八两金

这影片是我出生的那年拍的，远赴潮州东凤镇，台山取景！我对我出生的80代本来就充满好奇，而潮州的蔡兄跟我娓娓道来，因为取景区就是他的家乡。通过这部电影，他可以看到家乡以前的景色，寻回小时候那份温暖的记忆！影片中塞车的桥就是广济桥，还在广济楼，历久弥新！东门街那熟悉的潮汕乡音，肯定会给你久违的亲切感！ 田道里撞死猪的地方，也是蔡兄小时候跟他外公到过的地方，而今为早已面目全非，借此影片一览当年的乡情正可以缅怀他的外公，更显意义非凡！其实我也想有部影片在我小时候生活的地方取景，这样镜头就会记录那些数字的场景，可惜现在只能我梦里努力接近了。 说回影片本身，本片出发点我认为就是为了表现出80年代广东地区的普通生活，你看到结局的情感处理也是符合那时候的现实生活吧！那时墙上的标语:禁止超生！我想起我妈生完，就带我和我姐逃去几十公里远的二姨家避计划生育，这不就跟猴子他妹妹一家躲到台山生二胎相契合吗？！这也再一次印证影片反映现实生活。我直接说结局吧，有评论顺最后洪金宝找到了他内心根源，张艾嘉找到了人生归宿！你怎么理解结局呢？

1972年，余光中创作《乡愁》：乡愁，是一湾浅浅的海峡，我在这头，大陆在那头。1989年，张婉婷的《八两金》问世，让我们看见了那“浪漫而略近颓废的，带着像感冒一样的温柔”的乡愁。前者用文字缅怀，后者用影像追寻，于是有了那些看山思水流的诗篇，触景进乡愁的电影。

上个世纪八十年代，经历过“香港电影新浪潮”的导演张婉婷开始拍摄一系列反应移民情感和生存状态的电影，其中，《非法移民》、《秋天的童话》、《八两金》被称为“移民三部曲”。

作为一个香港导演，张婉婷始终以香港人的身份来书写“乡愁”，这份“乡愁”中不仅是一种情感，也是对历史的重构。我并不喜欢对历史进行沉重的书写，我一直认为，我们经历过的就是历史，所以的悲喜都无法重现，那种过分的沉重，是创作者为赋新词强说愁。

在张婉婷的《八两金》中，历史是一种陪衬，是幽默的配角，没有时间带来的厚重感，玩笑般的轻描淡写，消散了观者的焦虑和不安。作为“移民三部曲”之一，《八两金》将背景设置为改革开放初期，偷渡赴美的猴子十六年后“衣锦还乡”。归途中，遇见意外，在留遗言时，表达了对父母家人的愧疚。到家之后，猴子像许多多年未曾回来的归乡客一样，无法适应家乡的变化。

之后，又遇见了童年时的表妹，和表妹一起回乡下。在回乡的过程中，两人之间的情感逐渐有了变化，表妹已经订婚，即将开始新生活。猴子也在父母的安排下开始相亲，回归正常生活。

在《八两金》中，爱情是一种被遗忘了的梦想，张婉婷总是将爱情放在恰如其分的时候，不管是开始还是结束都是如此。她巧妙地规避了爱情中的世俗性，保留了一份纯真，让爱情成为一种乌托邦式的美好存在。

乡愁和历史一样，总是可以被无限阐释，既可以冷静理性，也可以深情克制。

历史从来都不是只有一面，乡愁也是如此。每个人都有自己的乡愁，既可以冷静理性的，也可以是深情克制的，还可以是热烈奔放的。张婉婷在《八两金》中，将“乡愁”变成罗大佑的音乐，变成罗启锐的故事，变成啼笑皆非的回乡之旅。

作为导演，张婉婷试图通过“乡愁”串联起一部电影的起承转合，作为香港人，“乡愁”是张婉婷反思一座城市历史，寻求身份认同的线索。她放弃了大多数女性导演偏好的爱情故事，将关注点放在了惊心动魄、诡谲多变的近代，并通过普遍性的情感对这段历史进行了重新解读。

