潘金莲

如果有谁正月初六看这片，那一定是因为过年没回家啦

话说回来，要说这片有什么突破的话，那是没什么突破的，但其中有段林俊贤和王祖贤争执互扇耳光的戏，当时看的时候还觉得挺乐的。

最开始SIMON（西门庆）走后，武龙（武松）和单玉莲（潘金莲）在书房对峙

画面一开始的过肩镜头里，单玉莲虽然整个人物在画面中心偏右，但是从观众的视角来看是更远的，相对武龙的背影，给人一种弱小感，当武龙怒气冲冲地上前质问单玉莲到底有没有的时候，因为刚好被武龙撞破，此时单玉莲不仅心理上处于弱势方，在画面上其实也处于弱势方。

接下来则是单玉莲承认自己有，讲道理，这段老王的面部表情还是可以的

当镜头拉近后，注意这里同样给了一个近景的过肩镜头，但此时的画面里单玉莲却占据整个画面接近三分之二大小，从最开始被撞破的罪恶感里，到被质问时的一惊，再到武龙连续发问有没有，在最爱的人面前，老王只用短短几秒就完成了转变。如果要问这里单玉莲是什么感受，按照我个人的理解

我只能说是一种发泄，

一种隐忍多年，一种被社会时代所抛弃，一种永远得不到真情的

发泄

仅仅因为漂亮，会成为一个女性的原罪吗

借用李碧华原著里的话【能做中国的名女人的各个都要有点儿功夫的，最要紧的是够淫，但是不能贱；矜贵，但是要风骚，风骚却又不能下流】。

女性，在某些时候，生来就被定在了十字架上，用来被人审视。

所以我想这也许是李碧华写本书的理由，在某些特定的环境下，漂亮，真的可以成为一个女人的原罪，而凶手和审判者，早就不知所踪。

跑题了，当单玉莲坚定的说出这个【有】字之后，镜头由两人的前后转为两人侧面

画面从这里开始表明两人已经不再有明显的强弱分别，而是各占一半，接下来则是两人互扇耳光的情节。

短短对视几秒后，先是怒火攻心的武龙扇了单玉莲一巴掌，两秒后单玉莲反手给了武龙一耳光，在这里注意这里武龙的表情，除了震惊，还有其他的情绪吗，

有的，还有他的疑惑

他是想不到单玉莲敢还手吗，不一定，他所认识的单玉莲，除了逆来顺受，并不是一味的妥协和退让，除了漂亮，有她的大胆和反叛，但其实整个影片并没很好表现出单玉莲反叛坚强的那部分，这也是我觉得它并没有什么突破的地方。

另外这里插播一个小细节，也是我最开始觉得有趣的点。当老王扇回这巴掌的时候，有一个低眼看下面的动作，然后又很快抬眼平视，不知道是不是因为老王当时年纪太年轻，也不是科班出身，亦或是导演需求，通常这种扇完耳光然后马上往下看，再往上看的表演动作会出现在哪种情况下呢？

出现在一方因为冲动，而突然意识到自己做错事的情况下。特别是爱情剧里，男女争执，女方突然冲动扇了男方一巴掌，然后意识到自己错了，属于一种表演的套路动作。

而这里单玉莲扇回这个巴掌后，基本上就占据了双方的主动权， 所以这个低眼抬眼的动作在这里其实并不是完全合适，当然仁者见仁，也许导演就想表达单玉莲虽然理直但气还不够壮的微妙心情，也能理解。

扇耳光结束

低眼

抬眼，上面的耳光GIF里眼神更连贯

当两人互扇耳光后，有了下面这段对话

【我说要跟你一辈子了吗】

【以后是以后，以后那么远的事情，我才不相信呢】

【不过，你没有种，你没有种，你妒忌】

【你故作神圣】

这段对话与其说是单玉莲说给武龙听，不如说是潘金莲说给武松听。水浒传里的武松正气凛然，金瓶梅里的潘金莲贫贱生悲，李碧华笔下的单玉莲却始终摆不脱命运的轮回，身在世间却又心魂游荡，一句【故作神圣】直戳武龙心坎。

