故事架构清晰，涉及到了当时摩登女性意识崛起、同工同酬、男女不等的社会议题，同性爱情除了刚开始的心动处理得过于浪漫化以外，后期的奋不顾身与挣扎都拍得挺丰富的，许勒的诗歌加分很多，无须赘述，性爱场景也没有猎奇，很舒服，F与H的相处自然，演员的眼神太迷人啦。

还有一点就是四人之间的约定与时局之下的分离，编剧以现实素材为基地进行虚构创作增加了故事的文学性与流动性，这种叙事方式平衡了纯传记的局限，Fritzi和Hedi的塑造也引出了不同阶级、不同政治背景的女性的困境，但以KaDeWe为主线，下层的生活只是以背景之声出现。

同志酒吧的聚会的兴衰和F的治疗这条线很能激起共鸣，这部剧没有用口号的形式或者是大游行来激起观众的热情，而是安排F的顿悟，以私视角好好地讲述‘同性恋’的阻碍与反抗。

战争线在后三集越来越紧凑，并非想象中的中心，但全剧弥漫的氛围都不是很愉悦，现实的叙事：许多巨大动荡只在后人的编撰中变得清晰可见，而身处洪流中的我们，分不清昨天的旗帜与明天的禁令会带来什么样的变化。

以诗歌推动感情线的，类似《狄金森》，可以感受到不同诗人描述爱情是多么不一样，这部剧会激起对诗人的好奇。

【摘自北京诗歌网】

狂欢

文/埃尔莎·拉斯克—许勒

夜晚神秘地亲吻着 长出花蕾的夹竹桃。 我们在游戏，在建造阿波罗神庙 并且踉跄着——胸中溢满渴望—— 投进彼此的身体。 夜空把它黑色的芳香 注入热气扩展着的波浪， 一个个世纪沉落 挣扎 又重新闪着金光升起 排列着镶嵌着星星的藤蔓。 我们和最幸福的幸福游戏， 和天堂五月的果实游戏， 在你蓬乱头发的狂热金光中 我深深的渴望唱出了 叫喊， 如同一只黑色的娥原始森林的鸟儿。 年轻的天空纷纷坠落， 不可期盼的、野性而又甜蜜的香气； 我们撕下了身上的外壳 并且叫喊！ 被空气的果汁所迷醉。 我把自己连接在你的生命上， 直至它完全在它之中融化， 并且一再呈现出形状 并且一再融化。 我们的爱情欢呼着歌唱， 两首狂热的交响曲！

谢芳 译

1，Harry Jandorf和George Karg是真实人物，但事迹部分虚构，Fritzi和Hedi完全是虚构的，典型的“夹带私货”，但热烈欢迎，德国姬剧一直表现不错，稳定输出，话说《我们》（wir）能不能更快点啊，字幕组拜托了

2，时代背景是魏玛共和国时期（1919-1933），剧情两条线：一是犹太人Jandorf家的百货公司卡迪威（KaDeWe，直译西城百货）在长子Harry的主持下，如何在一战后重振旗鼓，引领时尚风潮，遭遇经济萧条，如何被人收购重组，直到变成“纯血”德国人公司，剧末有文字交待，姗姗来迟的历史清算和补偿在2020年左右还没结束；二是以Jandorf家的大小姐Fritzi和店员Hedi的姬情为中心，讲平权（女性工作权、堕胎权等等）、同运，当时最耀眼的酷儿活动场所是Eldorado酒吧，以至于柏林成了那个时代的同运中心，简单搜索了一下，有兴趣的朋友可看看《为什么“同性恋”这个词是德国人发明的》（//cul.qq.com/a/20160307/051808.htm），相关电影有《克里斯托弗及同党》（Christopher and His Kind，2011）。Eldorado，最后被戈林关闭，改为纳粹党的柏林办公总部

3，反犹浪潮起来后，Harry和母亲及时离开德国，躲过浩劫。Fritzi留了下来，靠假证件和Hedi生活在一起，很幸福，这整个是虚构的，安慰人的。按真实历史来说，她们的日子在纳粹德国会很艰难，当时女同的遭遇不知道有没有人系统梳理，男同的命运很惨，送集中营，佩戴粉色三角符号，有兴趣的朋友可以看看《被纳粹迫害的同性恋为何沉默》（//view.inews.qq.com/a/CUL201508050111190N?refer=share_relatednews），相关电影有《粉三角》（Pink Triangle，2010），图书有《 爱与黑暗：“二战”时期欧洲的同性恋者》（人民大学，2015）

