大三儿姓叶,单字一个云,1970年出生在内蒙古的昭乌达盟。现在的大三儿,在当地一个铜业公司上班。在他近10年的生活里,除了四季的变化以外,似乎生活从始至终都一成不变。大三儿一直有一个想法,想着去一趟西藏,看一看珠峰;这件看起来不小不大的事儿却因为严酷的地理环境遭到周围人的劝阻,大三儿决心想在平平的生活里能有一点儿不一样,在普通的生活中去满足自己一个小心愿,于是他在坚持己见下说服朋友踏上了去往西藏的路……
我们常常说生活在别处
而它也许就活在我们脚下
就这样走着
走在一定会尘土飞扬的路上
就这样活着
活在永远争吵不休的梦里
生活既是这被雨打湿的帆布鞋
也是从抱怨到学会自嘲的深夜写字楼
生活是每天睡前醒后看见的那个人
也是从千里之外发来的早安晚安
我们都以为理想的生活应该在西藏的客栈
应该在丽江的咖啡馆
无论如何应该是一个不曾抵达的存在
然而当初的理想生活
脚步一旦抵达,心就已经离开
好像若有所失
回到那个熟悉的屋子
躺在那张熟悉的床上
时间似乎从这一刻静止
生活不在别处
它就活在我们脚下
(有剧透,慎入)
前段时间有一个刷屏的话题——再不努力,你的同龄人正在抛弃你。
影片中,为了活得像个同龄人,主人公大三儿很努力。
努力工作,清理每一级楼梯都很用力;融入朋友,连手机铃声都不用太夸张的;喜欢去北京,因为在北京,自己显得比较平凡;想要去西藏,因为好像大家都梦想去西藏……
为了活得像个同龄人,大三儿有时候看上去也很俗气。经常去买彩票,每次买完,他都要想一想如果中了500万该怎么办,是买商铺还是干别的;在西藏旅游,不好好欣赏湖水,而是着急买当地纪念品,还要为五块钱讨价还价说尽好话抛尽媚眼…….
大三儿也曾经想象过自己意气风发挥斥方遒的样子吧,可是后来好像也就这样了。后来为了活得像个同龄人,要在自己的世界里经受无数次挣扎、妥协、接受、自嘲,然后才能让自己看上去幽默、积极、乐观、平凡的样子,才能说出自己“心灵挺纯洁的,没祸害人”。
看着这样的大三儿,有时候会觉得就像看着自己,或是看着身边的亲人、朋友。即使我们比大三儿高一点或是更漂亮一点,可是好像也是越活越俗气,越过越油腻。
——因为,即使很努力,好像也会被同龄人抛弃;即使没有被抛弃,好像也很焦虑…….
所以把这部纪录片推荐给那些努力不被同龄人抛弃的我们。看了这部影片,也许会对自己或是对你身边那些看似平凡的人,多一些理解,多一些温柔吧。
PS:据说影片导演玩过十多年摇滚,所以影片的节奏极好,音效极好,导演自己作词作曲的片尾曲也极好;然而不同于摇滚风格的激烈、戏剧化,影片整体风格却特别温情,细水长流的感动。
看到采访说这部纪录片整个拍摄时间是两年,差不多是一般中小成本电影拍摄周期的10倍时间;拍摄素材长达400多个小时,也是远超一般纪录片素材的时长。
所以那个在微博上还时不时说粗话的导演,得有多少的深情和耐心,才能够完成这一场“陪伴式的、枯竭式的拍摄和采访”?
