三时三餐高敞篇

我们对“苦难”选择性无视，是因为我们本身正在经历不同程度的“苦难”，没有必要再给自己的痛苦加重，我们回避苦难，喜欢看到“善”，是因为，“善”所带来的美好能中和掉生活中的部分苦痛。

《三时三餐》里嘉宾的“善”是刻在骨子里的，所以你看的不是真人秀，更多时候，他们仿佛心理医生，将人心里的霾扫除。

中国版《向往的生活》刚刚说进入录制的时候，我就已经迫不及待想要看了。

记得当时还发了一条朋友圈，说2017年，就指着《向往的生活》和华语版《深夜食堂》来疗愈我心了。

你看这两个，同样都是治愈系的内容，你瞧，是多“病的不轻”，急需治愈的良药啊。

我们每天在都市的格子间，敲打着键盘，攒出一个又一个ppt，码出一篇又一篇文章，一次又一次被客户折磨…总有声音在耳边说，这就是现实的世界，不去承受，没有退路。

好在，我们总还有些契机去暂时的逃离。

《向往的生活》看过几期，也还好。

后来，遇见《三时三餐》，看过几期，便停不下来，意外的“美好”。

暂且不用技术的眼光去评价这个节目，就只是从“人”来看这个节目，它就已经赢了，从来没有一档节目能将“人性之美好”展现的如此细水长流。

先看了《三时三餐》高敞篇，家庭成员是车胜元“车婶”、柳海镇“真大海”、孙浩俊、南柱赫。

车婶是模特、演员，真大海是韩国的“电影咖”，浩俊是演员，南柱赫是模特、演员。

有朋友说明星真人秀节目，节目组总是会给不同的嘉宾不同的人设定位，《向往的生活》里，大华“喜欢美女姐姐”的人设，被贴上这个标签，大华在节目中就跟智障一样对每一个同龄段的女生表示露骨的“好”。

暂且不讨论大华的表现，不过“人设定位”这种行为是综艺节目中大家都心知肚明的存在了。《三时三餐》嘉宾的选择也基本遵循了“满足一定人设需求”这一原则。

车婶是料理大师，负责给其他三位家庭成员做饭。

真大海负责搞笑，为大家带来笑点。

浩俊是小绵羊一样的存在，对前辈的各种指示都完成的很好，对后辈也朋友般和谐。

南柱赫一边是颜值担当，一边又因为是90后，所以年轻的观众朋友比较容易找到共鸣，比如喜欢吃雪糕，喜欢吃甜食。（你觉得南柱赫可爱，也会自然带入自己的影子，常常会感慨，原来自己讨食的样子这么可爱呢。）

如此看来，《三时三餐》给嘉宾的人设定位多是技能上的而非“行为”上的，罗pd更加倾向嘉宾的自然行为而非设定的行为。

车婶们自然发生的行为真实，不作，平易近人，有一种细水长流的温暖。

他们下地插秧，自言自语地说：一定要好好做，否则会糟蹋农民伯伯一年的收成。

水稻边上长满了杂草，真大海去到乡下小店铺买来除草的机器。没有人要求他要把杂草清除的干净，他在雨里一遍又一遍，从这头走到那头，又从那头走到这头将杂草清除的干干净净，雨水湿透了全身的衣服，南柱赫带来雨衣接大海回去，大海也没有立刻回去，而是将剩下的边边角角弄干净后才起身返回。

看到这里，你会发现，这样长相的一个人怎么会善良的让人如此喜欢和心疼。

鸭子们长大了，以前真大海给鸭子们做的小推车变得不再能轻而易举容纳它们，但挤一下还是可以的，让人意外的是，真大海没有视而不见，夏日37/8度的乡村，太阳灼灼的烤着大地，只坐着，汗水都呼呼的外冒，真大海望着鸡笼徘徊了一段时间，便拿起了工具开始给鸭子们制作第二个家了。

你在他们身上看到的是，自然发生的行为，不是嘉宾觉得“应当”而演出来的行为，会惊讶，会反思，也感慨，善良的人会给这个世界带来太多的美好。

（不是有意做对比，但是《向往的生活》里同样存在的类似情节让人不得不有一种无意识的对比，同样是给鸡做家，宋丹丹、黄磊、何炅们首先的第一反应是锻炼巴图的动手能力，而并不是因为鸡有“家”的需求，只单单是因为锻炼人的能力，你看，这里，人永远是第一位的。）

车婶就是一心一意做饭，他会顾忌到其他三位的口味，尤其是孩子辈的南柱赫，他说看到南就看到了当年的自己，同样的模特出身，同样演过电视剧，他在料理中多放糖，他争取做有肉的料理，因为这些都是南喜欢的。

并不是刻意的讨好谁，也没有必要，只是因为晚辈喜欢。

车婶说，刚开始接触会觉得晚辈们的拘束和紧张，于是他坦然得多跟孩子们交流，会打开话题问他们的兴趣，让孩子们慢慢放松下来。

有谁说过，善就是能够感同身受的体谅别人，如果做不到感同身受，那就给人方便。