“未经他人苦，莫劝他人善。”这是我在电影《最后的棒棒》弹幕里看到的一句话，也是我对这部电影的感触。

电影里面有一个片段是老黄在做护理出来以后付钱的片段。前台收费的小姐和老板看到老黄装钱的是包裹着一层又一层的塑料袋，都被老黄感动了，红了眼眶，并且决定不收老黄取任何费用。然而我却看到弹幕上出现了一句“他们哭是被何苦训的吧？”让我真的气不打一处来。说这些话的人，还有良心吗？是不是摆拍一看便知，这样的纪录片不可能会是摆拍，说这种话的人真的过分了。

电影前面的所有镜头都是由之前上映的纪录片所剪辑而成。只有后面大概二十来分钟是在纪录片结束以后，导演准备上映电影了，再回去拍摄的他们。还有一小部分镜头是在纪录片里面没有出现的，但只有很少的镜头。

后来……

何南当起了吃货网红。

老杭在工地挣钱了以后回了乡下。

老甘因为不愿意去养老院，在回家种田。并且有上面的人到他家给他申请了特贫困的低保户。（我觉得这个多少跟纪录片上映有关，这个纪录片里面的人物也多少都会受到社会的一些优待）

老金，分完米后就再也没出现过。

老黄坐在汽车前不起来，是在阻止女婿买车。因为刚还清房贷，现在又要买车，又要叫贷款，老黄不许他买。可最后老黄还是拗不过女儿和女婿的坚持，女婿把车开会了家。

大石搬了新房子，有一个幸福的家庭。但当大石想让自己的儿子再生一个孩子给他带的我时候，他儿子说：“真的是搞笑得很，人活一辈子，生几个娃儿还要被别人控制。”

大石说：“你只负责生，我们两个老人负责帮你看管，我这张银行卡里面，还有二十三万块钱，全部捐献给你们。”

随后原本也不远生孩子的儿媳妇也笑了，开心地拍着丈夫的后背说道：“好了好了，气消了。”

弹幕里的一句话说得真的很好：中国的老人真是辛苦一辈子。的确如此，操心这操心那的。包括我奶奶也亦是如此。30多岁就开始守寡，自己独自一人抚养着四个孩子（三男一女），其中有一个孩子送给了她妹妹抚养。我不知道奶奶这一辈子受过多少气多少委屈。两个留下来抚养的儿子（一个我爸，一个我叔叔）都没出息，没挣到什么钱让我奶奶享福。所以，虽然有的时候也很烦我奶奶，但每次想到这些便不再多说什么，因为我没法想象她一个人那些日子是怎么走过来的。我会尽我所能去努力，让家人都能过上想要的生活。

最后，如电影所说的一样：勤劳勇敢的中国人民！

emm，我是看了十三集的纪录片才过来的，感觉低分评价里的观点很奇怪啊，在我看来，这个片子的演员的真实感和存在感是极强的，这一点我觉得是这部片子最耀眼的弧光，是真正深入到这个群体中，被这个群体接纳，才能记录到这样真实的心理活动和生活状态。如果真的接触过这些人，你会觉得简直不能再真实。。在我看来，大部分纪录片都做不到这一点，就像量子观测，人一旦面对镜头，很多东西会被不自然的扭曲，演员会带上面具夸大自己的情绪。能做到这点，不仅是导演何苦真正跟这群人一起生活了一年，而是导演骨子里的真诚，真正的把这些人平等看待，不过分怜悯，又不冷眼旁观，只是像朋友般加入他们的生活，把自己真的陷入了这个境地，拼尽全力的的跟他们一起对抗生活的苦难，才能提供了这样无比真实的视点。谢谢导演，让我了解了这样一群人。

某最高评价里，所谓纪录片的规则，我觉得就是扯淡，电影存在的意义就在于突破现有手法，一代又一代的电影人前仆后继的努力，无非是为了创造出新的表现方式。纪录片的本质是视角和切入点，这部片子因为导演的个人付出，得到了一个绝佳的视点，足以令人敬佩。

看了这么多部电影，什么难看的电影我都看过！但是为了尊重每一位演员每一位幕后，我都会尽量撑着看完，但是这次真的很难受，人生第一次电影提前退场就献给何苦导演了。

当时看了纪录片激动不已，给好朋友们都分享了纪录片，毕竟纪录片带给我的感受实在太多了，听到要出电影的时候比过生日还激动，早早的我就留言八月可以什么电影都不看，但一定要看棒棒。今晚，七夕，带着女朋友去了，没曾想竟然会如此毁！