所以大三儿真的是一个“心灵挺纯洁的,没祸害人”、招人喜欢的人吧,才能让身边的人待他如此温柔。
原发于2018年8月14日《北京青年报》“文艺评论”。
将故事性与纪实性并置处理,甚至用纪实服务故事的《大三儿》,并非一部标准意义上的纪录片,但镜头对内蒙小城赤峰46岁,身高只有1米1的男人叶云奔赴西藏过程的追踪,释放出与虚构概无关系的人间烟火味,还原生活本身。放置在近几年关注小人物的生存与生活,题材现实的国产影片中,《大三儿》也属异数——乍看身形残疾的叶云,并没按照命运的残酷设定,将边缘悲歌从儿时一路唱到中年,相反变奏出包含乐观与希望的实在日子。
中文片名也即叶云绰号“大三儿”的由来,是他在家中排行老三,且头大身小。这一如今被熟或不熟的朋友喊习惯,他更听习惯的外号曾带给他的成长屈辱,影片间接告知。叶云在陌生的北京换乘地铁、游逛景点,享受人生中难得的自在,大城市匆忙赶路的人们,如他所愿没用或好奇或鄙夷的目光将他上下打量,让他暂时忘掉自己是谁。
回到无比熟悉的环境,叶云正走在将要独自生活的路上。他的姥姥、母亲及两个哥哥都已过世,父亲是唯一活着的亲人。平时照顾他吃喝的父亲虽然身体硬朗、精神矍铄,但已经83岁,离生命的终点其实一步之遥。他自称遇到过爱情,但爱情最终离他而去。日常中看起来有保障的,是作为一家当地工厂的清洁工,他每月能拿到最高不足2000元的工资。这些钱是否他与父亲的主要生活来源,影片并没直接交代,不过透过两人逼仄阴暗的居住条件,观众可以猜测的是,即使父亲有养老金和积蓄,他们的日子也过得有些紧巴。5块钱一个的大果子,如果不被叶云当早饭吃掉,热热便是父子的一顿简易午餐。叶云像许多人一样定期买彩票希望中个500万,希望改善现实的困境。
他“朋友圈”里的人数不多,并分时常联络与不常联络两类。与厂子里几个同样有一定身体缺陷的同事朋友朝夕相处之外,他还有两个看上去有点距离也有点美,让他羡慕的友人:赤峰当地经营一家眼镜店,动不动便自驾游跑去西藏的皮哥,以及在北京从事纪录片编导工作,逢年过节才回趟老家的本片导演、编剧兼剪辑佟晟嘉。就像万玛才旦电影《塔洛》中几乎从没走出过大山的塔洛,初出家门对外面世界的第一认知,是借助照相馆里的拍照背景图,记下西藏拉萨、北京天安门以及美国纽约,叶云去过北京还想去西藏,除因它们分别是国人似乎都会心生向往的首都及圣地,更关键在于两位朋友的身体力行,给出有关“在别处”的具体坐标,让他看到短暂超越平淡生活的可能。
但去西藏,他不能买张车票说走就走,必须依靠人高体壮的皮哥才能成行。皮哥有心帮他完成梦想,可是更担心他的身体条件适应不了高原反应(即使身强力壮者也不一定能克服高原反应,皮哥虽与朋友们一起以自驾游的形式多次进藏,但每次出发前,他们仍会签署生死状),万一有个好歹,皮哥以后没法做人,最初委婉拒绝。这种含蓄回绝,并非外表客套内在嫌弃的虚伪,体现出的是几乎已在大城市消失殆尽,尚在小城镇或偏远地区留存的中国式的乡土人情。皮哥最终答应下来,也是因为此种人情,他知道假如自己不鼎力相帮,他的朋友“三儿”这辈子都去不成西藏。
