1 ) 最美丽的颠覆意象
【写于05年814。= =第一次看的时候完了就直接退碟。要到第N天后亲耐D来提醒我耐心看完字幕注意后面的东西……大家要注意看完字幕哦~~】
————————————————————————
他惧怕自己拥有的禀赋。
他恐慌地想逃离肉体的束缚。
他坦然地接受自甘堕落的惩罚。
他质疑上帝和撒旦争夺中的世界。
他有着漫画原型没有的冷漠和优雅。
他就是由奇诺利维斯诠释的犹如被陷害的王子——
约翰·康斯坦丁。
咀嚼吞噬着对宗教的敬畏之心,[康斯坦丁]让人享受着信仰中颠覆的无偿痛苦。反英雄情结在细腻的画面与音效中隐隐地等待着爆发。灰暗与冷滟的色调交织之中,辉煌的天主教堂清冷圣洁,即使处在这神的庇护穹弯之下,仍旧予人以无边际的孤独感。镜头突然转向,从圣殿的余威下解脱,不经意中堕入地狱的炙焰煎熬之中,也无法消除这无法捉摸的冰冷恐惧的感觉,由着它肆虐着,蔓延着。你可以将这种心理现象的源头归结为宇宙的定义是公平的,是光明和黑暗的一种均衡,一种对立。
俊美冷漠的异能者出场,警觉地漠视着这个光怪陆离的人间。地狱期待着康斯坦丁,天国拒绝了康斯坦丁,而千疮百孔的人间需要康斯坦丁。康斯坦丁身上的文身如同一个噱头,招摇了一个多钟头之后终于派上了用场——光明即将来到之时大天使却突然出现并将他踩在脚下,扬言要协助恶魔之子建立全新的暗黑国度。我们的救世主呢?他没有办法像在[黑客帝国]里一如神的化身呼风唤雨无所不能,他相当聪明地钻了一个空子——只有自杀这种方式才能召唤出渴望得到他的路西法,让邪恶去压倒邪恶吧。虽然最终解决的方式有点牵强,但我最在意的镜头却是这一个——天堂之门终于为了康斯坦丁的自我牺牲而大敞,奇诺利维斯转身对着路西法伸出了他的漂亮中指——这个小小的颠覆无声地嘲讽着超脱人世的权威们,嘲讽着所有条条框框的游戏规则。
虽然是出于对宗教的热切求知驱使我看[康斯坦丁],但却是这种离经叛道而且还夹带着悲伤过往的传奇色彩的故事打动了我。电影来源于美国漫画《John Constantine: Hellblazer》,漫画原作黑暗得如同垃圾一样,相比之下电影的人设和场景要精致干净得多。比起漫画原型中和魔女上床出卖朋友言行卤莽的那一位,奇诺利维斯这位雅痞造型的驱魔人要更接近大众心目中的英雄标准。漫画改编的基调决定了这又是一部毁誉参半的影片。说是喜欢这部电影还不如说是喜欢故事的脚本来得更直接。与大众所习惯的英雄正派形象愈去愈远的约翰·康斯坦丁,来自于社会底层,带着街头流氓的本色,用漫画原作者的话讲,他“适合都市森林的生存法则,有着和主流奇幻漫画不同的背景”。他抽烟酗酒,举止粗暴,沉迷于魔法的研究,“在地狱与人间来来往往,监视着形形色色的天使与恶魔”,用电影中的台词讲,是在“维持着地狱和天堂的平衡”。
不去深究电影与漫画原著到底有多大的距离,弗朗西斯劳伦斯作为MTV导演出身,能够在注重画面效果的同时关注剧本本身的暗黑内核,这就已经很难得了。但是电影中过于庞大的人物关系表在短短的一个多小时里纠缠反复让观者应接不暇,很多影评人都对本片过于繁复的枝节问题嗤之以鼻,而导致这部电影在业界的评论一直徘徊在B-和C之间。只是难得这么有型的故事被华美地转型搬上银幕,怕是以后再难以见到了。
