1 ) {上海滩}五代人见证了外滩的成长
每一个事物都需要从两方面去看,
1.宏观整体
2.微观细致到个体
在为徒步环形做城市地理准备,身在上海,就从上海这个城市开始了解。
这部影视刚好提供了一个全面了解上海的宏观视角。
剧中通过五代人的成长映射了上海滩的百年风雨变化。
大清海关总税务司{赫德}。一个英国人关大清海关长达45年,是腐朽的清帝国制度中,唯一廉洁不贪腐的衙门。
宁波商人{叶澄衷}。为人正直善良,在当时的商人中流传一句话{做人当如叶澄衷}。在他看来,大清帝国的腐败,是因为知识的落后。所以叶澄衷修建名办学校{澄衷蒙学堂}。培养四万多学子,包括{李四光、胡适、竺可桢、李达三、钱君}等一批伟人。
近代上海青帮{杜月笙}。{杜月笙、黄金荣、张啸林}在当时被称为上海三大亨。曾多次设计暗杀汉奸行动。晚年拒绝{周恩来、蒋介石}代表的两党挽留,移居香港。
身世飘零,一生凄惨的{周旋}。歌手,演员。在事业上,一生演了几十部影视,在上海红极一时。在生活中,至死没有见过亲生父母;有两个异父的儿子,却都不曾参与过孩子的成长;一生感情不顺,37岁便早早离开人世。
{李香兰}原名山口淑子,演员,日本人控制下的中国明星。在日本电台唱中国歌曲,在电视电影中饰演崇拜日侵略军的少女。后抗战胜利,将其遣送回国。
五代人见证上海滩百年来的风风雨雨。或者说,是上海滩看着人世间的沧桑变化。
每当我站在外滩,想象着一百五十多年前,这里就是泥泞的沙滩,一代代人来到这里,驻足远望,看着他一点点的破壳,长成。
成为今天的{东方华尔街}。
唏嘘、感慨,然后无比感动。
2 ) 长知识
叶澄衷捐钱造桥使得地价暴涨这招,实在是高,片尾最后出现了的澄衷中学,竟也让我一阵唏嘘。杜月笙原来叫杜月生,竟然最早是黄金荣手下。周璇原来流过产,离婚之后再无丈夫……
张广天的音乐,郝平跟金世群的加入都让这戏很戏剧,呵呵。
110313晚外公家
3 ) 来自上海外滩的远古声音
之所以说是远古的声音,是因为这部记录片跨越的时代可谓大也。片头从一个船夫讲起,似乎隐含了这个地方必定跟渡口有关,确实是,这是一个历史的大渡口,金融的大渡口,革命的大渡口,世界的大渡口。。。在这里,打开了中国看世界的窗口,也打开了洋人看中国的窗口。我个人觉得很感动的地方在于,那个赫德的沉思而佝偻的背影,很耐人寻味。导演以一种回归久远的模式生动地将上海人物一个个剖开在观众面前,有声有色,甚至还能窥探出杜月笙等人的心路历程,这些矛盾和挣扎都存在于时代和历史更迭的大背景下进行,去掉了很多官方宣传的口气,试图还原一种历史的血肉和表情。我是喜欢的,不同于北京的那种气息,不同于CCTV的那种腔调,也不同于许多记录片导演的那种悲怆和深沉。上海,它以一个“我”的第一人称身份,给你慢慢讲述关于上海和他的孩子的故事,是的,小孩子的故事,大孩子的故事。不管怎么样,他们,那些曾近叱咤风云的上海滩人物,都在一个“大人”的目光下,慢慢呈现出来。包容和反思,让人们越发觉得这些人,这些事,这些声音,未曾真正远离开过。。。。
4 ) 简评《外滩佚事》
《外滩佚事》以独特的视角来讲述外滩的历史,主要演绎了叶澄衷、赫德、李香兰、杜月笙和周璇这五位传奇人物的经历。这五大主角十分具有代表性,浓缩了外滩中、外、官、商、黑帮、明星等多元身份。
影片中有一幕让我印象十分深刻。晚年的赫德在种种误解和不满中告老还乡,为中国人留下了一句振聋发聩的历史箴言:“如果中国选择变革,她将成为世界的领袖;如果中国不能变革,她将沦为列强的奴仆”。令人感到遗憾的是赫德于1911年9月20日病逝,未能看到辛亥革命的开展。
上海外滩是中华民国繁荣时期的代表,也曾经是西方列强在上海的政治,金融,商务和文化中心。而一百多年前,当时的外滩只是一条便于纤夫行走的小道。外滩的发展不仅是上海历史的缩影,也是中国历史的缩影。