《八两金》是一部关于“乡愁”的电影，也是一部关于历史的电影。墙上的标语、舞厅的音乐、乡间的交通工具都是时代的折射。张婉婷将话语权全部交给了影像，通过一段漫漫归乡路，串联起了过去、现在和未来。没有厚重和深刻，取而代之的轻松的回忆和恰到好处的情感流变，与其说张婉婷在重构历史，不如说她在还原那些曾经生活在那些时代的人和事。

猴子偷渡到美国，遗憾的是并没有过上自己想要的生活。熬不过思想之苦，他借来首饰，买下许多“礼物”“衣锦还乡”。导演张婉婷并没有对猴子的美国生活进行详细的刻画，寥寥几个镜头就足够勾勒出他在美国的不如意。问朋友借首饰、手表，买中国制造的美国礼物、一口不怎么标准的英语。不是因为他不够聪明，不够努力，而是因为对美国而言，他是外乡人，是这个国家的借住者。

张婉婷在这里用女性视角来审视这个叫做猴子的人，她并没有赋予这个男人更多的悲情，而是给他足够多的好运让他回到了曾经誓死不归的土地上。电影中的情感和历史在无声无息见相互渗透，就如猴子和表妹之间的情感。

阐释历史是为了面向未来，理智如张婉婷，她让两个人相遇又让两个人分离。让猴子回到故乡，让表妹离开故乡。归来和离去在这里成为一种宿命，也成了香港的未来。或许，香港在张婉婷的心中已经成了一座孤岛。

乡愁的本质是一出悲剧，里面的人想出去，外面的人回不来。

每一位导演都有自己讲故事的方式，不同的叙事方式会赋予电影不同的魅力和体验。在张婉婷的电影中，没有故作深沉，也没有轻狂调笑，她的电影始终保持着浪漫的悲情色彩。

在描述猴子回乡见闻的时候，张婉婷采用了纪录片式的表现方式，比如，猴子得知妹妹怀孕之后，还没来得及送上自己的祝福，就被妹夫告知，现在管的严，不能生二胎，不得已只能回乡下生。和表妹在舞厅见面的时候，因为舞姿过于夸张，被舞厅管理员警告。猴子乘坐巴士回乡的时候，车上人满为患，猴子刚刚抬起脚，就让旁人钻了空子，放下了一只装着公鸡的竹篮，猴子只好将一只脚抬起来。

这些啼笑皆非的细节虽然让人忍俊不禁，然而玩笑的背后终是时代的种种无奈。猴子和表妹的回乡之旅，在船歌的伴奏下，两个人度过了一段美好时光。然而，这短暂的温情只是一种乌托邦式的存在。所有人都期待着有情人终成眷属，可张婉婷却用她一贯的冷静克制，让两个人走上了不同的路。

表妹已订婚，她即将名正言顺的去美国。猴子也开始相亲，他将重新开始在这片土地上生活。还没有出国的表妹尚未理解那分沉甸甸的乡愁。从美国归来的猴子，也无法将那种压在胸口的“乡愁”告诉表妹。或许在某些特殊情感面前，人们往往会陷入失语状态。

这种乌托邦式的爱情决定了电影的悲情成分，也决定了乡愁的本质。张婉婷行云流水般的镜头，将两个成年人推到了命运的十字路口，并没有给他们过多的思考，又让他们南辕北辙。故事戛然而止，将所有的遐想空间都留给了观众。

乡愁是一种真实存在的虚无，是从现在走向过去的石桥，是一场充满预言的梦。

《八两金》不仅是一部关于乡愁的电影，也是导演张婉婷个人风格的完美呈现。学戏剧出身的张婉婷对电影结构、视觉符号、声音框架有着独到的理解。她将从戏剧中学来的知识用在电影中，实现了导演多余故事的把控以及对节奏的掌握。

张婉婷的电影基本上都有爱情元素，但影片内涵却不是爱情，在阐述“乡愁”时，用了大量的时代性符号来凸显乡愁的多义性和多元化。猴子离开时的历史时间和时代背景，回乡时的大幅标语和文娱活动，乡间的交通工具、风俗礼仪等，都制造出了一种断裂感。