《大三儿》动人的核心,正是看起来已然有些陌生的人情。与《北方一片苍茫》《老兽》《大世界》等近两年的国产佳作展现的人心向钱看的冷漠大地相比,人情在这部影片里不仅体现在活着的人之间,或相互支撑或给予与接受的纽带关系上,还有活着的人对已逝生命的缅怀与追思。
假如说进藏之前叶云和老父亲的相处是拌嘴式的,他欺骗父亲称出门只是去趟父亲的老家四川,以及沿途接到的生气的父亲打来的电话或发来的微信,则道出父子情深。到了西藏他像别的游客般与热门景点合影证明来过之余,嬉皮笑脸杀价购买纪念品,是想在经济可承受范围,带给工友们一点心意。皮哥坚持背着他战胜高原反应,陪他看过布达拉宫之后又拉他到珠穆朗玛峰大本营,中途不断帮他测量血液含氧量等举动,一而再彰显不求回报的友情的无价。
作为插曲的四川探亲,堂嫂一家的热情接待,则表明父亲对着四川卫视的新闻节目或者别的频道播放的正介绍四川美食的《舌尖上的中国》,表达思乡之情的做法,是有价值的。父亲特意叮咛叶云走时记得给堂嫂1000元钱,勾连的是老人之前回家乡时,她曾拿他如父亲一样孝敬。
叶云以故作轻松的语气,或类似“上天眷顾”这样的幽默用语谈起失去的亲人尤其两位先后死于车祸的哥哥,以及扫墓时与姥姥的“聊天”、对着姥姥墓碑艰难下跪、祈求姥姥的灵魂保佑他和朋友们的西藏之行一路平安,说出的都是家园对社会属性的人的重要性,人不能忘本。这也是佟晟嘉拍摄叶云的初衷。
影片北京点映场结束后的交流活动上,佟晟嘉称叶云作为他的邻居,是他少年时期的重要玩伴之一,但读书工作之后,叶云逐渐走出了他的生活。几年前他回老家两人再见面,叶云关于“假如纪录片这个行业在北京消失了你该怎么活下去”的关切提问,让他意识到他在大城市习得的冷漠,在叶云执著的人情面前的脆弱不堪,萌生为叶云拍摄一部纪录片的想法。
巧合的是,贾樟柯在不久前的《朗读者》节目上,也表达了人情不是负担,而是活着的意义的近似观点。贾樟柯称有一年回汾阳与一起长大的伙伴聚会,饭桌上没有任何人关心他的电影事业发展如何,集体问他什么时候要孩子,这令他颇为感动、感慨,因为这是除了这帮汾阳的伙伴之外,不会有人会在意的,但与他的个人生活密切相关的问题。后来父亲去世他回老家守灵,北京虽有也是合作伙伴的好朋友陪着同回汾阳,可是面对陌生的习俗,朋友表现出不适,贾樟柯感谢之余请朋友返回北京,陪他度过难熬几日的仍是那帮汾阳的老友。现在贾樟柯把家从北京搬回汾阳,并热衷于参加新人婚礼、小孩满月酒,不再觉得那是浪费时间,也是基于明白了人情的温度。
亦是从此层面,佟晟嘉拍摄、剪辑《大三儿》时投入个人情感,甚至设计剧情,出现在镜头里构成叙事的一部分,不仅无损这部故事性强的纪录片的真实与饱满,反而成为加分项。以交叉剪辑形式出现的他与叶云、皮哥在赤峰小饭馆里聊西藏出游可行性的戏份,皮哥手中的雪茄越抽越短,人情之味却是越来越浓。固定机位或者摇摇缓缓的长镜头,不是检验一部纪录片是否优秀的必要准则。
影片与参照纪录片手法拍摄,剧情却是经过精心设计的《冈仁波齐》相比,同样是进藏,《冈仁波齐》中的朝圣之路,因为沿途的虔诚被导演刻意放大,削弱了本该具有的震慑力量,《大三儿》里的私人旅行,叶云的付出与收获,足够普通平常,却把人看得眼泪涟涟。
