蛇杀手

可怜之人必有可恨之处，从结局就可以看出来。男主将对所有人的不满都压抑在心里，有了蛇这种力量就马上报复。她爱的女人也不例外。这种人极端自私和变态，也可以看出人性本身的阴暗。对于蛇，他也是恩将仇报，犹豫，变态，自卑，怨恨，戾气太重了。不得不说桂胖子拍的真好，音乐烘托了这部电影的阴暗氛围，蛇的丝丝声音也有表现。剧情完全为主人公服务了（警察真的没意识到蛇的来源问题吗？连死两人草草结案。。。），不过这不影响我们继续观看。电影口味还是蛮重的，比较考验心理素质。（揭露人性的猎奇片）

在上世纪六十至八十年代初期邵氏电影咤叱风云，集合不少类型片种，当中有：武侠、警匪、爱情、歌唱和黄梅调。邵氏除了有以上五大元素之外，另类的片种亦不得不提，当中含有：奇情、恐怖和多种元素大集合等等，令当时邵氏的拍摄类型片种百花齐放。其中一位对现今港产Cult片仍有影响力，每位导演、B级片影迷甚至Cult片迷也不陌生的人，他就是港产Cult片的导演先锋桂治洪。桂导演是七八十年代的多产导演，他所拍电影题材广泛，包括犯罪、异灵、艳情、歌唱和武侠等等。桂导六十年代加盟邵氏，由副导演、补镬导演至全职导演职位，他在邵氏不久便拍了写实、先锋、实验和商业的电影作品。当中较有代表性的作品，是具有先锋和实验意义的《蛇杀手》，它是港产Cult片鼻祖开山之作，影片男主角陈志宏（甘国亮饰）由善良青年化为邪恶变态的故事，指涉人性和社会所面对的困难，反映人们压迫的心态，导致不论社会和人与人之间产生矛盾、复杂和多变的取舍心态。

故事描述陈志宏是身处于贫穷铁皮屋的善良青年人，为人低调和善良，可惜往往受到欺凌压迫，渐渐由善良变成邪恶，有一天他寓所隔篱的蛇店，有条蛇出笼并在他屋内现身，两者竟“惺惺相惜”成为朋友。陈志宏利用蛇报复欺凌他的人，并利用蛇满足自己欲望，后来事情曝光，他把百多条蛇烧死毁尸灭迹。想不到部分蛇大难不死，寻找陈志宏报复，结果他死于这班“蛇友”毒牙之下。此片全用实景拍摄，可见昔日香港环境。桂导演曾声称喜欢拍写实片，而全片环境恶劣，坏分子猖狂行劫，桂导演最厉害地方，是用陈志宏角色反映当时社会环境人性最黑暗一面，人同人关系像毒苹果一样，互利互用，大家共生于罪恶环境下。正如桂导演所说：“试想想，我们低下层的市民，如果连香港这个家园也失去，还有什么地方可以去呢？即使想自食其力过一生也不行，终被社会黑暗的一面迫得走投无路。”有看过桂导演作品（《成记茶楼》和《大哥成》是典型例子）就知桂导演是为小市民发声，有关怀社会一面。

影片中的血腥暴力、角色心魔和SM变态情节，不少也受欧美和日本影响，片中两名妓女（葛秋华和刘慧菇饰）受陈志宏虐杀，笔者联想起日本七十年代粉红暴力开山之作《女囚701》四部曲，充斥各种少女性爱虐杀埸面，当中以男性为主的性爱行为。可见当时SM性爱是多么的流行，就连电影也化为Cult片元素。在日本拍Cult片的导演石井辉男、大岛渚和园子温等等也常用SM性爱与虐杀元素，当中大岛渚就系SM性爱与虐杀元素祖师爷，令后来八九十年代港产Cult片不得不加入这些元素。陈志宏角色的善良变邪恶心魔，是八九十年代港产片的典型写照，表现出人性的善恶。尤其当中电影里面反派也有类似角色，为人熟悉典型例子是邱礼涛导演《八仙饭店之人肉叉烧包》、《伊波拉病毒》和《的士判官》也参照《蛇杀手》陈志宏的角色，当人遇上欺凌后心魔爆发，反映人性的黑暗面。至于血腥暴力，由八十年代至今港产Cult片不乏此类元素，以血腥暴力表达人的愤怒、以暴易暴解决问题。《蛇》的血腥暴力场景，以极端暴力对社会不公作出忍无可忍的反抗，桂导演以暴力表达，讽刺当时坏分子采用暴力行劫和打架，以暴制暴。