4，第三集结尾，Hedi问Fritzi：“你看上我什么了？我不会法语，我也没有钱，人家还说我是古涅特（出卖裸照的人），所以我身上哪些地方让你感兴趣，你为什么会爱上我？”Fritzi在耳边Hedi说了几句话，Hedi好开心，所以，Fritzi究竟说了些什么？

5，Hedi说我们不能选择我们的出身，Fritzi说我们不能选择我们的时代，这才是真实的，结尾所谓接受这个时代、这就是我们的时代，巴拉巴拉巴拉，千万别当真。那个时代的女性根本就没有什么选择，不仅“权力”定义了什么是正常什么是不正常，社会权力结构也定义了女性的位置，Fritzi一直进不了家族公司的决策层，Hedi为了生存只能嫁个那个反犹的冲锋队员，再勇敢也只能是被时代碾碎的蚂蚁，当然，勇敢也很重要，为了那一丝丝幸福的可能

6，里面的歌很好听

7，船戏很有感觉

好像我现在才有了真正活着的感觉 仿佛我的世界多了一抹新色彩 忽然之间一切都变得有意义了起来 这就是爱 你知道 你一直在我的脑海里挥之不去吗 我臣服于你的吻 在黑夜 在黎明 你知道 秋牡丹在哪吗 娇艳欲滴 我曾窥见过圣杯深处 也曾罪孽深重 它们是那么令人心碎 你会迷醉在我浓烈的爱意中 我在你的天国乐土中消磨地狱时光 我的血液时时刻刻为你沸腾

前面三集，真正看到了无比相爱的两个人相爱时是多么美好，多么幸福，多么令人感动。这三集看得我流连忘返，来回翻看。两个人这么美好，这么可爱，惺惺相惜。除了太美好的床戏，两个人眼神忍不住交汇、手指犹豫地碰触，眼里只有对方，不经意视线就落在对方嘴唇上。一个女孩偷偷地亲了另一个的脸颊，然后赶快跑开，走了几步又转身定睛看着对方的眼睛，好奇地看着对方的表情。转过身走到路边的灯柱下，拉着灯柱一圈圈地转圈，兴奋难以言表。这一幕太可爱了！

后面看她们爱而不得，被时代和环境拆开，被当时低下的女性地位和无独立经济能力而拆开，被腐朽的社会思想拆开，被固守传统的父母拆开，简直不忍心看下去。两个人那么痛苦地离开对方，看得我心痛好久，眼泪花花的，这部剧带给我很多思考和感动。

女主被迫接受精神病院治疗“同性恋”病症，她说“他们说我得把关于她的所有事情写下来。可是我写下来发现它们都不见了，都消失了。我希望如此，但是我一直梦见她。”她说着的时候大眼睛闪烁着转，如此无辜，如此胆怯，如此真诚。她在本子上一遍一遍地写“我不爱她”，直到写了无数遍之后，眼泪落下来，她说的还是“我爱她”。看到这里真的为女主对女二深深的爱感动哭了。这是多么爱，才一遍遍给自己洗脑都洗不掉。

在一系列阻挠之后，女主以为给女二自由，让她接受婚姻嫁给她不爱但爱她的男二就能够获得幸福。因为女主没有经济能力，即使是百货公司老板的女儿，仍然没有经营权，无论她多么有经商头脑和多么努力争取，经营权是她哥哥的，甚至她参与都不被允许，她只能等着嫁人。她每每向父亲抗争，数次说着“这太不公平了。”没有经济地位，给不了女二身份的认可，她家族的逼迫，她只能选择放手，自己无法给女二幸福，就放手让她寻找幸福。然而这么爱她的女二，即使结婚当天想象的仍是与女主结婚画面的女二，能与她根本不爱的男二结婚还能幸福吗？

女二在失去父亲，带着痴呆姐姐，在没有独立经济能力下只能被迫选择通过结婚来活下去，通过结婚有经济保障。无论她多爱女主，在生存面前，她只能选择妥协。在大多数时候她为了生存，为了谋生存活，不得不为男性做一些“特殊服务”，即使这样做她难以忍受。包括她被迫嫁给了所谓爱她的男二，他只将她当作自己的附属品，必须听从自己不得违抗，既然给了她经济上的保障，就要完完全全服从于他，而不能有自己的思想和决定。此时他的爱是一种压迫与强权的控制，而非平等的尊重与爱，这一点在那个时代只有女主能够给她。

