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剧照
详细剧情
情节梗概:它籍著一群因为战争被迫漂流到一座与世隔绝的热带小岛上的少年们，由无知天真最后演变成动物般野蛮，来突显希特勒式战争的恐怖，并且阐释自古至今人类潜在的野蛮特质，他认为，人类制造罪恶就像蜜蜂制造蜂蜜般自然。在片中这群孩子很快就分成两个党派，一是由瑞福为首，这个深思熟虑的孩子倡导民主制度。站在瑞福这边的是胆小没有主见的胖子孩皮吉，然而最后反因自己的弱点而遭不测，杰克是反对阵营的老大，他残暴、专制的特性将大家带领至野蛮的生活形式中，猎兽、互相斗争···
长篇影评
1 ) 人性本恶
人毕竟还是动物，其人性中有些丑恶得让自己都没法相信的方面，在某些特定时刻就会被激发，其动物本能也就暴露了。
人性中的这一面让我想到了基督教的原罪说，人们生而有罪，需要靠好好活在在现世中行善来洗清罪孽，获得救赎。而宗教正起了这种救赎作用，让我摆脱动物的本性，建立起文明社会。宗教仅是这种文明的一个代表，还有法律、制度、社会文化等都起着相同作用。
看完了这部电影会让人反思一个问题，究竟什么是文明？ 我们现在生活在文明社会中吗？
我觉得电影的场景挺像国际政治，国际政治就是这样，表面上是理性、秩序在统治，其实还是赤裸裸的武力相争。 在国际政治中武力决定一切，一切条约、联盟等等在任何时候都有可能沦落为一纸空文。
2 ) 荒蛮之地长不出善
荒蛮之地长不出“善”。善良其实是奢侈品，只有较富足的物质，完善的秩序才能长出善。而构建这套秩序的过程，往往是充满恶的。
电影是根据文学作品拍的。原著为什么要选一群小孩子做主人公？
因为他们还没有被太多的教育过，没有被塑形。小孩子面对特殊情况，面对极端世界的反应，可能才是最本真的人性。
这也是为什么我第一段用了“长”这个字，他们表现出来的善恶是自由生长出来，不是被教育出来或依靠很多知识做出的理智决断。
小孩子更多靠本能，靠本性。
那本性又是什么？就是我第一段写的那句话。
如果没有救援，我们来想一下拉尔夫最后会怎样。无非两种下场：
1⃣️继续从善，死在其他孩子的围猎下，岛上仅存的善就此死亡；
2⃣️用更大的恶来对抗其他的孩子，自己把善杀掉。
无论是哪种，善都无法在这个孤岛存活。
荒蛮之地长不出善，就是沙漠里长不出玫瑰花。
3 ) 趋膻逐臭蝇之本性
因为飞机失事，一群唱诗班的孩子流落到一座孤岛上。从精诚合作到团体分裂，逐步升级到暴力争夺生活资源和生产工具，直至无视生命残杀同伴。而行为实施者全部是儿童，这才是最残酷的地方。
其实看到这部电影，不得不提美国近年的美剧《迷失》，飞机失事、荒岛求生、野猪出现、善恶对立、互相倾轧、权力争夺……何其相似？只是《蝇王》讲述的是儿童的世界，《迷失》表现的是成人的层面。
在远离原本的生活，是不是就可以摆脱人伦道德的束缚？没有了监督机制，是不是就可以为所欲为？站到了权威位置，是不是就可以自私残忍为所欲为？新制度的建立后，是不是就可以任意践踏旧有的一切？
《蝇王》中，努力维护民主制的拉尔夫从最初的受拥戴到被极权代表杰克驱逐追杀，文明就此失落在了荒岛上（而有意思的是《迷失》中民主主义代表的角色名字却叫“杰克”）。无论儿童还是成年人，在完全陌生的环境中，依仗着原本的经验去生存，努力回到旧有的生活中，这如同人从梦中惊醒后的条件反射。而因人性的黑暗使事件的走向脱出原轨时，力挽狂澜的人会是谁？具有牺牲精神的人会是谁？希图黑暗统制的会是谁？维护不同阵营的人又会是谁？
《蝇王》中都能找到这样的代表人物和桥段。其中，拉尔夫和皮吉去索要被抢夺的眼镜（作为生火的工具）时，代表民主与极权的领袖拉尔夫与杰克执木矛进行拼斗的方式正式对抗上。胖孩子皮吉手持着代表民主言论的海螺，大声提醒伙伴们要郑重考虑认真求救，而不是长远的未来都在荒岛上耗费。而忧患于同伴命运的皮吉不但没有被尊重和理解，反而被山头滚落的巨石砸死。让人恐惧的，不是倒下后鲜血满脸的皮吉，而是慢条斯理放下手中木矛，把岩石推下的罗杰。罗杰是狩猎头领杰克的拥护者，能把谋杀进行的理智而冷酷，这已经不是孩子的游戏，而更象一场残忍的战争了。
