个面子而已；再者大家都各自抱着不同的想法上山，有人是有心造反，有人是暂且偏安，最后在既得利益的指导思想下苟合到一起来。要说兄弟情义，只看原著里史进中伏一节，李忠、石秀等人各顾逃命，风骨全无，最后各个被射得豪猪一般死在山路上，难看得很，这个细节其实是很见精髓的，相比之下电视剧版美化得太不象样。

鉴于以上种种，吴用为了凑齐一百零八星宿充“天意论”，也算用心良苦。这种事情就像当年授衔封元帅上将一样，搞得不好是会内讧甚至内战的，吴用竟能收拾妥帖，确有其过人之处。只不过这个二当家的脑筋全用在忽悠人上，毕竟秀才造反，排兵布阵则是一塌糊涂，野战更是白痴水准，征方腊几次遣人往虎口白送，落得全军覆没。
　　
我一直觉得，梁山上唯一一个有反心的，就是吴用——这“反”说的不是晁盖占山为王的思想，而是改朝易帜的野心。但是他深知自己一无一呼百应之名，二无领兵打仗之才，所以他的维生方式就是不断地利用——从晁盖，到宋江，再到卢俊义，并且每每能抓住这些人的性格要害。但再论如何，书生毕竟做不了时代的弄潮儿，吴用最后自挂在忠义堂，不是伤感于大哥的蒙冤，而是看清了自己的角色和命运，看穿了南柯一梦。梁山里如果只有一个悲剧人物，我觉得就该是吴用了，唯独吴用之死，死于绝望。
　　
而宋江呢，我并没有像很多人一般看出他有多阴险狡诈、心机深重，这其实是个不难揣摩的人：一辈子都没有走出小公务员的价值观，心胸虽狭隘，但是会经营些人情债权而已。这人有点小聪明，但更多时候是自作聪明，并且表现得拙劣不堪，破绽百出，只是麾下粗人看不懂，细人不道破罢了。看过书的人很少有不骂宋江的，而作书的人把历史上的义军头领塑造得如此模样，也很难让我相信是出于“正名”的用意，倒更像是讽刺浮躁的人情世故，和市井虚名的一根芒刺。
　　
古人著书，太多私货，所以这许多故事，像李逵判案，武松打虎，如果不是被胡乱拼凑起来，只是留作街头巷议的传说，倒更有滋味，说不定许多年后就变成一曲《梁山之上》，英雄美名，脍炙人口。