5 ) (转)真实才是主语——纪录片《外滩》印象
今天去看了周兵的新片《外滩》(120分钟版本)。按照周兵自己的话说,这还不是最终的版本。也因此,我必须说明,下面对这部片子的个人看法仅限于针对2010年6月25日北京放映的这一版而言。
入场时一人发了一张观影调查问卷,还给一支圆珠笔(退场时发现大家基本都把笔还了回去,不错)。周兵希望大家看完后把自己的意见写下来,说实话,我比较喜欢回味一下再写,至于是不是会被看到,就听天由命了。
原定两点开始,延迟了半个多小时,技术原因,说是那放映厅以前没有放过类似的高清视频,画面比例略有失调,最后就只能这么失调着看了。(其实还好,因为是纵向拉伸了一点儿,至少不会像用16:9看标清,把人看扁。)
全片分四幕,解说以第一人称讲述。主要人物分别是叶澄衷(宁波人,第一代上海商界巨子)、赫德(清朝海关总税务司)、杜月笙(上海滩大亨)、周璇和李香兰。故事集中于从上海开埠到解放前这百年间。片中人物全部由演员扮演,故事情节根据历史记载编排,包括对白据称也是来自当事人的原话,中间穿插资料镜头、照片。
这是一部什么样的片子呢?还是不是纪录片?有关于此的争议,对周兵来说恐怕并不陌生了。要回答这个问题,恐怕又要先搞清楚什么是纪录片,但是纪录片本身的争议也还在延续。事实上,对纪录片本身定义的谨慎和为难,恰恰说明了纪录片本身的魅力,有点儿类似那些被认为是永恒的人类主题,究竟是急需界定,还是更需要不断探索呢?在我看来,探索更为困难,我必须说,周兵知难而上的做法是值得注意的,探索的成与败都会对未来的界定有所补益。
当然,《外滩》还是被冠以了纪录片之名。如果就手法而言,《外滩》当然是具有了故事片的气质,这种做法在国际上并不稀奇,在中国则略显前卫,但是手法本身并不是决定《外滩》是否为纪录片的关键所在,关键还在于创作者有没有把纪录片当做一种态度去执行他那些创意。对于纪录片来说,无论何时用何种手法,毕竟还是要以事实为依据,而这些事实应该在摒弃成见的基础上被作为依据才符合纪录片的态度。《外滩》里面所叙述的关于上海的历史、人物的内容,在以往的影视作品中也有涉及,但是它显然在尽量打破一些成见(仅限于中国的影视作品,一些更为深入的重新解读早已在文字上有所突破)。比如赫德,这个被教科书冠以“把持中国海关税收”几十年的外国人;比如李香兰,比如杜月笙……,《外滩》里的人物都会使今后看到这部影片的观众感到程度不同的耳目一新,这个“新”不是《外滩》编造的,也不是周兵的新解,而是对“旧”的一种复查,复查历史——这是历史题材纪录片非常重要的一个态度,复查有可能使我们再次确认一些事情,更有可能使我们发现一些被意识形态有意涂改掉的旧事,当这些旧事通过有效的途径得以被展示,人们从中得到的感受当然就是耳目一新。这种情况,在当下中国,不仅限于纪录片,在很多领域都在蔓延,从这一点上讲,《外滩》实际上是顺应了一种潮流,尽管它的影响是有限的。(说到潮流就多说两句。不了解纪录片的人可能不察觉,事实上,纪录片是电影大家族中引领潮流的佼佼者,无论是从创作观念还是手法上,纪录片史上的历次重要的演变往往都是电影潮流的先驱。)
周兵在放映前还是提到了“真实再现”(真实和再现的关系究竟是怎样的?)。“真实再现”在圈内几乎是某种意义上周兵的同义词。说起来可笑,周兵冤枉。还记得那句话,我们走得太远,就忘了为什么出发。我钟爱的弗拉哈迪,那样一个倔老头儿,他的“真实再现”被忘记了吗?弗拉哈迪比周兵幸运,因为他拍出《北方的纳努克》的时候,还没有“纪录片”这个名词,而且他的“演员”本身就是爱斯基摩人,这使得他的再现显得更为隐蔽而令人信服,相较之下,当代的纪录片人距离历史现场越来越远,再现手段成为弥补时空距离的办法(事实上弗拉哈迪当年也是基于此作出的选择)。而今,我们是否需要为了遵守一个自诞生之初就“词不达意”(格里尔逊语)的概念而畏手畏脚呢?