藏族兄弟只为叶云一个人献上哈达,让他高兴半天,开心与藏人合影这件事,不着痕迹地透露出他成长路上遭受过的不公对待,以及对他人目光的敏感,也带出他不得不活得通透明白,不再为身体缺陷困扰的事实。拉到个人生命线用“远景”来看这场旅行,它更像人到中年的叶云,在朋友的帮衬下,送给自己的迟到的“成人礼”,证明他可以做成许多“正常人”也做不了的事之外,也是“逃过一死”的他更为清醒地面对以后人生的起点。
由于从不祸害人而自认为不需要借助踏足西藏净化心灵的叶云,回到赤峰之后,继续抱着“万一哪天中了大奖也会相当平静”的预演心态购买彩票,知足常乐地活着,活成要陪父亲走完他不多的余生、要还去西藏时向朋友借的几千元钱、要与工友们相互扶持的“Mr.Big”。至于他自己的爱情与婚姻,也许哪一天便会天降奇缘。毕竟,机会总是留给有准备的人。
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叶云,生于内蒙古赤峰,家里排行老三,人称“三儿”或“三哥”,和《权力的游戏》小恶魔扮演者Peter Dinklage一样,患有侏儒症,46岁,单身,有过一次不成功的爱情,喜欢抽烟,在一家工厂里做清洁工作,工资在1600-1900之间,因为“残疾”,他在人群中显得既起眼又不起眼。
他有两个哥哥,都是跑运输车的,他自己也想跑,之后试过一次,但赔了钱,爸妈骂他,哥哥们劝说不算什么,后来两个哥哥都死在了路上,车祸。原本一家六口人,姥姥,爸爸,妈妈,三个兄弟,现在只剩下八十多岁的老父亲和叶云自己。
两个字,“命苦”。
可话说回来,命苦的人太多了,似乎没有必要聚焦于这么一个个体再大费周章地拍摄一部纪录片。但叶云是个闲不住的人,他喜欢出去玩,在朋友圈看到朋友阿皮拍到的西藏照片后也想去,跟阿皮说了几次后,阿皮也终于同意带他去西藏看看。
普通人去西藏倒也没什么,带上钱准备些必备物品,说去也就去了,即便是高原反应,多数人也不会有什么太大的问题,但叶云不一样,他的身体让朋友阿皮和他自己都产生了一些担忧,更不用说他年过八十的老父亲。
去医院检查身体,找同学借钱,掂量再三,叶云和朋友终于狠下决心,将这次的旅行当作一生中唯一一次的西藏之旅。先去四川探望父亲的老家,再去拉萨和珠峰大本营,而后半段旅程则是瞒着父亲的。
在个人的理解来看,叶云选择去西藏并不是因为文艺或是信仰之类的东西,对他来说都是出去玩,差不太多,但西藏对他来说更像是一种挑战一道坎,跨过去了,未来的生活也会变得更积极一点顺畅一点,换句话说,应该是“没啥好怕的了”。
在珠峰大本营里,他和朋友聊天:
【人家都说来净化心灵,你净化了吗?】
【我啊,我心灵不纯洁吗?我今天想这个问题,我挺纯洁的了,不用,稍微净化净化。
你凭啥觉得你心灵纯洁?】
【我不祸害人!我没想得那么肮脏。】
瞧!不卑不亢地活着其实没那么难!而且他在西藏收到了来自藏民的哈达,可在老家内蒙古他一次都没收到,那个时刻,他觉得内心幸福。
在镜头与镜头的切换间,叶云有不少关于自己生活经历的独白,在这些叙述中,他是如此的理智、冷静并且温柔。在日常生活中,他也和同事插科打诨,和别人比中指,但你却找不到他的愤怒,仅是一些悲伤,悲伤来自对往日的留恋,怀念姥姥、妈妈、大哥、二哥以及自己童年那些无忧无虑的时光。