1.剪辑，看的过程中，每分每秒都在想好想叫导演把素材给我我自己来剪，关键的片段没有剪进去，关键的对话也没有，几乎顺利的跳过了重要的情节，比如河南，先给你送的面包才给你借的钱，到电影里就变成了直接开口借钱，这其实就变成了两种人。还有一个，转场，也是转的莫名奇妙，重庆几段延时摄影是好看了，看过纪录片的都知道你要表达时间流逝，你已经做了一段时间的棒棒了，没看过的呢？知道你要表达重庆夜景很好看？以及莫名奇妙插入的一首歌，我去看mv顺便插入了一场电影？

2.配音，不是很懂为什么要采用后期配音，不仅生硬而且尴尬，毕竟都不是专业的配音演员，一开始没发现，但是越听越不对，不仅口型对不上，说话的方式和语气 直白生硬的可怕，我能想象到几个棒棒在录音棚里念台词的场景，虽然念的可能确实是现场的真实对话，但是，这叫什么纪录片？

3.逻辑，我觉得以纪录片来看，电影要么按照时间线走，要么按照事件走，但是这电影完全不知道要表达什么，时间线混乱，不知道发生了什么，就看见字幕一会儿一年过去了，一会儿一年过去了，这一年就拍了这么点素材？就发生了这么几个值得拿出来讲的事情？

4.结尾，没看到结尾，但其实去看之前大概心里有数了，回来看豆瓣也和自己猜的差不多，不知道怎么讲，毕竟喜欢纪录片的原因在于纪录片真实，没有过度的艺术加工，导演亲自去到社会最底层体验生活本身是一件挺好的事，要是没有你，他们不定怎么样呢，但是结尾的升华。。。

没看过电影的真心不建议去看，我也只想保留几分纪录片最后的美好，这么好的纪录片真心就不要剪成电影了，拿出来又毁掉一部神作，何苦导演，你这是何苦呢？

太好看了，一定得捧起来啊！火起来！好让何导继续拍啊，良心导演啊！真实！触动人心！不捧起来没人看！何导就要回去做项目经理啦！哭！拍的很好，很现实不做作！没有设计没有演都是真实的，比专业演员都厉害的！很励志现实！

为什么总有差评说的莫名其妙的？跟内容有关系吗？瞎分析啥？豆瓣差评都是被操控的把？专业差评师？有钱赚？好多好的电影，纪录片都是被豆瓣搞臭的，多少钱一条啊？

伴随现代社会发展，以往占有社会市场一份子的棒棒军，如今已消逝，而这最后一代棒棒军的未来会怎样走下去呢，虽然新秀导演何苦展现的仅仅是几个棒棒军，但是值得引起我们的思考，在经济发展的今天，究竟应该怎样处置像棒棒军这种职业的劳动人民？我们也从影片看到这几位棒棒军的生活，充满苦涩、艰辛与无奈。生活不公平，往往加注在平凡人的身上，在看多了抖音，知乎人人年均百万的薪资后，才发现，这几位棒棒军才是现实，是不顾塌房也要闯入取走枕头底下的一两千，是违背良心将真钱换假钱获得报酬的眼泪，是犯高压后宁死在大街也不愿进医院，最后的最后，万幸他们都有一个好的结局。虽然在逆境中活着，哪怕苟且偷生，也要拼命的走下去，寒冬之后，必是立春。

只会五个字的华北影评人史航公公，叕推荐了一部电影，叫《最后的棒棒》（刚好五个字）。

真是棒棒的。

棒棒者，不是母亲牌牛肉棒，也不是孙悟空的金箍棒，而是流动在重庆城市角落的挑夫——他们人手一根油亮棒子，挂一捆粗绳，揽活挑东西。

棒棒军会在重庆发扬光大，大半是重庆的山势与城市格局影响。再者，重庆有根深蒂固的码头文化，需要大量人手，从事物流搬运。

棒棒说来，并不神秘。但凡去过重庆，旅游还是走访的，都能在街头抓拍到几张（我也拍过）。老年棒棒体衰虚弱，渐渐老去。随着交通运输状况的进步，年轻一辈不愿从事这种苦力。这大概是电影的制作由来。

看几个大号推荐这部纪录片，我就进电影院，看了《最后的棒棒》…

然鹅，不到十分钟，我心里就大叫，这是何苦！

我TMD的，这是何苦啊！

名为何苦的这位导演，不仅在电影里以青年棒棒身份露面，而且给自己塞了许多镜头。譬如在床上辗转反侧，在街头挥汗如雨慢镜头，最后…………更是变成一名有头脑的包工头，带领棒棒赚钱致富，老年关怀夕阳红。