猴子借来手表和首饰，是为了象征自己的财富和地位，回到汕头和别人沟通时，总是夹杂着英语，表明了自己曾在国外，这些细节让故事的悲剧性得以显现，这种悲剧性放在“乡愁”中，便是一种虚无。猴子并不知道这样做有什么意义，但他这样做了。或者说，猴子在强调这些行为的意义，但对其他人来说这种行为毫无意义。

张婉婷的镜头既有写实的部分，也有写意的部分，当表妹下河去找船家的时候，镜头捕捉了一副山水画，短暂的停留之后，镜头回到了人物身上，导演在此通过镜头勾勒出山水的静谧之美，而这正是“乡愁”中的诗意。

这些风景或许百年未变，但对猴子来说，这幅画卷是崭新的存在。曾经出现在他的记忆里，此刻出现在他眼前，未来还将成为他生命的一部分。张婉婷曾经说，生命不在乎那个现实到底是怎么样，因为所有的东西最后都会变成回忆。

乡愁也就是一种回忆，这种回忆通往过去，通往真实存在过的虚无，它是一场充满预言性质的美梦。乡愁在这里是轻盈灵动的，等待着归来的猴子将它填满，等待着即将远行的表妹将它带走。

香港是一个现代化步伐非常快的城市，二十世纪六十年代以来，香港经济飞速发展，它迅速脱离了传统文化的桎梏，迅速转型之后，进入资本主义社会。伴随着丰裕的物质生活，大量社会问题和精神问题也开始出现。

有很多导演都在自己的作品中试图反应出这些问题，有些导演用死亡来表现冷漠和自私，有些导演用离开来表现欲望和不满，有些导演用生离死别来表现情感流变。而在这些问题中，“移民”带来的身份错位和自我迷失始终是香港电影的内核。

作为移民社会，香港有一种天然的不安全感，这种不安全感弥漫在很多香港人的生活中。正在美国留学的张婉婷正面对着香港的移民大潮，她通过对这个群体的关注，开始追溯漫长的历史，开始自己的寻根之旅。她通过故事，通过影像，将这种复杂的情感呈现出来。在她的镜头中，那些离开的人苦难深重，而那些回来的人无处安放。乡愁，在这里变成了借口。

在张婉婷的“移民三部曲”中，《非法移民》是表现力度最强的一部，这部电影展现出来的是移民家庭的血泪史。《秋天的童话》是一部关于爱情的残酷物语，移民生活依然是主要的表达内容。《八两金》是比较温和的一部，张婉婷在这部电影中对移民生活进行了总结，爱情、亲情最终都将安放在故土。

他乡安放不了灵魂，故乡又安置不了肉身，从此，便有了乡愁。喧嚣的城市无法安抚静默的灵魂，乡间的宁静留不住对繁华的渴望，于是，理想变成了孤独。这大概就是乡愁中充满矛盾的现代性——城市不是天堂，故乡依然寂寞。

说实话她最终选择的老公本分，长得也还行，而且开店做小本生意，还是靠谱很多。

而八两金大哥问题太多了，绝对不是合适的结婚对象。

首先，这人毫无亲情，他是唯一儿子一出去父母小妹十几年都不管不问，然后有钱就花，大大咧咧没有规划！既然是开出租的，回国开个面包车都到处闯祸。。。莽莽撞撞的，完全不靠谱。

而且，最关键八两金也不是什么帅哥啊，长得还不如他老公呢。

要钱没钱，要孝顺不孝顺，要本事没本事，要脸蛋没脸蛋，要身材没身材，最关键的是要勇气也没勇气！

你要真有胆！别人结婚前说啊，不敢。。然后结婚现场勾引别人，好，最后女方都准备让你亲了。。。关键时刻却怂了。

说实话，这样的男人一无是处，真的不要也罢。张艾嘉最后选择真是对的！

这片拍摄于89年。反映的80年年代，大陆改革开放初期的农村故事。

先说优点：

1、画面很美。乡土味道很浓。

2、比较客观反映了80年代初期的一些风土人情。

比如计划生育的要求还没有非常的严厉，但已经开始严格执行一胎政策了，人们开始逃避了。

比如一些现代化的口号。

比如人们当年的打扮。有人说不真实，打扮太土了。实事求是的说，我所在的内陆乡村，比这个打扮还不如。

3、里面的“跳房子”游戏，是我们小时候经常玩的。看倍感亲切。

4、自行车满街走。

这个，在我们这个内地小乡村，自行车还是比较宝贵的。我记得父亲的凤凰牌自行车，每天回来都要擦洗，然后扛到房子里锁好。电影里，似乎自行车随处都是。可能是沿海地区，比我们这里发达吧。