尽管身上有着些许的市侩和狡黠,但归根到底,叶云是个体面的人,会照顾自己,也能够顾及父亲和朋友的感受,出去玩会给同事们带礼物寄明信片,去西藏前还写了遗嘱,欠了谁的钱也交代的清清楚楚,出门靠朋友,却不全赖着朋友。
大三儿的故事让我想起了一件事:
去年秋天的某个上午,路过一个垃圾箱,有位男清洁工拿着扫帚在清理周围的环境,但他根本不像是清洁工(因为印象中,他们一般都会穿橙色的制服)。他约莫六十出头的样子,穿着一身干干净净的银灰色西装,戴着白手套,于是忍不住多看了两眼,心里忍不住赞叹,太讲究了!猜测着,或许他工作结束后要去参加亲友的活动,之后又见过几次,再没看到过银灰色西装,但都是干净整齐的一身衣服,虽然都是旧款式,整个人收拾得还是很清爽。
生活不是一件容易的事,尤其是成年人的生活,可毫无疑问的是,“体面”与“热爱生活”两者必然相互印证,不放弃生活的人也一定会找到让自己体面的方式。大三儿就找到,并且活得还不错,希望你也能找到。
(注:此处所说的“体面”并不仅是穿衣打扮,更多的是精神面貌)
版权声明:本文文字归作者Paul所有,图片来源于纪录片《大三儿》。
[cp]早上看了中国新闻周刊的采访,里面有这么一段话,『原来的合作方给大峰巨大压力,想把素材拿走按照他们的想法剪辑。还想给片子起名为《大三儿西游记》。大峰就夹在中间左右为难,他也知道导演脾气不好。只能硬着头皮一次次跟导演沟通,“咱们跟他们一块儿商量着弄吧。过一段儿可能会有一个剪辑师介入。”导演听完就炸了,当场把新买的苹果7摔得粉碎。 』 晚上去看了,IMAX巨幕厅里,零零散散五六个人,坐在那静静看到了最后,想起了上面那段采访,然后觉得,幸好,幸好,没叫《大三儿西游记》!有时候体会不到、不能懂得的合作方破坏力太强了。 去西藏只是大三儿生命里浓墨重彩的一笔,一笔而已,恰逢导演要拍大三儿,恰逢可以给大三儿这个选择权,于是大三儿选了年轻时就羡慕阿皮他们去过的西藏,仅此而已。 而导演呈现的是大三儿这个人,他的样貌,他的生活内核,他的敏感细腻,一个眼神、一句玩笑话、一个闷头吃饭的动作,还有他的执着和冷硬的一小部分,以此,我们试图去理解他的一生,或者说他的世界。而不是他去西藏,不媚俗,不搞笑。 所以很能理解导演摔手机~[允悲] 然后,真的是久久的感动,要被导演的魅力所折服,他内敛的温情、不事张扬的人文关怀,以及对大三儿特质的真实呈现,都那么地好,镜头语言、剪辑、配乐、节奏,也都好到暗暗叹服,近两年看过的最好的纪录片~
大多数网友是比不上三儿哥的。
不是说电影本身完美无疵,但越来越多的批评,看着着实让人担忧。如今的观众,居然已经被娇惯到如此地步了。
电影大概分为前后两部分,两部分都很简单。前半部分由几场谈话组成,大三儿和阿皮,大三儿和父亲,大三儿和工友,交叉剪辑,顺带一点旁白;后半部分则是对大三儿一行人进藏的记录。
有人说,前半部分杂乱、散漫,说看着像综艺,也有点像电视剧;有人说商业操作太明显,配乐太刻意,西藏又被消费,人物没有深入。这实在是本末倒置。《大三儿》这样的片子是谦逊而珍贵的,它不求留名影史,但它主动担起了纪录和传播美好的义务;当我们骄傲地敲下那些批评的文字的时候,我们是否会反省自我的生存状态,和对待艺术的态度呢?以及,我们是否能体会大三儿的心境,又是否在思考生活本身呢?