是爱吗，是不爱吗，是懦弱吗，是不想吗，是不能吗

是心有桎梏

是爱而不得

而武松终究还是回到了套子里

【如果你再对不起我大哥，我一定会杀了你】

结语：其实本片整体看完，大概能给三星，一星给老王盛世美颜，两星给剧情完整，三星给画面剪辑，7分肯定是有的。另外额外一星给老王卖瓜

PS，最好看粤语声轨，音效会好一点

此片是根据李碧华原著改编而成。泛黄书页散发出陈年的脂粉暗香，辨不清前世今生，斩不断情孽纠缠。 前世——潘金莲，今生——单玉莲。 以及生命中陆续出现的那四个男人： 张大户/章校长，武大/武汝大，武松/武龙，西门庆/SIMON。 欢娱春梦里依稀有泪光隐闪，万紫千红最终亦毁于一旦。 《金瓶梅》中的性爱描写鲜活大胆，满纸都是风流文字。比较起来，电影里的香艳画面只是含蓄暧昧的象征。 单玉莲被章校长蹂躏的那段，节奏如暴风骤雨，背景音乐撕心裂肺恰似野兽狂吼。没有半点裸戏，只能看到清纯少女痛苦垂死挣扎，哭声里夹杂裂帛声，让人毛骨悚然。镜头闪回穿插前生张大户摧残潘金莲的场景，暗红迷离的光线荡漾开来，灯昏梦残，她娇嫩的脸上泪痕点点……看到这样的情景，相信大多数观众只会感到愤怒和辛酸。

在中国华语电影史上，可说的人不少，李碧华必须算一个。

她塑造的女性形象经过一些大导演的再塑造后，既让观众打破了传统认知又显得合情合理。

我极爱她笔下的女性，以至于原著小说我看过，电影我也看过，觉得“有文化”真的是件美事，文字读来赏心悦目，镜头看去宛如画卷。妙的是她屡屡能把大家都知道的形象打破再重塑，女人写女人就更妙了一些。

“水”，是她对女性角色的灵魂刻画。

众所周知，《水浒传》是一本对女性极不友好的古典名著，里面有一个千古淫妇潘金莲，还有一段武松斗杀西门庆的故事。这一段故事衍生出了另外一个“番外”《金瓶梅》，曾一度跻身四大名著之列，后人觉得其中实在不雅于是剔除。

自有光影以来，港台内地拍过无数版本的“潘金莲”，可惜的是始终没有“出圈”，大概也是因为跳脱不出世人对“奸情”的负面印象，毕竟人家施耐庵就曾在书中写过一句话：

看官可知，妇人家水性。

于是李碧华在三十多年愤而提着笔，颤抖着以“水”为源，讲了一段关于潘金莲前世今生的故事。故事的名字也很直给，就叫《潘金莲之前世今生》，碰巧遇到了一位女导演罗卓瑶，这位女导演拍了一些女性题材的电影，其中之一也有些名气，叫《诱僧》。

两个人大概都比较对路，于是1989年这部同名电影上映。

一

前世：喝了，没全喝

既然以“水”为源，自然影片开头就以“水”为媒——

黄泉路边、奈何桥上，孟婆端着一碗孟婆汤看着一个跪着的女子，“官方”告诉她喝了这碗汤赶紧去投胎。

那女子红衣红裙，脸上不甘：

世人都说死得好，金莲本是苦命人。

带着一腔不甘与恨意，上一世的“潘金莲”来到这一世，名字叫“单玉莲”（王祖贤 饰），长大成人，二八年华，出落得亭亭玉立，奈何生在了一个荒唐的年代，于是那年月里，美人如花命如草，复刻了上一世的“因缘”——

原本舞团一枝花，老奴偏把花竞污。

污了。

污了之后正室破门而入，撕巴着女孩，一顿“不要脸的淫妇”之类后，单玉莲被下放去了农村造鞋厂。

阴暗处无光，有光处无人。直到女人见到一个男人“武龙”（林俊贤 饰），不管是一见钟情还是见色起意，女人眼里有了光，还偷偷给他做了一双鞋送他。怎知道单玉莲“污名”在外，有人不待见她的爱情，于是组织批斗，迫于压力，在大雨中，武龙不得不甩了她一个耳光，把鞋丢在她脸上，所怕者还是“不要脸的淫妇”玷污了正派的人。

电影至此，“潘金莲”也好，“单玉莲”也罢，两个人的前世今生重叠在一起。

人生，心死。

而隐藏在女人脑海中的神秘记忆涌现，电影镜头在她被强暴时、撞见爱人时的闪回交替，似乎预示着后来的“新生”和不幸的轮回。

二

今生：爱了，不全爱

改革开放初期，偏远农村，香港“观光团”到来，单玉莲遇到了港客武汝大（曾志伟 饰），一个甘做舔狗，一个想脱贫困，“武大”投入单玉莲的怀里（王祖贤太高了）喊：“你嫁给我吧！”