电影开头一场康斯坦丁帮小女孩驱魔的戏十分出彩。看过[驱魔人]的观众都会觉得这场戏似曾相识。而各种元素符号的加入则让这场戏比[驱魔人]更添感官享受:袅袅升腾的烟雾;奇诺干净利落的身手;猥琐让人作呕的灵魂掠夺者;复古雕花的水银镜……当罪恶在阳光下一览无遗地破碎死亡,所有的观众在那一刻已准备好了要在这99分钟内再次爱上这个纤细忧郁的救世主。相比起开场的浩大声势,康斯坦丁随后与恶魔较量的几场戏要显得弱势了点,但仍然在设置上有别出匠心的美,锐利的画面交织着最灿烂和最阴暗,每一个细节的琢磨雕刻,催生出了这个想象无边天马行空的故事宏伟的背景描绘。这其中还有一些让人玩味不已的情节:大天使加百略在穷途末路之际仍念念不忘引诱康斯坦丁犯罪,康斯坦丁一个有力的左勾拳狠狠地讥讽了加百略徒有其表的丑陋内心一番;男主角在每一次与女主角温情相对的时刻却总是有心无力地欲迎还拒,结局时分当他羞涩地靠近女主角的脸时她却微笑着离去留下一个引人遐想的背影;康斯坦丁从一出场一直手不离烟,历尽惊险过后娴熟地从口袋里掏出丢进嘴里的却是一颗糖果……
电影本身也有很多有趣的文化细节值得我们去关注:恶魔代表者之一手中的银币;猫本身所具备的灵力;与恶魔纠缠不清的讨厌的昆虫;驱逐黑暗带动光明的硫磺;宗教指向意味深长的十字架;甚至从康斯坦丁口中说出的关于神与魔鬼的协议……这是一部需要一定的宗教背景知识才能看懂的电影。而在烘托于巨大宗教旋涡之中的影像里,浪尖上却是这位与救世主的大无畏形象相去甚远的男人对着世人衣袂飘飘。这一颠覆意象让所有像我一样年轻的信徒迷茫。在这个绝望的无法抓住自己未来的时代中,什么才是我真正的信仰?即使我是神最不喜爱的那一个,最后天父可会将他的脸仰向我这个罪人?
电影的最后用一个类自我救赎——这与通常英雄电影中的自我救赎的做法还是存在一定区别的——做了彻底的总结。看起来很美,而屏幕之外的我有点失落,所以还是选择点燃手中的寂寞,让烟雾代替主角的影像。升起。扩散。虚无。
2 ) 西洋陰陽師
嗯,這電影主題老套(就是基督教傳統的神魔拿人類靈魂玩拔河的永久命題),故事空洞(一條薄弱不堪的主線配上若干解釋不通的分支),人物平板(從耍帥的 Constantine 到展示內衣的 Angela 再到帶賽主角身旁照例絕對會死於非命的一干配角皆然),特效也只差強人意——不過坦白說這一切都無所謂,因為單是片中幾名天使惡魔的超炫扮相就完全讓我覺得值回票價,哇哈哈。尤其當飾演加百列的 Tilda Swinton(!)在壁爐旁翩然轉過身來,一頭日本漫畫美男式的微鬈略長金髮、一身剪裁洗鍊優雅俊逸的西裝、一雙伸展欲振的灰黑翅膀……真真光彩奪目,令人二話不說驚豔拜倒。(然後她另一個全白造型也同樣充滿不知所云的精彩細節)還有穿著講究義大利西裝頭髮梳得油亮齊整儼然拉丁情人模樣的 Balthazar(咦?這不是東方三智者之一嗎,為什麼變成壞蛋陣營的走卒啊?),一身無懈可擊的白唯腳邊略沾些黑、外套胸前口袋插細紫花邊白手帕的撒旦(中年男子的稀疏平頭,臉色透出放縱痕跡),加上半點不鳥年代或寫實這類勞什子只管追求效果的場景(如男主角住處那些搭配離奇的家具裝潢),各種莫名其妙但奇特有趣的小道具,等等、等等,結果我可以根本不管情節,光看這些就眼花撩亂為之大樂。嗯,當然非常堆砌、非常刻意、非常流於斧鑿,但當造型美術被卯起來搞到如此「玩物喪志」的程度,差不多本身便已是足夠 justify 自己存在的理由,我反而很心甘情願接受它的誇張離譜。