大三儿这个人,是如此的有魅力,坚强、善良、乐观,还有幽默感,当我们有幸记录大三儿这样的人的时候,我们为何不能沉迷于影像本身呢?《大三儿》一定有属于电影上的缺陷,但至少,幽默的人自成一套节奏——三儿哥时不时蹦出的金句,难道还不能揪回你游走的眼神吗?与某些怯于面对苦难、闭门空想造“诗”的“文青”们不同,大三儿的金句,是真的格言,毫不虚伪、毫不矫情,充满了生活的质量。不管道理多深,不管文采如何,真正直面生活的人,就是能特别自然地道出事物的本质,而这是逃避生活的人绞尽脑汁都做不到的。仅仅他的笑对生活的幽默感,就让我敬佩不已,而他的幽默又是跟他的坚强、善良和乐观紧密联系在一起的;我们在面对这样的人物的时候,不妨问问镜子里的自己:你经历过什么?你现在的生活又如何呢?
再问下去便是,你又有多懂电影呢?毕竟,电影是关于生活。你的观察力又如何呢?导演佟晟嘉谈到,他拍了那么多人,却跟身边的人沟通很少,当他端起摄影机跟随老邻居三儿哥的时候,你是不是依旧对周围的人和事漠不关心呢?当三儿哥为自己的梦想踏上旅程的时候,你又踏出过什么呢?你又对西藏了解几分呢?这个话题往大了说,便是知与行的矛盾问题。有句话曾流行过:懂了那么多道理,还是过不好这一生。我们出生在一个苦难(相对)较轻、较少的年代,我们竟能在虚拟世界自由徜徉,还能瞬间对那么多人表达我们的看法!但我们没有察觉到,这样一个温室把我们惯坏了,我们的文字变得苍白、空洞而高高在上,我们的视野止步舒适区边缘,我们的身体被我们轻易地抛弃,而即便我们还算注重精神世界,我们却不可避免地在变得越来越自私。我不希望一个真诚、严肃的作品被轻佻地看待,因为吐槽或评价总是最轻易的,而真知、真情总是最难获得的,尤其是他人的真情,我们大多都不屑去了解了吧。
《大三儿》这部电影实在是太暖、太耀眼了,可以说,三儿哥的人格魅力盖过了艺术创作上的任何瑕疵,记录这么一位人物是导演之幸,我们由此知晓他的故事是我们之幸。概括地讲就是,这部片子里居然全是美好的东西,不带任何伤感,关键是这些美好全都是真实的。大三儿是个残疾人,天生有病,在九十年代经历了两次密集的丧亲之痛,在电影拍摄前不久,他又失去了他的母亲,他才四十多岁,却需要八十多岁的老爸的照顾,但他活出了自己的尊严与快乐,还实现了念兹在兹的梦想。大三儿老爸也是个特别可爱的人,说什么“吃饭的听做饭的”,但他对照顾大三儿毫无怨言,而且也不干涉儿子的生活;他也失去了三位至亲,但我们从他脸上看不到任何阴郁,他跟大三儿的生活和谐又快乐,这种只有衰老才能带来的心境,我们是理解不到的。大三儿本人也有好朋友,阿皮自然是好哥们儿,平等、坦诚、拔刀相助,而导演也是朋友之一,从小邻居,如今因为拍摄电影关系又更亲密了一些。大三儿的工友也很可爱,我们可以看到大三儿跟智力、交流有障碍的工友处得相当之融洽,而也许是因为影像局限,我们也没看到他的单位待他们有何不公、不善之处,这么一个破旧的环境,居然是一群人的欢乐之源;这让我想起电影《尼斯:疯狂的心》,尼斯医生为整个精神病院带来了欢乐也带来了艺术,她说:每个人都有一万种成为自己的活法。那一瞬间,我几乎感知到她的心胸是多么的辽阔,我们原来对那么多人有那么多的偏见;在她为病人们做了那么多之后,她的那种快乐,她的感悟,我们明明离她那么远,却对自己的卑微不自知,对他人的生活不关心,更不说对最最不幸之人的理解与帮助了。大三儿也是如此,他天生的缺陷没有击倒他,他后天的遭遇也没有击倒他,他生活的角落没有限制住他,说他不幸之中万幸,因为遇到了一群好人,其实我们是没有资格说这句话的;我们能做的只是尊敬,尊敬真的勇士,不要轻易指指点点。
而关于导演及其团队,也无需指责太多。有句话至今流行:别人的苦难才是你灵感的来源。导演尽到了一个艺术家的本分,他需要保持恰当的距离去观察、记录,但他不能成为大三儿,或者其他任何人。导演在对他的生活近况思索一番过后,决定讲述身边的这么一个人的故事,一个简单的决定,却分享了这么多的美好,这不才是艺术家应该做的吗?