孩子本是天真纯洁的象征，但电影中如同魔鬼一般行事的也是一群孩子，泯灭了人性美好的孩子。究竟是无序的环境使恶滋生，还是失去了约束的规则释放了人内心的黑暗？无论人之初是恶或是善，儿童尚且如此，成年人的世界只会更为复杂。趋膻逐臭是蝇之本性，如追名逐利人之蝇营狗苟。电影中一帮孩子的战争不过是成人世界的缩影罢了。
另，根据百度到的——《蝇王》是英国作家、诺贝尔文学奖获得者威廉•戈尔丁的代表作。“蝇王”来源于希伯来语，原词为“Baalzebub”。在英语中，“蝇王”则是粪便与丑恶之王（或污物之王），在《圣经》中，“Baal”被当作“万恶之首”。在小说里，蝇王不只是象征着丑恶的悬挂着的猪头，更代表的是人性最深层的黑暗面，是无法避免的劣根性。
4 ) 人性考验
第一次看这种荒岛求生，人性考验的电影，确实很震撼。
对于荒岛求生，起初我还停留在鲁滨逊的情节上，所以以为孩子们会很和谐的共同面对饥饿、水源等等问题。一开始拿起海螺conch，我以为这种民主领袖已经确立，接下来就会共御困难了吧。
他们拿piggy的眼镜生火等待救援，不打猎吃水果，孩子们如猴子般嬉戏玩耍，其乐融融，但没想到因为野猪的到来，分裂开始了。
Jack本就想要当领袖，之后猎到了野猪，食肉与食素就此分裂，Jack也趁机带领跟从他的伙伴们开始了狼性之旅。
影片进入高潮，失去理智的Jack们以野兽为对象，用野猪的头宣示权威，野蛮地掠夺尖刀、眼镜，毫无人性的戳死Simon，砸死piggy，他们之所以会作出如此举动，一是岛上完全处于蛮荒，文明失落，这处于原始社会。二是血腥暴力激发了孩子们原始的本能，欺负弱小，争夺权力。
我想从这里我得出了人性本恶，原始的人类就是如此，因为文明因为秩序的建立，人类社会才会变得井然有序，互相友爱。
恐怖的人性啊，永远的未知。。。
5 ) 保持本真
正如圣经里讲到人肉体里的罪和心思里的愿意为善。
这部电影里反应的东西也是一样。只是当故事的主角竟然是我们认为无邪的儿童，它的发展才那么震撼，触动人“痛”的神经。
但看到孩子们的纷争，崇拜偶像，即“蝇王”。在祭祀活动中用乱箭刺死自己的伙伴。甚至发动派别战争。
心里不禁觉得这个世界的“可怕”。
孩子是大人的缩影。电影里的人物是社会的缩影。
如果对周遭的黑暗视而不见，那或许你会觉得世界很光明。
但是，如果触及了阴暗面，不知道是否会被它击倒，还是仍旧能保持本真。
也许这就是为什么所罗门王说：“智慧增添人的忧伤”吧。知道得多，反而痛苦。
记得有一位老师曾问我，你觉得还是是innocent的吗？
我没有回答是或非，只说，我只知道我不是。
承认缺陷，并不代表沉沦，而是希望的开始。
6 ) 深刻，平淡
感受:电影是好电影，但总觉得拍的太过平铺直叙，某些分镜也很奇怪。
看完《蝇王》 看《一出好戏》时的违和感找到原因了 我觉得就是三个字，不敢拍(当然真拍出来估计也过不了审 黄渤不敢拍的那些更深层的人性，绝望的扭曲 这部《lord of the flies》直面了这些黑暗，毫无遮掩地表现了出来 《一出好戏》像是以广度优先，亲情爱情，领导下属，主角是成年人，有着错综复杂的社会关系，也催生出之后的故事。方方面面似乎都有涉及，但都不深入 《蝇王》则是深度优先，主角都是孩子，一条故事线叙述下来，每个人都在不断变化，并不完美的故事也更加现实更能让人思考。 但深度和观影体验是两码事，我真的觉得蝇王有些分镜看的我莫名其妙...是年代不同的问题吗，整个片子一度给了我在看纪录片的错觉，叙事也很平，前三分之二基本无高潮。 从观影体验上来说我更喜欢《一出好戏》，黑色幽默的调调更浓，不错的结局也满足了观众心中的期待。 但两者相比，《蝇王》才是真正能让人长久铭记的电影。
"If that happens, it'll be because you let it happen. If you don't stand up to him you're just another one of his slaves."