3 ) 适合当天主教扫盲的片
先介绍点文化背景:
康斯坦丁:名字和古罗马某皇帝同音。313年,君士坦丁大帝(ConstantinusIMagnus)颁布米兰诏书(EdictumMediolanensium),基督教成为罗马帝国所允许的宗教。此外貌似无其他特别意义。
加百列Gabriel:加百列本为炽天使,身份显赫而高贵,加百列具有破坏人间一切污秽事物的职责,但因在惩罚埃及人的问题上与上帝有很大分歧,激怒上帝,而被贬入大天界,列为大天使之一,后大天界兴盛并日愈受到耶和华神重视后,加百列成为大天使长,位列天堂重要的警卫长职位,担任整个天界的警戒工作,并一度呼声日高,又成为炽天使的最佳后备人选。
加百列在伊斯兰教、基督教和天主教中,都有出现
加百列最早主要以男性形象出现,最年在影视作品中,女性形象教为多见,甚至有双性形象。
路西法lucifer:著名的堕落天使。堕落之前,和加百列是一样地位的天使。Lucifer是拉丁文,由lux(光,所有格 lucis)和 ferre(带来)所组成,意思是光之使者。路西法原为上帝身边最美丽最权势者,因不满上帝要求其下跪于神之子而叛变,最终堕落为魔王,成为地狱主宰之一,即“傲慢”原罪之魔王。路西法曾经是天堂中地位最高的天使,在未堕落前担任天使长的职务。
但丁的《神曲》约翰·弥尔顿的《失乐园》,都是说路西法因为拒绝臣服于圣子基督,率天众三分之一的天使于天界北境举起反旗。经过三天的天界剧战,路西法的叛军被基督击溃,在浑沌中坠落了九个晨昏才落到地狱。此后,神创造了新天地和人类,路西法为了复仇兼夺取新天地,乃化为蛇潜入伊甸园,引诱夏娃食用了禁断的知识之树的果实,再利用她引诱亚当也犯下了违抗神令的罪。于是路西法如愿使神的新造物一同堕落,而且为诸魔神开启了通往新世界的大门,自此罪、病、死终于遍布地面
路西法背叛的原因据说如此:当神创造人类时,天使被告知要服从这个新的被造物。但是,诞生火炎的天使无法服从生于土块的人类而反抗。还有,曾身为炽天使长并且备受宠爱的路西法,在神最初创造天使时,就被告知只能尊敬神、对神忠实、不能服从神以外的人。所以当神忘记这个命令而要他服从人类时,路西法便拒绝了,因此被天界放逐。被放逐到地狱的路西法自然相当憎恨人类。
米迦勒Michael:又名弥额尔(希伯来语:יכאל Micha'el 或 Mîkhā’ēl;拉丁语:Michael 或 Míchaël)是在《圣经》提到的一个天使的名字,神所指定的伊甸园守护者,也是唯一提到的具有天使长头衔的灵体。米迦勒这个名字的意思是“谁似上帝”。《圣经》的记载显示,与撒旦的七日战争中,米迦勒奋力维护上帝的统治权,对抗上帝的仇敌,的确名实相符。《圣经》提到名叫米迦勒的灵体的次数不多,但每次提到他的时候,他都在积极行动。例如,《但以理书》叙述他跟邪恶的天使争斗,《犹大书》叙述他跟撒但争论,《启示录》叙述他跟魔鬼及其手下的邪灵争战。在基督教的绘画与雕塑中,米迦勒经常以金色长发、手持红色十字架(或红色十字形剑)与巨龙搏斗或者立于龙身上的少年形象出现,这里的巨龙就是撒旦。