港产Cult片潮流说不完，Cult不一定烂，它与B级片差别很大，Cult亦可成著名经典。桂治洪是港产Cult片中不得不提的鼻祖导演，后来徐克的《地狱无门》《第一类型危险》、牟敦芾的《打蛇》、余允抗的《山狗》、彭浩翔的《维多利亚壹号》和蓝乃才的《力王》等等。到了今天港产Cult片仍然有人拍摄，就算低成本亦可成为经典。正如当年《力王》上映票房平淡，观众也觉得是平常一般电影，到了今时今日《力》被不少B级Cult片迷奉为经典。同时Cult也捧红不少今天的著名导演，比如徐克、彭浩翔、邱礼涛、刘镇伟、楚原、何梦华和陈果等等，都系以Cult风格发挥个人色彩，使他们成为出名港产导演。Cult就是因为可集合各种不同类型片大杂烩，令不少导演发挥个人风格。Cult虽然有可能票房惨淡，但它任意发挥、低成本制作、非主流作风、受小众追捧，同时Cult可捧红导演、演员。由此可见，Cult片的世界是多么宏大，港产Cult片的潮流文化真的说不完。

个人觉得此片是70年代香港三级电影里的一部奇葩神作，编剧是倪匡。导演也是诚意满满，电影的构图，场景，灯光，运镜，选角，配乐，题材，故事推进，画面调色等均感觉是用心做了的，均属上乘。以七十年代的眼光来看，其实还是蛮前卫和惊悚的一部片子。

结局最后，男主为了自保，把一直帮助他的蛇群也烧了，表明他不但是一个屌丝，而且是一个真正的毫无同情心，极度自私自利的心理变态者，结果被蛇群反噬而死。这个其实是有先兆的，剧情中后期，男主怕女主以后可能会继续堕落下去（其实还是自私地为了他自己臆造出来的会被戴绿帽的受伤害感），所以居然就杀了女主。结局这个反转桥段让人感觉蛮有新意的，也拔高了对变态男主心理复杂性的探讨与表现。

除了题材上的新意，这部片子最让人印象深刻的就是对七十年代香港最下层居民阴暗逼仄的室内生活场景，古旧肮脏的居民建筑和巷道，人物对话交流的烟火气的描写。这些都是七十年代香港的独特风貌，毕竟已经一去不复返，淹没在香港的历史里了，在这儿却完全可以窥见一斑，电影给了此类很多镜头来营造气氛，还蛮有意思……别有一番风味。

看此片之前对桂治洪这个作者型电影人的总体感觉是，非常擅于使用小道具和动物角色，熟练操作配乐和多重特写营造恐怖气氛。而情色部分，我一眼认出了不少日活电影的招牌动作。桂导不愧和井上梅次合作多次，学习到诸多当时的日本电影技术，该片的SM场景新潮写实，让我对邵氏类型片的尺度刮目相看。希望如今也能够延续这样为剧情服务的开放式叙事风格，不拘泥形式，敢于大胆尝试。

可以看出桂导内心纯净清明，所以才能对所有限制级场景中各种烘托气氛的实物进行细致多角度拍摄，而非将镜头一直停留在血腥道具或男女肉体上，这一点的境界已经超越大量日本同类电影，再加上对当时社会风气的最草根影射，不留痕迹不留情面地将小人物之间互相伤害的惨烈现实呈现在镜头前，让人看得无比过瘾又感伤。

之所以把这部片认定为桂导的代表作，是因为他的招牌元素都有，且惊艳一笔是他对心理变态者高度的了解与传神的刻画。可以看出桂导开拍前做了大量research，尤其是揭示男主角形成性虐狂的童年诱因：在童年发育期看到了成人性虐场景，成长过程中就算有相爱的清纯女友，仍然无法释放内心深处的压抑情结，前因后果紧密相连，才最终一步步走向毁灭。

还有一处尤其佩服的是，一般的精神变态者都会认为自己最正常，而且伤人之时会认为自己在帮人，活在自我催眠的状态中。正如男主角，下手杀最爱的女人和蛇兄弟时无疑不是自认救了他们。大部分的心理剧导演很少会想到去表现这种异于常人的心理结构，使得二三流电影里的变态人物成为模糊不可解的脸谱，功用只负责吓观众博噱头。也变相说明了这些导演没有做足功课，而是想到什么就拍什么。这让我更加佩服桂导的诚意和心思缜密，【胆大心细】，是我用来形容他电影风格的短语。

拍电影时做好每一个细节，又能把控全局。不拍电影来美国卖饼，照样活出另一种自食其力。电视对电影业的冲击在当时是全球性的，也让一部分在转型过程中未找到合适新位置的电影人黯然收场，这在当时的东映公司尤为显著，一大批红透一时的类型片明星因为观众追捧风潮褪去，一起消失在荧幕上，让如今再去研究的人不得不叹人走茶凉。我不能说桂导离开电影圈完全是这个原因，毕竟一个人会彻底离开多年熟悉的旧环境，总归是各种因素引发的复杂结局。

人各有志，我相信桂治洪当年已经圆满完成了他自己人生的作品集，表达完了他需要表达的那些天马行空的千思万绪。至少在我这个旁观者眼里，他的一整套作品已经让全球影评圈和小众电影群沸腾不已。小众品牌即是一种知音文化，小众电影亦如此，拒绝像大型超市一样兜售流水线产品给鱼龙混杂的买主，而是精选慎拣合适的观众，维持少而精的exclusive club文化。如我们对桂导作品的喜欢，亦如我们会继续加强优化整个小众电影品牌基地，严格限制人数，严选制作人和观众，让精益求精为知音的宗旨融入创新的血液中。