在两性地位如此悬殊之下，那个时代的男性无法给予女性平等的尊重与爱，经济地位的差异直接决定了这种关系本质上是不平等。正因为不平等才会出现一方控制另一方。两个阶层的女性，无论是哪个阶层，都在当时时代下无法决定自己的命运，一个富有阶层只能等待嫁人过富有的日子，一个贫穷阶层只能等待嫁人过贫穷的日子。被迫接受命运，无奈、贫穷、辛劳地度过一生。即使反抗，基本上也都以失败告终，被送进监狱或精神病院。

然而两个人在这种时代背景下又是那么的执着，执着于那份纯粹的爱，执着于改变不公平的命运。女主也曾因为阻挠而放弃过对女二的爱的执着，放弃过抗争。然而女二从未放弃过，她始终坚信着这份爱，即使嫁人她也知道通过妥协换来的日子是不幸福的。即使女主放弃了她，对她冷淡。她仍然勇敢地去追求女主，勇敢地向女主表达她的爱从未改变。就像女主所说，本来她以为自己是一个园丁，女二是等着被她爱的花园。然而是女二教会了她什么是爱，让那些写在书本上的诗句有了感觉，是她让自己这朵花绽放。

女主是一个严肃、执着、认真的人，能够给人带来安全感。就像女二见过她一面后说的“她是一个绅士，她很有修养。”她对女二的爱是真正意义上平等尊重。她热爱诗集，在女二失去父亲后哭泣时木木地说“我知道有首诗可以抚慰你的悲伤。”这时女二说“你就不能抱抱我吗？”这一点非常能体现出女主的性格，她是比起生活更接近书本的人。能熟记诗句却对现实中的情感表达陌生。

两个阶层的女性有着巨大的思想差异，女二只关注身边的人和事，女主却一身书生气，爱读诗，关注的是时间这样抽象的东西，或者比生活本身更高远的东西。她说“人们都说时间在流逝，而时间是产生的，从这个角度看是源源不断产生新的时间。”在女二问她是否喜欢消遣时她反问“它是纯粹的愉悦吗？”

虽然女二没有女主这种书生气，听不懂这样的话，但是她一样追求美好幸福的生活。她渴望着晚上可以吃到好吃的水果，早上可以吃到蛋糕，可以洗泡泡浴。认识女主后，她对物质的追求让位于精神的追求，她开始读那些看不懂的情诗，一遍遍地读，满眼都是欣喜。

后面各种现实的刺痛，各种现实的阻挠，各种现实的压迫，看得我难过又揪心，被两人那份纯洁的爱感动，因为两人爱而不得而痛心。被两个人超时代的坚持自我、对不平等的地位抗争的勇敢打动。女主在精神病院被各种残忍的治疗方法治疗，从意志到身体被摧毁，最后一刻她醒悟，自己是正常的，正常与异类是被权力和少数人定义的。“原来权力才是决定一个是异样还是正常的根源。”从精神病院逃脱，她靠着坚定自己的信念和坚韧的精神，用强大的意志力与时代斗争。“我们值得我们所感受到的那一点点幸福。”真的钦佩她的清醒与勇气，真希望成为她这样的向不平等勇敢抗争，向腐朽时代呐喊，做真实自己的人。

这部剧让我重新思考“女性主义”和女性地位。女主为了争取经营权和独立自主的权利时说“经营一家百货公司比等着嫁给一个男人有意义多了。”真的是那个时代非常勇敢和超前的女性意识和反抗了。我也思考，如果女性地位如此低下，女性几乎没有任何权利，只能依附于男性存活的时代，还有女性如此勇敢地追求着独立与自由，追求着自我与本该属于自己的权利。

如今时代，女性已经不需要通过结婚和依附于男性来生存下去了。这是身处现代的女性的幸运，即使两性地位仍然极大不平等，至少我们有了选择是否结婚的机会，选择是否生育的机会，选择爱的人的机会，而不是因自己没有独立经济能力而放弃爱人。

今天作为现代女性，我们更应该有这样的觉醒，不然只能是时代倒退，直到回到一百年前的那一刻。

本剧的光影处理简直绝赞，常常用强逆光来凸显两个女生雪白的肌肤，曼妙的身材，粉嫩的双唇，爱意在眼神中流转。其中两个人美好的一幕幕都堪称经典，特别是女二幻想和女主结婚时两个人身穿白裙，头戴白纱，女主回头远望天际的白鸽，两个人挨得很近女二眼神一直紧紧盯着她的颈部。如果是两个人对视相视一笑的画面反而没有这样一个人扭头看远处，一个人呆呆地看她的画面有美感和触动。含蓄的情感表达才具有强大的艺术表现力。