之所以提到米迦勒,因为这位貌似最没有正邪交合的特性,一身正气。
撒旦:撒旦(Satan),主要指《圣经》中的堕天使(或称堕天使撒旦),他是反叛上帝耶和华的堕天使(Fallen Angels),曾经是上帝座前的六翼天使之一,负责在人间放置诱惑,后来他堕落成为魔鬼,被看作与光明力量相对的邪恶、黑暗之源。
圣经里撒旦和lucifer并没有等同为同一人,但是后世的各种文学创作,如在米尔顿的《失乐园》里,也用lucifer来称呼撒旦。电影里应该是将撒旦等同于lucifer了。
天堂中,出现过两次类似的叛变: 第一次,是在神造世界之时,亚当和夏娃诞生于伊甸园。 第二次,则是神子耶稣于天上诞生前,大可说是约近代“西元”的零年。第一次,撒旦变成一条蛇,诱惑夏娃偷吃禁果,使人类被上帝驱逐。第二次,则是lucifer带领三分之一的天使与天庭对抗,最后全部堕落地狱成为堕天使。因此圣经里这两位恶魔是两个完全不同的人。后世的创作使之成为了一人。
萨麦尔(Samael) ,伪经以诺书中记载第一名反叛的天使,是于神造世界之初的大天使萨麦尔(Samael);记载中也有他是拥有十二枚羽翼的光辉使者的流传(普及采信炽天使阶级为三对,亦是六片羽翼。也有不同的记载说,高阶天使等乃拥有上百片羽翼;本篇不采信此说法),但萨麦尔是否真拥有十二片羽翼则不可考——他是被天所禁名的天使,所有资料也都同时被封锁,只能留得后人去抽丝剥茧和猜测。 是萨麦尔不肯跪拜于亚当之前,并说出:凭何要我这圣火所生的天使,跪拜一个尘沙造出的身躯。之叛逆之言。 是萨麦尔被夺去了名号,而成为唯唤古蛇(The Serpent)的禁名天使。 是萨迈尔后以蛇的样貌潜入伊甸园,蛊惑了夏娃。 是萨麦尔被斥责为最恶的——撒旦。 于后,萨麦尔便不知所踪。 路西法(Lucifer) 第二名反叛的天使,于是两千多年前,耶稣降生前夕,不肯跪拜耶稣的路西法(Lucifer)。 是“路西法”引发了著名的天使大战(War of Heavens)。 是“路西法”带走了全天堂三分之一的天使。 是“路西法”被打落了象征“天使之狱”的地狱。 是“路西法”被耶稣夺走了晨星之名。 纵然是在堕落之后,路西法仍然有著“智者”之名。 路西法不是“撒旦”,被称为“撒旦”的是萨麦尔。 地狱六君王 那地狱六君王呢? 有些人认为撒旦之名指的并非是任何一个人,而是由路西法等共同治理地狱的六人所拥有。撒旦是一个地狱的职权象徵,而这六人中每一个人都可以被称为撒旦。 虽然这样认为的朋友,比一般错认路西法为撒旦的好了些,但是这观念同样从路西法是最大的叛逆者的错误关念衍生而来,也同样忘了古蛇萨麦尔才是第一个叛逆的天使。撒旦叶大概是有史以来最大的误解和最大的笑话。 先看所有大天使的名字,多以-iel的音结尾,象徵是绝对光下的首席天君。路西斐尔(Lucifiel)被打落后名号全失,-iel音被夺取,变成了路西法(Lucifer),所以,撒旦(Satan)被打落之前,是不是应该是把这个尾音加回去? Satan + -iel (-il) = Sataniel 或 Satanil 撒旦叶。总结:萨麦尔才是撒旦。