再就是汽车。我这里的八十年代，汽车很少。我们小孩子往往会等在路上，很久才可能看到一辆大卡车开过来。我们会冒着满路的灰层，追着大卡车，闻那个汽油味（也有可能是柴油味道哈），反正，

再说说，让人感到困惑的几个地方：

1、关于洪金宝开车。作为一个在美国开TAXI多年的司机，一路上不大可能发生这么多的“车祸”。

一他应该是老司机了，开车是轻车熟路的事情；

二是在乡村路上，客观上，因为路况不好，不可能开得太快。主观上，在自己不熟悉的道路上，一般也不敢开得太快。

三是汽车都是有刹车的。不会一路上双方的车都没刹车，乱开乱撞。

或许洪金宝只开过Taxi这样的小车，没有开过中巴，那前面应该有铺垫。但如果他真的是第一次开中巴，那他应该开车更加谨慎。

毕竟，他是不远万里从美国回来，要用这个车赶回老家的。所以，这辆车对于他来说，是非常重要的。为了顺利到家，他会一路上小心翼翼，不会胡来的。

2、关于中巴开到河里，直接就不处理了。这个我也是不理解。就算现在2022年了，你把借别人的中巴开到田地里，也不会直接丢在那里不管的。况且，那时候是80年代。这辆中巴如果丢在田里不管，我估计第二天，就会被老乡们拆的轮胎都不剩了。哈哈哈。。

3、关于车祸赔偿。对方一头猪要了300元。另外一个人开口是1000多吧 。

我不晓得这个算不算贵。反正，我1996年参加工作，工资才400元左右。个人感觉可能偏贵了。大概乡下人看到他是一个穿西装的，还带着八两金，是个有钱人，故意敲竹杠吧。

4、关于张艾嘉给洪金宝的妹妹接生这段戏。

不晓得这段戏是为了表达什么。是为了对比接生婆的愚蠢，讽刺当地人的愚昧落后？

但事实是，张艾嘉①看不得血；②从没有接生过；③婚都没有结。

而“妹妹”是难产，胎儿是脚先出来，头后出来，这个是非常危险的。

接生婆虽然迷信，虽然不讲卫生，但前面“二选一”的后果判断是有道理的。

但一个怕血的、未婚的、没有接生经验的张艾嘉，就搞定了。

这段不太真实。。

5、还有人提示：洪金宝回来之前，难道不给家里写信的吗？也是这也算一个小小的bug吧。

6、还有他爸爸是进过“牛棚”的。不要小看这句话哦。“牛棚”的“牛”指的是“牛鬼蛇神”，一般是知识分子哦。普通农民只怕是进不了牛棚 的。这些知识分子大部分，改开后都平反了。待遇比农民要好。影片里洪金宝的父亲似乎就是一个普通农民，不大可能进牛棚吧。当然，这估计是香港导演不清楚这段历史，随便编了这么一个小情节吧。

最后，说说本片可能存在的最大问题：洪金宝和张艾嘉的感情问题。

洪金宝和张艾嘉小时候是玩伴，留给他印象是男人婆。只记得小时候张艾嘉咬过他的鼻子。对张艾嘉没有好感。

回来见到张艾嘉之后，第二天就决定自己独自回老家。不跟张艾嘉同行。显然更加确认了没有好感。

俩人同路，完全是洪金宝利用张艾嘉。

俩人在一路上发生了一些事情。但这些事情，还不足以让洪金宝对张艾嘉产生爱情。

比如开车那一段，洪金宝可能感谢张艾嘉借到了车。但一路上张艾嘉指路的表现，就是笨和蠢。害的洪金宝还没到家偶出“车祸”，陪了不少钱。这一段，洪金宝对张艾嘉的反感应该是增加的。