本剧的剪辑非常符合剧情发展以及人物情绪的抒发，非但没有弱化人物情绪，反而使人物一瞬间情绪的爆发非常具有张力。女主逃离精神病院，衣衫不整，脚底满是泥，她逃出来直接跑到女二家楼下，看着女二和她的丈夫在房间窗户处抽烟，女二的丈夫把一个烟头扔出窗外，正好落到女主满是泥的脚边，她满眼满身的失望在这个特写镜头下呼之欲出。

本剧有很多让人心疼两个女生的画面，尤其心疼女二，本来她贫穷而女主富有，两人阶层差异巨大导致巨大的心理差距。她不敢让女主知道她住在贫民窟，她问女主自己不会法语、没有钱，有什么乐趣，为什么爱上她？这一刻女二的心酸溢于言表。还有她为了挽回被迫放弃她、从精神病院回来的女主，给她写信表达爱意，写下自己无时无刻不在想念着她。在酒吧里哭着问她自己怀孕了怎么办，自己每天孤独地想死。

这一刻她满眼的渴望，渴望女主能多看她一眼，这一刻她满眼的绝望，绝望是女主可能早已把她忘了。就像两个人在分开后第一次见面那样，她一直盯着女主看，女主却在看了她一眼后直接走开了。这一刻她满眼的懊悔，懊悔她在女主放弃她之后没有坚守下去失去了女主。这一刻她满眼的心痛，这份爱如此炽热如此折磨，如此爱而不得。

她知道自己怀孕后在大街上走着，前方就是她与女主第一次走过的路段，两个人第一次在餐厅门口告别，她那时是那么充满希望的眼神，那么渴望着幸福，女主在她走进餐厅后一个人羞涩地笑着然后转身离开。这一刻当时的情景像是真实地浮现在眼前，女二眼里满是悲伤、痛苦、不舍和留恋。

她和女主一起在草地上，坐着看着满眼疼爱抱着她的女儿的女主，直直地专注地看着女主，她的眼睛里有了确信，女主回来了，女主的心回来了。她看着女主，感觉到女主的手轻放在她的手上，低头看了一眼，然后无言地看着女主，这一刻她们都懂了，对方还在。

这一幕幕画面都十分具有冲击力和张力，让人心灵受到极大的震撼，久久不能平静，即使很久还能清晰地回忆起某一幕两个女生的眼神和情绪。一幕幕强烈的情绪和情感表露既抓人又挠得人心痒痒。就像女二被女主妈妈打下床，用衣服盖在胸前，仓惶逃走，身后裸露大片娇嫩的雪白的肌肤，如此性感，留下女主在后面追着她，看着她回望她一眼走出了大门。

卡迪威的床戏是我觉得目前看过最有艺术感觉的，每一次的耳鬓厮磨，每一次牵手甚至于轻微的触碰，都属于我看过剧里top。欲是情的产物，相互吸引爱慕后情欲才会达到顶峰，确实是这样的

弗里在病院被雷击，反复写下我不爱赫迪，最后得到的还是我爱赫迪，能支持下来靠的是无比强烈的爱和信念，或者是爱的执念，如此强烈的情感让我很难接受她和摄影师一起。

转头一想，弗里在狱中向赫迪提出分开，不管双方再痛苦；从病院逃出却看到赫迪和另一个男人，或许be也是意料之中的结局。

但我依然无法接受不爱的想法会如此迅速，或许不爱很快，也不能如此迅速地接受另一个人

弗里阻止赫迪跳河会是满意结局的转折，也是真正说开、放下，和重新开始的能力

“我失去了和人水乳交融的能力”

为什么还能接受摄影师呢，那一瞬间我甚至希望摄影师是和烂透了的坏人，才能使我的内心得到安慰

幸好幸好弗里还是接受了原本的自己，赫迪也踏出了囚禁的圈子，算是情感意义上的美满

虽然我不会选择这么做，但无法谴责那个时代背景下的她们，“因为这是她们唯一的时代”