于是美人成行，来到了香港，见到什么都是新鲜。

这一段时隔许久都记忆犹新，印象最深刻的莫过于穿着花格子衬衫把裤腿挽得高高的女人“蹲”在座便器上，今天看来也无法取笑，因为当年当时，生活差距也是真的大。

接着戏剧性的一幕来了：

昔日倾慕男儿汉，竟是夫家驾前郎。

简单地说，武龙也来了香港，还是武大的司机，偏偏这两个男人不是兄弟，胜似兄弟。

这种身份和地位的转换也暗合了前世的记忆，男女之间眼中全是无奈，耳边尽是奚落。不明真相的武大成日里抱着美人求欢，早就脱离荒唐的武龙也只能无动于衷。

这个时候，李碧重塑之功就显现出来——

在家躺着闹心，索性走走，这一走，也就出了事。

派对上掉落的首饰和千年前打落的竹竿一样，落在了不该出现但一定会重出现的男人头上，那男人抬头一望，眼神居然依旧邪魅，再度勾起了女人的记忆。SIMON（单立文 饰）拉着纠结不已的单玉莲终究重蹈了注定的孽缘。

一边是视而不得，一边是邪而难禁。“道德”这回事在欲望面前似乎微不足道，又似乎欲罢不能。所以这个时候，单玉莲也还是个可怜的女人，命运都是注定的，东食西宿也只是为了满足卑微的欲念。

三

缘尽：累了，毁灭吧

武大依旧不知道自己成了“大冤种”，想用“小药丸”征服女人，不曾想药吃都多了，整个人都“硬”了。早瞧出苗头不对的武龙看到“大哥”没了动静以为这“毒妇”伙同奸夫害命，愤而去报仇，与SIMON打斗中夺了命，自己也受了重伤，不知所措也精疲力尽的单玉莲开着车想送他去医院，两个人都不知道武大又“活”了过来，因为药力过去了。

只有武大临死前躺在单玉莲怀中说出“爱”的遗言，而女人流着泪抱着男人把眼睛闭上，镜头拉远，车没入视线外。

一声爆炸，剧终。

著名影评人魏君子曾说这部电影里的潘金莲“美而不淫”，我是赞同的。至于今生的“单玉莲”，至今我也看不出哪里有可恨处。

比如她被校长（谷峰 饰）压在身下，等那老头抽动完了，妇人冲进来连打带骂时，似乎古今的怨恨从来也都一致：

不想夫家多风流，只道淫妇伤春秋。

单玉莲有两次“重生”的可能，一次是初遇武龙，一次是巧遇武大，一次是为了爱情，一次是为了生活，但都阴差阳错，最终落得殒命。也可能在她松开方向盘的那一刻起，就决定跟宿命告别了吧。

四

群像：懂了，又没懂

这部电影除了创意，还有故事在“前世今生”中的交替画面很值得称道。

现代的人物与前世的记忆不断叠合，既是因，也是果。

而本片两位演员，在三十多年后再看，也颇有些意思。

在1989年之前，王祖贤饰演了《倩女幽魂》，后来有一段时间她似乎接拍了不少神神怪怪的电影，倒也让她凭着“女鬼”的形象在华语乃至整个东亚市场火了一把。可惜今天远赴加拿大，前尘往事，实在令人唏嘘。

至于本片的反派演员单立文，在我看来却是和李碧华一样的妙人：

本是知名音乐人，却总喜欢客串、主演一些反面角色，最著名的就是“西门庆”这个人物，以至于少有人知其音乐上的才华，倒对他的左拥右抱念念不忘。

而李碧华的这部作品和电影，放在今天看同样只叹红颜命苦。甚至在观看之后不禁去想：

也许、可能、会不会……《水浒传》里的施耐庵在描述一段奸情时，少写了一些内因？

当然，讨论一段人所共知的情杀案和文学虚构作品实在有些废文章，只从李碧华的故事里和罗卓瑶的镜头下品味一番被重塑的灵魂，除了叹息一个女人的爱和痴外，只能惊异：

无论多了多久，情爱的是非永远说不明白，也没有清白。

哪怕喝了孟婆汤。【】