至于张艾嘉给洪金宝妹妹接生，洪金宝在影片里是喊了的“送医院”，这是正确的选择。只是因为是二胎，家里很怕“送医院”，孩子被医院干掉。但也不至于，让一个黄毛丫头来代替接生婆。

洪金宝对于张艾嘉接生成功，除了感激外，可能最大的感想是“万幸”。

之外，俩人产生爱情的节点在哪里？我是没有看出来。

反正，俩人在一起，最多几个月吧。

张艾嘉是回乡下老家等待出嫁的。正常情况下，她不应该是呆在自己家里，或者跟村里的姐妹们来往，或者替换父母干活吗？怎么会天天跟洪金宝混在一起。不怕村里人说闲话啊？

洪金宝回乡下去唯一目的是看父母。父母给他介绍对象，虽然不愿意，但也正常。但张艾嘉作为回老家准备出嫁的人，吃得哪门子醋？这一路上，洪金宝哪个地方吸引了张艾嘉？你自己要嫁的也是美国金山男，这个洪金宝也是美国金山男。洪金宝的优势在哪里？影片里没有拍摄出来吧。张艾嘉都已经打算出嫁了，说明她跟自己的未婚夫之前是见过面的，也经常联系。她问洪金宝的问题，难道没有问过自己的未婚夫？

因为俩人感情的产生缺乏催化剂，所以，后面的感情戏就很突兀了。

比如，洪金宝爬到树上把落下的红木棉花绑在树上。希望花不要掉光。这是含蓄的对张艾嘉表达感情。因为张艾嘉说，等到花落光的时候，张艾嘉就要出嫁了。

问题是，这个跟洪金宝的人设不符合。电影开头显示，洪金宝在美国开出租，没有挣到钱，也没有学文化，平时就是满口粗话，没事打牌喝酒。这样一个“粗人”，居然玩这种浪漫的小把戏，我是想不出来的……

再比如，最后洪金宝送张艾嘉八两金。

这个，跟我一块观影的女性朋友笑着说，这怎么可能！洪金宝对张艾嘉就算心里有点小九九，但也不至于到这个地步。你送个红包啊，或者说几句祝福的话，都很正常。你把全部家当送给张艾嘉，估计张艾嘉的新老公会问：“你这八两金谁送的？为啥送？”马上两口子就会产生问题。

再就是洪金宝的父母也会骂死洪金宝：“你大老远从美国赶回来，不是把八两金给父母养老，却给了别人的老婆！”这传出去，在村里就是个笑话了。。

最后，洪金宝追婚船，有人说很美。我说啊，你洪金宝和张艾嘉，。一个船头，一个山头，含情脉脉，眉来眼去，，，从白天站到晚上，这时间不短。。。你张艾嘉看得到岸上的洪金宝，人家新郎是瞎子，难道看不到吗？

你个新娘子脖子上挂那么一大串八两金，在船头这么一直站着，人家新郎不觉得好奇吗？不会上来问你这个脖子上挂金链子的愁眉苦脸的新娘子吗？

这哪里是爱情哦，，，这是张艾嘉吃着碗里，看着锅里啊！我估计是为接下来，张艾嘉到美国后，俩人在唐人街搞婚外恋埋下伏笔吧。要不，洪金宝回到唐人街再去找张艾嘉吧八两金要回来？毕竟，要还人家的啊。

开个玩笑。

我个人感觉，如果要后面俩人感情戏正常。导演至少应该在前面的铺垫要搞好。

甚至于，可以设定为张艾嘉是洪金宝的初恋。。或者洪金宝离开大陆的时候，俩人就是情人。。洪金宝一直挂念着张艾嘉。没想到回来后，才知道张艾嘉已经要嫁人了。。心里落寞。为了张艾嘉的幸福，决定不跟张艾嘉同行。。。但后面阴差阳错，还是一路同行。这样可能好些。。。。算是旧情复燃。。。但因为现实的原因，张艾嘉又不得不出嫁。。。这样才说得通吧。。