爱是学会不妥协

这么好的德剧怎么可以看得人这么少！

关于KaDeWe的历史

Harry Jandorf 和 Georg Karg这条线是史实。柏林的大型百货商店KaDeWe是犹太人Adolf Jandorf在二十世纪初创建的，以销售奢侈百货闻名。（哈哈，剧中嘲了一下各地可见的Karstadt，KaDeWe可是仅此一家哦）一战结束后，德国进入魏玛共和国时期。Harry Jandorf 作为德国士兵从战场上带着PTSD回来接手父亲的家业，Georg Karg是当时KaDeWe的总经理（Managing Director?)，名副其实的雅利安德国人。他们的时代是纳粹崛起的时代。

KaDeWe曾因经营不善出售给了同是犹太人Tietz创办的百货零售公司，Harry和Georg留任公司管理层。但是在反犹浪潮中，德国银行拒绝贷款给犹太人（称犹太人是“寄生虫”），而只给“真正的德国人”，所以剧中的结局是Karg通过银行提供的贷款收购了KaDeWe。 最后一集中，Harry心中百般不满与愤怒，但也只有通过这种方式避免将KaDeWe出售给Karstadt. Harry Jandorf举家迁往美国。

我觉得Harry和Georg才是真爱啊。不管Harry怎么羞辱Georg, 他仍旧坚守KaDeWe；在纳粹（包括他自己的妻子）反犹浪潮声中，他也没有和Jandorf一家割席。最后他是以非常恶劣的措辞“赶”Harry 走，他看到了历史的趋势，知道只有这样才能令Jandorf一家失望狠心离开德国。（必须得活着啊，活着还有从来的机会，死了可就什么都没有了）

关于Fritzi和Hedi的姬线

这条线是虚构的，不然又是一段历史佳话。Fritzi和Hedi的姬线，既是当时纳粹阴影下“劣等群体”（犹太人、同性恋、残疾人—Hedid患有唐氏综合征的妹妹）的缩影，又是二十世纪初女性觉醒的象征。影片第一集的标题就是Stadt der Frauen《女人们的城市》。

Fritzi的形象对我来说有点不够nachvollziebar。前期就是一富家花花公主的形象，撩到贫民窟中的单纯女孩儿就天雷地火、干才烈火。遭遇世人的偏见和父母的阻碍自我怀疑后竟要放对方走，给对方自由？？可此时Hedi已无退路啊！当然我可以理解作为年轻姬佬在自我认同上的犹疑，但是“为你好”这种态度也太不负责且冠冕堂皇了吧。

剧情中搞笑的是，Frtizi的心理医生Frau Dr. Funke作为深柜又是送她《同性恋是可治愈的》《淑女指南》，还把Fritzi骗去电击治疗。最后却在Fritzi脆弱的时候情不自禁地和她亲吻。Fritzi才反应过来：Ich dachte, Sie sind in der Mitte, ich bin am Rand. ... Es geht um die Macht der Mitte über den Rand. 我曾以为你是正统，我是偏倚。（我需要从偏移向正统靠拢）但原来这只正统对偏移的控制（权利）。Dr. Funke落荒而逃。好好笑。

Hedi是当时贫民阶级女性形象的代表。女性真的好难，怎么就这么难呢。特别是在面对无法改变的历史趋势下，真的太艰难了。家庭、婚姻、事业，女性都是最先受到冲击的；而在历史大背景中，个人努力的作用微乎其微。但是Hedi真的好美，真的好美啊。

最后Fritzi逐渐完成了对自己的认同，走上职业女性的道路；Hedi摆脱了纳粹丈夫，带着新生的女儿和唐氏妹妹。但是最后（虚构的）结局就挺不真实的。

关于我们需要一个怎样的世界

德国人太爱反思，太“政治正确”了。因为整个二十世纪的国家历史都和那段黑暗的人类浩劫有关，因此所有的社会学术、文艺组品都与之相关。今天的柏林能够成为一个开放、包容、多样的城市，能够在不同的角落看到不同的人，听到不同的声音，拥抱不同的思想，确实是在不断的历史反思中获得的，也是它不同于其他城市的特点。柏林，永远是那位同性恋市长口中的arm aber sexy.

最后，这里的翻译必须改进啊，不然意思就不对啦！

这里应该是Hedi约了Sugar daddy要去餐厅赴约，所以（无奈的语气）说：我（们）还是得找到那个正确的（男）人啊。（这里是单数的阳性，所以应该是指“男人”）

Fritzi望着餐厅里的Hedi说：或者是那个女人。（这里单数阴性，对应Hedi说的“那个男人”）