以上,可以初步理清lucifer怎么会在片中身穿白衣却又是地狱之王的来源了。且天使虽称上帝为父亲,却不是真正的父子关系。天使生于火焰,人类生于尘土。皆由上帝所创造。
玛门:玛门是宗教传说中的贪婪之神,这是确凿无疑的。但是玛门是撒旦的儿子,可以理解为是影片中独立的设定,比较好理解
天主教主要教义:
天主教Catholicism是基督宗教的三大宗派之一,其正式名称为“罗马天主教会”。音译加特力教,意译公教,也称罗马正教。中国人根据明末耶稣会传教士的翻译,称之为天主教、罗马天主教,是取自中国一句古话“至高莫若天,至尊莫若主”。在基督宗教的所有教会之中,天主教会的人数最为庞大,全世界人数约有11.3亿,占世界总人口17%。
基督教发源于公元1世纪巴勒斯坦(旧称:迦南地)的耶路撒冷地区犹太人社会,并继承希伯来圣经为基督教圣经旧约全书。395年罗马帝国分裂为东西两部分,天主教内部因此分成以罗马为中心的拉丁语派和以君士坦丁堡为中心的希腊语派,东西两派为教会最高权力和教义等问题长期争论,终至1054年由色路拉里乌斯分裂而分成天主教和东正教(希腊正教)。东派强调自己的正统性,称为正教,西派强调自己的普世性,称为公教。公教即天主教。天主教在中世纪曾深入西欧社会的政治、经济、伦理、法律、学术、文化、教育和艺术等各个领域,成为无所不在的精神力量。直到16世纪宗教改革运动兴起,从中又分裂出与罗马教廷脱离关系的新教(抗罗宗)各派。
在中国,基督宗教的一些中文翻译名称造成了对天主教和新教的误解,“基督教”翻译自英文的“Christianity”,指一切相信救主耶稣·基督的信仰,包括天主教、正教和新教等;而在中国,“基督教”则一般是指英文的“Protestantism”,更确切的翻译是“新教”,是1517年由马丁·路德宗教改革后形成的基督宗教教派。建议国家对这种会影响人们理解的翻译进行肃清。要不太乱了。
天主教的主要教义包括:
天主创世:《旧约·创世纪》记载:天主用5天时间创造出了自然界万物,第6天造人,第7天歇息。天主创世说是天主教的核心。正是因为天主创造一切,他才被说成是至高无上、全能全知、无所不在的唯一真神,是宇宙的最高主宰。科学理解的话可以这么理解,宇宙大爆炸,产生了地球,产生了人类。万能的神,等同于永远神秘的宇宙力量。
人的原罪:天主教认为,人的本性是有罪的。宣扬天主造了人类的始祖亚当和厄娃(即夏娃),他们被安置在伊甸园,过着无忧无虑的生活。后来厄娃在魔鬼(蛇)的引诱下,怂恿亚当偷吃了伊甸园内善恶树上的果子,因而触怒了天主,被驱逐出乐园,到地上劳动。亚当和夏娃的罪一直传到他们所有的后代,即人类的原罪。通过入门圣事(圣洗)可洗去原罪。这是不是就是洗礼呀~
救赎说:天主教认为,耶稣降生人世,就是为了救赎罪恶满盈世人。天主派遣其独生子耶稣降世人间,为人类的罪代受死亡,流出鲜血,以赎人类的原罪。只有相信和依靠一个救世主耶稣为人类赎罪,人才能求得死后永生。在救赎说里面有一个经常被讨论的话题,叫信者得救。韩国电影《密阳》就描述了这么一件事情。一个杀害他人子女的凶手,因为在狱中通过信奉上帝,而从内心上原谅了自己的罪行,毫无罪恶感。这让丧子的母亲无法接受,进而对上帝产生了疑问。当然,如果相信电影中“一切皆有天定”的话,也就不会执着于他人是否痛苦,是否幸福,因为那都是和自己无关的。母亲的疑问根本不是疑问,只是其自身我执犹深的表现。