等等，不是说好了，关怀最后的棒棒嘛，你到底在干什么？！

《最后的棒棒》可能还排不上最难看的纪录片，但肯定是这几年，我在电影院里头，最糟糕的观影体验之一。

不得章法的纪录片多如牛毛，甚至有一类纪录片，本就是做练手用途的。但这部《最后的棒棒》（记住这五个字），它几乎在实践一切能搞砸一部纪录片的方法。

何苦完全照搬2014年和2015年的素材，重新剪辑，在无法出现自己形象的地方，强行后期配音解说，后来连人物的说话口型都不管不顾了。总之，导演对棒棒这个事情，有很多话想说，100分钟塞不下。

这个老了，那个老了。这个苦，那个苦，导演自己最苦。最后，你根本分不清楚，谁到底是谁，以及他们从哪里来，要到哪里去。

更可怕的是，导演知道光有一张嘴，观众还是无法领会那份心思情意。何苦同志，从头到尾，加入了一些连他自己听了都会抹眼泪的罐头音乐，全程铺满。怎么哀婉怎么九转大肠怎么来。

“棒棒呦~”

猛然听到这样的唱词，我以为在看一部大型CCTV-7的MV。中间部分，导演更是放飞自我，真的拍了一部有歌词的MV，还有各种重庆城市变化的延时摄影镜头——

解放碑又起了高楼，千厮门大桥雄伟，嘉陵江上船舶往来，大剧院灯火通明……

就是巨型的中国梦现场了。

我没看过之前的电视剧集，现在也彻底不想看。有人解释说，不知导演身上发生了什么事，令这次的剪辑浓缩，变成了一次灾难。

对不起，我没兴趣。

它就是胡乱闯入电影院，搁在大银幕上辣眼睛的自恋视频。那些鼓吹叫好的大号们，你们对纪录片，到底是有什么样的误解？

一部纪录片，如果需要导演在那一通解说，自带演出，它还叫什么纪录！

这是低级剧情片的拍法，画面无法承载故事，没有交代足够的信息量，只能靠后期ICU抢救，最后，还是个千疮百孔、心律不齐的植物人。

还有那些说，“这是目前中国最好的纪录片”，去你老干妈的。没看过马莉从锋的纪录片，总听说王兵赵亮吧！

我不应该用如此粗俗粗暴的语言，来表达我的愤怒。可眼见“最好的纪录片”被如此滥用，被商业行销浓妆艳抹，就差系上一条红领巾，我真的感到魔幻与绝望。

都砸了200万，还不够多吗？

收买大号，制造口碑。

有这200万，应该再去拍一部纪录片，而不是等着如你所料的市场遇冷了，说观众没有同情心，无法关怀到最后的棒棒军。

嘴脸都那样了，还装什么有情怀啊。不要再用公益情怀之类的戏码，去榨取观众们被这个社会蹂躏之后，残存的善意。

就因为去年这个时候，一部《二十二》火了，所有人都盯上了纪录片高票房这个香饽饽。因为从商业规律来说，纪录片投入极少。依靠导演单兵作战，有台机器（《最后的棒棒》有许多画面根本不合格），只要找对纪录对象，基本上，一部纪录片就成了。要是带点情怀，有点煽情效果，那就被纷纷挖掘出来了，丢到电影院里搏一搏。

只要不犯一些越庖代俎的事情，观众对纪录片，还是较为包容的。普通观众，会想了解周围世界的人事物，衰败的工厂和矿区，难以治愈的中国病，甚至是舌尖上的美味。纪录片都充当了那一双眼睛，只是，千万不要蒙蔽别人的眼睛，在那满足自己的高贵同情。

最后，棒棒老去，棒棒要消失了，就真的一定要大张旗鼓去缅怀？

想起来前不久，网络上流传了“香港最美搬运工”的图片报道。今年30岁的香港姑娘朱芊佩，她的工作，是在街头卸货搬货，一天能干三个男人的活。

固然冠以这种最美噱头，是民众关注追逐的来源。一个人选择它的工作，有生活所迫之说，但更多时候，是个人的选择。出卖自己体力，获得报酬，有温饱衣食，何尝不是一个健全社会人的立足基本，社会分工之必须。

老人能颐养天年是修来的福分，但像日本等地，也有许多老人活跃在其他岗位上。

倒是一提到最后棒棒，一把辛酸一把泪的，希望别人用电影票为自己的感动状买单，恐怕才是刻奇至死的玩法。

自由即奴役，无知即力量