小說是絕好的政治寓言。電影的平庸不掩原作的精彩。conch是民主自由和文明，hunters是黨，monster是境外反動勢力。
唉……真是禁不住比较，这种改编远不如忠实原著，最后竟然玩起了越战片场景…………
结尾让我想起了迷雾，异曲同工。这部电影本身多半也是个预言吧，扮演善良派领袖Ralph的Balthazar Getty长大后成为了一名美剧演员，新版双峰镇有他；养变色龙的Simon的演员James Badge Dale经常出现在大片比如僵尸世界大战里；而演大反派Jack的Chris Furrh最惨，不但拍完当年息影，前几年还坐了4年牢。
最终只有拉尔夫活了下来，其他人不是身体死就是人性死了，剩一些没有教育约束的野兽。野兽的无意识，就是选择站队，在皮肤涂一样的颜色，在海滩上乱舞乱唱，对集体的渴望。
演的是小孩的世界，却让大人震撼和反思。
人类文明即使已建立千年，却仍极易被抛弃而回归原始。如果第一次残杀同类是意外，第二次是蓄谋，甚至得到认可和声援。拉尔夫最后的哭泣不仅仅来自死亡的恐惧，更来自人性荡然无存的悲伤。忠于原著，配乐先后顺序好像放反了的感觉。
Chris Furrh, Andrew Taft, Edward Taft, James Badge Dale
6/10。开篇没有原著中核战图景，水中口吐鲜血的机长被救起同孩子们喧嚣挣扎，奠定了阴森基调，机长躺在纱帐下蠕动着身体、跑进山洞被当作野兽，他代表成人世界的权威沦为孩子野性的祭品，砸碎螺号、脱掉军服象征秩序丧失的集体无意识，烈焰焚树/扑灭理智的救赎火种逐渐演变成燃烧整座岛屿的毁灭意象。
结尾，军官问：你们在干什么？（言外之意：文明怎会堕落至此）
必须要找原著来看一看了，很喜欢豆友的一句评价，通往奴役之路如何平坦，通往自由之路就是如何艰辛。
半死不活深藏洞穴的机长居然成了可怖可敬的“神明”。选择仍旧站在文明的一边不是被同化就是团灭。选择同流合污的一边居然日渐高起。这不是什么预言，更不是什么寓言，是写实，特别是对于活在专制中还自觉良好的阉人莫大的讽刺。别看了，说的就是你
1，荒島電影是揭露人性本質的捷徑。2，沒良心地覺得Ralph和Jack很登對，上Youtube一搜靠一大片的fanvid……。3，這部電影很cult，一小撮人迷得死去活來。4，野蠻殘忍又美麗的Jack是我的型。
that is we called: humanity
但从导演的功底来看，没有特别值得一提的地方。但是能把这样震撼的作品呈现给更多人看，就已然功德无量了。
经典6星剧 大自然的规律一直是弱肉强食，杰克，强者风范慑人气质残忍嗜血是天生的领导家，而善良的拉夫循规蹈矩又迂腐，在这样恶劣的乱世中迟早是要被渴求生存的群众回避的。又多事又烦人的弱者PIGGY死有余辜 而忧郁哲思的SIMON之死令人唏嘘，就像一块美玉堕入蛮荒的淤泥中一样。
虽然离原著的水平差得还远，而且改得也莫名其妙，但是看在戈尔丁面子上，还是给四星了。
不敢看piggy死掉的场景 于是电影过半之后每十分钟看一次组长跳舞纾解心中抑郁= =…… 还原度不错，只不过最近应该都不会想要重温原著了。果然这一类剧情读文字是一回事，看到血淋淋的画面又是另一回事啊。
7.5分，《蝇王》在豆瓣上有63年和90年两个版本。虽然评分一样，但似乎63年口碑更好些。老实说，当年看起来很大胆挑战人性的电影，放到现在看也就不过尔尔。前期辅垫也很无聊。不过即使是三十年前的老电影，比起《一出好戏》那种画虎不成反成犬类的电影还是优秀不少的，更残酷，更现实。
我还是始终认为儿童就应该是纯真的，不能用所谓的“现实如此”来泯灭孩子的天性。另外“孤阴不长，独阳不生”，以一群小男孩来表现民主与独裁，未免有失偏颇。原著没看过，不知如何。