4 ) 只说kuso的结尾;)
结尾一波三折,首先neo使用小臂拼图把加百列呼唤来了,为了救女友不被肚中的撒旦之子硬闯出来,却不曾想加百列这个小人,呃,就是当年因为镇压天使长路西法争取自由民主的起义而提升级别的大天使(注:大天使其实是普通级别,低于天使长,路西法曾是这样的近卫军统领,可参考『
http://spaces.msn.com/members/logyu/Blog/cns!1pUBIX7ms8OgFhHx2JTmk4DQ!353.entry』),为了胁私报复千年前被穿的小鞋,趁上帝到小熊座访问演讲,串通了路西法之子Mammon(邪恶的偶都找不到汉字翻译),要联合管制人间。逼得neo没办法,只好再次选择自杀,跟预计情况一样,垂涎他的灵魂已久的撒旦亲自来领彩头,neo就报告他不懂事的孩子联合加百列的阴谋,正如老陕常说的“娃是个好娃,社会害了娃”,慈父路西法以“小孩子难免遇到坏朋友”来掩饰“父之过”。轻而易举收拾了加百列捉住了儿子后,回来高兴的把垂死的neo拖向地狱,呵呵,天主教规发挥威力了,表面看是康斯坦丁两次自杀,无论如何难以位列仙班要下去和自己处理过的牛鬼蛇神周旋,可刚刚的割脉是自我牺牲保全了人间,sacrifice的伟大压过了suicide受惩罚的优先级,于是死也是上去了。哈哈,飘飘而升时康哥对撒旦父子竖起了中指,以示感谢盛情。路西法呢,可不是被涮着玩儿的,一把抱住neo,硬是千年不遇的发了回菩萨心肠,亲自下手把康哥的肺癌给治好了,于是死不了,这个sacrifice就打折了,neo还要在人间晃荡,凑足够的饷银购买天堂入场券…
so,这个故事只是本着一条撒旦之子统治人间预言的地狱版圣经典故展开故事,康斯坦丁的故事还可以继续下去。一如孔雀可以学贯中西的铲妖除魔,挽救地球;一如自打闪电侠出没在芝加哥后,世界一流超一流的坏蛋就排队过来了…
2009-08-12 21:51:36 补充:
昨晚温习了下
1,揭露了mammon+加百列的阴谋,有一说一、一报还一报的路西法暗示康斯坦丁提一个要求,康说救她妹子吧;于是算牺牲自我救人一命,可以飞升了
2,加百列确实是被康斯坦丁的小臂拼图召唤(召唤≈使其显形)出来的,还有咒语一句:“Into the light I command you”,这里有一些简单考证:
http://www.bellaonline.com/articles/art29085.asp 5 ) 一只油条中的苍蝇、加拿大分尸案,以及康斯坦丁对“恶”的解释
每天在某个早餐摊儿上吃油条,今天终于吃出惊喜来了。咬到第二口的时候,发现一只乌黑锃亮的苍蝇以性感撩人的姿势躺在嫩黄色炸熟的面团窝里。我猜它死得不痛苦,面团将它全身紧紧包裹。我听说人在窒息的同时达到高潮会感到欲仙欲死,它一定体验到了那种快感。然后就死而无憾地被抛进了泛着油花的油锅里。
在云里雾里一般的眩晕中,它感觉身体表皮的每一个细胞都像小宇宙一样爆发了,热量瞬间由外至内通透了身体每一纳米的血管和神经(如果它有的话)。它感到自己在那一刻成熟了,从此都不会再害怕。它找到了安全感,不再需要整天提心吊胆躲避拍过来的手掌和苍蝇拍;也不再终日惶惶地寻找腥臭黏稠的美妙食物。