我们不要小觑普通的人、平凡的生活,很多日本电影都赋日常以厚度和力量,真正的伟大是不一定要宏大的,比如高畑勋的《我的邻居山田君》,比如我们熟悉的是枝裕和。“平平淡淡才是真”,我们不要再随口说出这句话,我们应该去思考这背后的境界,应该反思我们的广度,反思为什么美好的故事,讲述的不是你,而你,也没有成为任何故事的讲述者。多一个大三儿这样的人,多一个讲述大三儿的故事的人,多一个知晓他的故事的人,这个世界会变得美好一些,而你,究竟改变了这世界几何呢?
赤峰那个大三儿,不知比你高到哪儿去了。
180420 北影节第29场 超过期待值的纪录片,看到另一种少数人群的生活,没有自怨自艾,看到的都是希望。有亲情,有友情,还有梦想,并不觉得同情,而是理解。以及看完只想给家里老人去个电话。
据导演介绍,大三儿虽然残疾,但以前常拉兄弟帮小朋友出头,混得挺开,孩子们也跟他好,只是长大了就越走越远,他说像售票员送走一批批乘客,这似乎更戏剧性,但理解导演在有限篇幅内集中讲一个故事。月薪1500自尊心极高的侏儒清洁工,有个抽雪茄喝红酒无比温柔又两肋插刀的朋友,生活永远高于同人。
相比跟风西藏题材的那些作品,这部纪录片非常扎实克制,完成度还不错。难得的是电影并没有局限于大三儿这一男主,其身边的人形象也较为立体。跟去年那些西藏电影相比,它是真正跟普通人相关的,也更能激发出大家想去西藏的冲动。
《大三儿》不太好分类是故事片,还是纪录片。但无疑是一部好电影。深情而幽默,悲凉又温暖……
纪录片应当是“发现”比“虚构”更有力量,片子有设计过的痕迹,两个场景间沟通的双机位尤其明显。还有导演提出的问题,带有很强的目的性,这都是电视台编导落下的病根儿。好在人物本身和进藏的事件有特点,“我不纯洁吗?我不祸害人。”成了加分题,扫墓那段也被感动到了。
4.5。对话非常有趣,能感受到纪录片中人的可爱。收尾收得极好,从三叔上了朱朱的三轮车开始,配合背景乐,整个气氛重新有了延续感。“机会都是留给有准备的人”,再感慨一句,收得真好。这种抖机灵的说话风格是我喜欢的。@中国传媒大学崔永元口述历史中心
去西藏就为好玩不行吗?干嘛非得净化什么心灵啊。拍纪录片就为好看顺便传达一些人生态度不行吗?干嘛非得装什么墙上苍蝇努力、保持不介入的客观性。《大三儿》基调上加目的性明确的剪辑,弄得太像公路剧情片,但这有什么不好呢?近些年奥奖提名那些纪录片好看吗?是不是也该批评故事性太强。没必要为捍卫纪录原教旨主义,去与故事为敌吧。
“就这样走着,像样儿地活着。”——有些事,做过了也许也体现不出什么不同,但确实,它就是会让你的人生变得有些不一样了。“想要被世界拥抱,先要主动去拥抱这个世界”,导演说的。CUC,2018年5月17日,纪。
2.5,纪录片不是流水账,生活流也不是没重点。老是抛没头没尾的金句目的是?大三儿在片中一点也不成熟(导演映后谈中提到的事迹到是很值得深挖)尤其是看到他的遗书,还让他爸还6000块钱...硬是让我回想起了自己18岁时那无理取闹的刁样..其实大三本人挺有电影感,属于导演拍坏了