不需要。但是有些东西还是需要遵守的,比如我们为了什么?这应该是所有纪录片人真正认真思考的问题。在电影诞生之初,有人把它当做把戏,有人把它当做赚钱的工具,职业化是双刃剑,因为它结合了生存和理想的双重困境。如果“真实再现”真的是一个关乎到纪录片生死存亡的重大命题,我倒想问,它究竟侵犯了谁的底线?什么底线?一个很简单的例子,众所周知,电影作为一种工业化带来的技术是诞生于19世纪末的,如果纪录片不允许有所谓的“臆造影像”,那么是不是电影技术诞生之前的历史就不能被纪录片涉及了呢?还是我们只能用早于电影几十年的照片来呈现呢?那么照相术发明之前的历史呢?我们去拍摄那些遗迹?难道人类每一段记忆都有遗迹留到现在吗?照此设问下去,会在技术和手法层面将纪录片的创作推进死胡同的。
有人说,纪录片的“真实再现”无限制发展下去会和故事片纠缠不清,类似看法也被作为选项列在了这次观影的调查问卷当中。《外滩》这次是够大胆了,粗略统计,全片由演员扮演的部分恐怕超过三分之二的时长。我相信,《外滩》公映时如果不强调纪录片三个字,观众不会怀疑自己看到的是故事片。那么,周兵的《外滩》是不是他想象出来的?人物的细节是不是编造出来的?一座城市的生命是不是一个摄制组创造的?在这些问题上,我必须说,纪录片人与同业比拼的不是想象力、创造力,永远不是。是什么?如果做纪录片的人也因此模糊了自己的判断进而怀疑自己,那就大错特错了。无论何时,无论纪录片的定义如何修改完善,“真实”都是根本,但它不是机械的,不是简单的眼见为实,而是纪录片人面对纷繁的历史、复杂的当下和自己的内心,所做出的一种选择。因此,我强烈建议《外滩》在宣传时要强调自己的纪录片身份,意在表明一种态度,这时我们可以借用“真实再现”这四个字来宣传,但必须指出的是,在这四个字当中,“真实”是绝对的主语,而不是用来修饰“再现”的。“真实”是不是主语,才是决定《外滩》这样的片子是否是纪录片的关键,也是每个纪录片人应该直面的选择。
祝愿《外滩》公映后能取得导演周兵预期的效果(不仅限于票房)。
6 ) 讲述上海的历史和传奇
那一个曾是亚洲最繁华摩登都市的地方,一百多年间上演过多少的传奇,也正是这些传奇书写了这个城市的历史。而这些历史,又被人为的磨灭去了多少,失去了历史的城市也就没有了魂。
PS:孟小冬也着实是个不一般的女人,先是梅兰芳后又杜月笙,她的口味很杂嘛。原来,到最后杜月笙才是那个活的最明白的人。
赫德说:“如果中国的政策改变,中国可以成为各国的领袖。如果政策不改变,它将变成各国的奴仆。”一百多年前的一句话,今天应验了。到底是中国的政策没有改变,还是中国人用一百年画了一个圈,如今又拐回了起点?
把上海滩风云做成这么幼齿,也很不容易的。
好吧,是从上海纪实频道得知的这一系列的纪录片。然后花了三天的时间全部看完。很优质的中国式记录片。
10/10/12
嘿嘿 老师就做我后面
我个人偏向此片 海上传奇 愣是让我看的睡着了
叶澄衷,赫德,青帮三百年来第一人杜镛,周璇,李香兰
理顺一段历史。
主旋律。。。真特么没劲!
叙事很有意思,有特色的片子,电影里的电影
第一次见几乎完全情景再现的历史题材影片,以外滩为第一人称视角讲述,汗
MOMA百老汇;来不及送你一程,来不及问你什么算永恒
奇艺 1520 外公家 http://movie.douban.com/review/4830918/
精彩!这就是一部缩略版的外滩历史啊!
不错的视角!恶心的自述语气;显得上海真的很娘!
应该说不错,即不做作又很真实,也没有宣传的意味在里面,对于中国的纪录片来说已经很不错了。
杜月笙真有腔调~!
假大空,但很有味道
贾樟柯搞砸了,于是上海又搞了这部
三联雕刻时光观看,很一般啊
用第一人称,讲上海自己的故事很有新意。通过赫德 叶澄衷 杜月笙 李香兰 周璇五个人物侧面反映上海的兴衰,非常好的纪录片。