像是一枚琥珀一样,它被凝固在那个销魂的瞬间。油花噼啪的清脆响声,连同时间一起被固定,瞬间成为永恒,它从此成为了安乐乡的一部分。如果不是我的口齿撕开了桃源的外包装,它或许会在此羽化登仙。但我破坏了它的棺椁,让它不能安息,再次曝露在世间荒凉残酷的阳光下。然而我没有自责,这就是它的命运。
生命和灵魂从来都不曾平等过,在宇宙的天平上,从来都没有平衡可言。一个人的命运对于上帝来说,就如同这只苍蝇的命运相对于我。站在苍蝇的角度上,痛苦和快感都陡然扩大,世界的规则都被这种同情和妄自猜测所戏耍。事情的变化不被你掌握,前一秒钟你还享受着油炸的浓香,这一秒钟你就吐出了全部的早餐。
这时我可以想象自己是另一个人,夹起这根油条去找老板理论,于是可以换一根新的油条,或是吃一顿免费的早餐。我得到了营营小利,苍蝇连同它的快感和痛苦都被鸡毛掸子掸成轻烟。我不能让它成为一个庸俗故事的道具,所以只是轻轻撕去了那一截它的温床,郑重其事地安放在桌子上,然后一口一口继续我的早餐。
故事写到这里已经有些让人恶心,然而我只不过是吃掉了一根夹带了苍蝇的油条。你是一个旁观者,觉得自己要吐了。我想问,当你观看网上流传的那段加拿大狂魔杀人视频时,是什么感受?得到的是压抑不住的痛苦,还是猎奇的快感?为什么有人会因为食物里的一只苍蝇呕吐,却对屠杀同类若素安然?每个人心里都有一只恶魔。
我特别喜欢《地狱神探》这部电影,英文名是Constantine。基努里维斯把一个挣扎在天堂与地狱、上帝与撒旦之间的亦正亦邪的驱魔人演绎得光芒四射。但这部片子的光环并非“主角帅”这么单薄。感染我的原因是电影对人世间邪恶的来源的解释——上帝和撒旦打了一个赌,看看谁能在不使用神力前提下,仅凭理念的感召或者欲望的诱惑,来夺取到人类的追随。一句话,在没有外力推拉的情况下,人仅凭内心对世界的判断,究竟是趋善还是趋恶的?
电影当然给出了一个纠结然而毕竟光明的结局。然而脱离这一结局来看,让我感触更深的是,人类,自以为是的人类,其实只是扮演了那些上帝与撒旦游戏中的棋子。每个人身上,都有天使和魔鬼分别捏过而留下的指纹。
我顺理成章地接受了这种带着浓浓宗教气息的观点,把自己内心动荡不安困惑难解的孩子,一一安放在这一张包裹了厚厚软垫的婴儿座椅上。它起码为我提供了一种答案,迄今为止,这是我唯一能理解的对于人类罪恶来源的解释。也正因这个答案,我才不至于堕入对人性本身彻底悲观和绝望的深渊中去。
每个人心中都有一只恶魔,但同时也都有一个天使。
他们安好,我们便是晴天;
他们不安好,我们就凌乱。
6 ) 重温康斯坦丁~
没办法,首先要坦承自己是好“色”的,视觉系的奴隶。所以才会绕不开地去关注基努。
早在电影上画时就已拜读过,当时激赏之后并无太多感想。直至我重温后,才发现看过很多魔幻作品,却只有这部片子的宗教画面行走镜像等片断像异类一样刻在大脑皮层的沟壑中。不知道是共相还是仅我个人有的感应。
看第一次的时候,是感受故事节奏。情节还算紧张刺激,属于商业片中宗教味较浓厚的一类。
看第二次的时候,才品味出了其中人物的个性,这时候回头才发现里面的主次角色各个都是挺“有味”的人物。