因为步子小,所以走得远;因为个子矮,才想站得高。比谁都不相信命运,转经轮前却比谁都虔诚。比谁都渴望生活眷顾,生活却待他比谁都残忍。千里的缘分,经筒你二十贱价卖我;几世的修行,修来与亲人浅薄的缘分。他理解不了父亲的乡愁,父亲理解不了他的执念。比别人活得费劲,却比别人站更高,看更远。
设计很精巧的记录类型,收音镜头剪辑放映商业运作感很强。进藏宣传片啊,对边缘人的关切差强人意,老感觉跟《冈仁波齐》差不多性质,公映绝对戳中一堆都市精英g点,比如我身后俩文化人就说可以冲一冲奥斯卡,认真的。
在这部纪录片里我看到了一个不幸的人对生命的尊重,这一点会转化为驱使我前进的动力。
五月灰色的阴雨天,观于明德书店。残疾,失独,底层,看上去苦难的生活和操蛋的人生,观看过程中却让人笑声连连,与镜头表现和叙事手法必定是分不开的,但大部分时间没有刻意去煽情撒鸡汤还是非常可贵的,更多的是三哥的人格魅力的确赋予了电影以光明的底色。开始思考何为纪录片,毕竟有观看就有观点
可能是最好看的国产公路电影了,而且还是真人纪录片。活着,卑微如尘,命若野草,有机会就该去远方走走看看,不为什么净化心灵之类高大上的理由,只是有些美好的想象,只是生而为人有些不甘心,翻转着偌大的地球仪看一看,世界那么大,我们出生成长、工作生活的地方就那么一个微不足道的坐标点,是该出发走一走的,就像在洞穴里闷久了的蚂蚁,偶尔钻出来透透气,然后再回去继续闷着,一日三餐日子如常,脑子里却已经有了一个色彩斑斓的世界,这是一辈子的精神财富,像大三儿学习!
一开始以为,主角是小儿麻痹症,后来发现……也是正常人呀。表达欲望强烈,实现梦想也有贵人相助。人生故事,更是写不出来的剧本。片子有摆拍与情节设计的成分,以为摄影是在赤峰这种灰头土脸的地方,无法施展,但发现在四川西藏,也拍得很流水,所以始终有美感不足之嫌。
3.5;前半段略细碎,但进藏以后愈来愈好,角色幽默达观的魅力逐步散发,有趣的灵魂难得,难得的是上天从你那里夺走的,会以另一种方式回赠---坚强乐观友善的脾性,执著热情的逐梦心,以及周围一群有爱的人们;写给父亲的信真挚感人,不以猎奇为目的地描摹日常是一大亮点,小人物也有春天。
迟到五分钟,两个人包场,只能说有缘,没有结果,老爸挺可爱哈哈,嗑瓜子吃串的三人里坐对面一直不说话那个男的挺像刘以达手动捂脸表情,居然还偷运了手机露点小视频哈哈。美好。导演还会作曲厉害了,片尾曲好听,很契合推广曲朴树《空帆船》。海报设计师黄海。
看过粗剪,高级到爆!
尼科尔斯曾断言:“只有通过考察一系列声音、画面如何表情达意,我们才能把纪录片从那种将纪录片等同于现实,把银幕视作一扇窗,而不是一个反射的平面的反理论的、意识形态上沆瀣一气的观点中解救出来。”《大三儿》就是回归作品、回归创作过程、回归观众的接受行为的过程。
并不是片子拍得好,而是主人公大三儿真的有一颗有趣的灵魂,并且在镜头前足够坦诚。反倒是导演操之过急,太过于机巧得采用了叙事性的拍摄剪辑方式,摆拍痕迹严重影响了成片效果,让人怀疑,这究竟是一部真人出演的剧情电影还是一部伪纪录片?