基努不必多说,剃净须根就浸得出薄荷味,干净感觉,在本片中不得不用烟来配角才能将角色往“颓废英雄”的根上靠,好色之后的感觉是过得去。这个地方,想提一下基努的一部动画真人结合的片子《暗黑扫描仪》,是部需要动脑子的片子,很有后现代人类精神紊乱的素描。
薇兹作为女主角,跟基努的感觉一样,也是恪尽本职,令人不够回味。
希安·拉博夫,这个名字我不熟,熟的是这张在《变形金刚》中当主角的脸。回头看居然是康斯坦丁的助手,这才发现他有趣的成长蜕变啊。
其实我印象最深刻的是加百利的饰演者蒂尔达·斯维顿,一搜百度发现她也不是个等闲之辈。被评为世界上具有中性之美的顶级演员!!难以捉摸的性别感觉,才是天使的本原,用她的能力来诠释既带有邪恶气息,又纯净得无法触碰的天使长,再合适不过。
再来是皮特·施特曼,饰演路西法的家伙,出来不过最后的十几分钟,但却是整部片子最高潮的地方。光看他脸部表情的诠释,就可以感觉到撒旦的特质:黑暗、狡猾、强权、诱惑、邪恶,可是却带出一丝调皮。也许这就是不同演员饰演所溢出的魅力。
啰啰唆唆的一些小看法。写完后吐口气,舒坦~~
Supernatural开戏前番外,基努帅翻,Tilda的加百列美cry,路西法变华佗,卡司让人脑洞大开。现在心里就一句话:“如果SPN剧组有钱的话.......”
字幕后有一段墓地里的戏
这完全是对原著的侮辱,彻底乱七八糟.除了Tilda演的加百列有点看头之外,整个装酷都是一团乱麻,最后不过是因为选择了牺牲而破了地狱诅咒可以去天堂了,原来整个片子都不过是一部冷笑话而已.还是去看原著吧
后期高能,没想到这样也行!撒旦为了得到他就把双手插入康斯坦丁的肋部取出他的病变部分来延长他的生命以及和上帝争夺他的时间!
片子其实一般般,依托于天主教衍生的迷信的老墨式世界观设定略让人觉得蛋疼。。。但是里面的那些天使与魔鬼的造型设定真是非常惊艳。。。尤其是扮演加百利的温斯顿,那个中世纪的面部轮廓加上金色卷发,说话时一脸呆样。。。简直就是把文艺复兴时代油画里的天使造型给演活了。。。
专业无痛人流,就找康斯坦丁
这是我的茶,宗教啊野史啊什么的最好看了。Keanu就是为这个角色生的!
………………一个出场镜头,我就花痴得失语了。天啊人长成这样也不用会演戏了orz
这电影不香不臭的,你说它好吧,但是始终无法入戏,你说它不好吧,场面看着还挺舒服
这是一部以禁烟为主题的严肃电影。
开除党籍加百列,肺癌克星路西法,哈哈哈哈
开除党籍加百列 肺癌克星路西法---吓死爹了 抽根烟压压惊
所以说人要学会低调,要见好就收,平时竖竖中指就算了,哪能对着撒旦竖呢,活该再留在人间受罪吧
五星给keanu reeves, 给abruzzi大叔, 给1900的好朋友pruitt t. vince, 还有, 当然, 给美艳无比的tilda swinton
男人怎么抽烟才会很帅非常帅? 这部就是教材
虽然这是一个大型的禁烟广告,但是!!奇洛李维斯太太太太太帅了啊啊啊啊啊!!我整个身心都沉浸在他抽烟的姿势里不能自拔花痴了好几天
他最后改吃口香糖了
看不懂,但这确实是有关吸烟导致肺癌的片子。。orz。。女王最后被打一拳后的表情cute了
第一次看到这么酷炫的戒烟公益广告
基努帅到不行,绝世美人啊。。。