1 ) 空山灵雨大轮回 妙法纶音小西天
模仿古龙的句式:身为一个胡金铨的影迷,世上最开心的,莫过于在电影院里欣赏到一部他的作品,比欣赏到一部他的作品更开心的,就是欣赏到两部他的作品——而这个梦想,居然成真了!
先说《空山灵雨》。胡金铨作品中,我偏好武侠多过神仙鬼怪类,而武侠电影中又有两部特别中意。论武戏,我最喜欢的是《忠烈图》,论文戏,我最喜欢的是《迎春阁的风波》。《空山灵雨》在我的心目中,是一部不太成功的作品。胡导喜欢欲扬先抑,我的观影纪录,就先从对这部作品的吐槽开始吧。
胡金铨的电影,显身手、斗心机、造意境的段落都好看得没话说,一到讲道理,就不好看了,这和黑泽明的电影是一样的。《空山灵雨》就是胡金铨作品中最讲道理的一部,也最不好看。什么裸女试心、打水见佛、囚徒升座、方丈摆渡之类的段落,直白得令人发指,知道的明白这是在说禅,不知道的还以为这庙里藏了一群疯子呢。到最后直截了当地说出“大乘起信论重要的是文意,不是经卷”,已经是敞开大门布道了,无趣程度,直逼《罗生门》里的“世上没有道德了吗?”。
我不懂禅,觉悟的三万六千法门,我一窍不通,不过看一些公案,倒是有迹可循。共同的规律,就是弃绝色相,直指人心,抛开外在的遮蔽,直接面对大道。《空山灵雨》讲禅,看似处处扣紧这一主题,实则恰恰偏离了禅的宗旨,用故事甚至说教代替了禅意的传达。用画面图解公案,充其量是连环画的水准,拍得再漂亮,也无非是个故事。田壮壮说,拍电影最糟糕的事情就是用画面去捕捉抽象的概念,何况是“禅”这么虚幻的概念。
概念先行,造成不少段落僵硬造作。邱明以囚犯之身,突然被擢升为方丈,居然毫无内心斗争,连一点惊讶都没有,让人费解。胡导的意图很明显,这说的是“一阐提皆可成佛”,人人皆有佛心,何况囚犯。可惜表达得太过生硬。至于裸女试道之类的桥段,基本上已经够到了《玉蒲团》和《红楼春上春》之流的境界,这次观摩的版本中删了去,虽然初衷可能是考虑风化,倒意外消灭了一个瑕疵。
其实《空山灵雨》的故事架子,基本上还是胡导最擅长的勾心斗角戏,只不过把地方换成了深山老寺而已。观众看得最开心的,也还是那些夜探、追逐、打斗之类的动作戏码,和尚参禅的线索,其实是游离于主线之外的。一到讲道理的戏,那些急管繁弦的手段就全不管用了,那么多段落图解来图解去,禅意还是无法传达,难怪黄沾要说这片子“横竖看不出一点禅味”来了。都说胡导古典文化功力深厚,说句实在话,我觉得整部《空山灵雨》说禅,反而还不如《青蛇》一路的风急雨骤,最后只落得竹叶尖上的“叮咚”一滴!配上“人生如此……”的吟唱,人生况味尽出。法海执迷不悟“佛是什么”、“禅是什么”,且留给观众去参悟,手法更见高明。
上面说的都是败笔,《空山灵雨》作为胡金铨的代表作之一,禅意的表达并不完全这么直白,其中也有成功之处。例如开场的十分钟,在我看来就是全片的精华。前面四分钟拍摄文居士一行三人在山中行走,犹如天然的一幅图画,美不胜收!这一段落以仰拍灰袍知客僧的镜头告一段落,对佛门的仰慕表达得十分鲜明。以后在三宝寺中一路上行,镜头俯仰摇动之间,不但交待了全寺的空间关系,还不动声色地传递了佛家宝地清静庄严的信息。此后飞天狐和金锁二人一路突进后院盗宝,经过前面这长长的铺排,其实根本不用台词交待,也不用任何提示,观众都已经能领会到《大乘起信论》是多么了不起的法宝了。“三宝寺”的佛法僧三宝,就这么用镜头表现了出来,不可谓不牛!
与前面的高山仰止相比,片末的下山追逐,一路到大海又是一层隐喻,象征人性跌落至谷底。最后酷吏张诚死于刀兵,最初发动上山盗宝计划也最狠毒的文安追崖暴毙,而心存善念的飞天狐狸被剃度为尼,可谓报应不爽,这又是在说因果了。《空山灵雨》在表达这些意象方面,倒是比前面那些看似道貌岸然,实则处处着相的公案故事更有意思。
《空山灵雨》的武戏还是很好看,虽然为了“空灵”的意境,多半都是迂回暗算和缠斗,但也别有一番味道。最后的追逐看似滑稽,其实很合理,拿了宝的人当然是急着就跑,谁有心思多做纠缠?《卧虎藏龙》中的盗宝一场,我怀疑可能就是受了这里的启发。至于文戏,《空山灵雨》的台词可能是胡金铨电影中最少的,面对面打机锋的智斗戏不多,所以也就不太好看。胡金铨电影中的人物囿于文人传统,鲜活可喜的不多,亏了那些烟火气十足的台词,太不至于过分干瘪。《迎春阁的风波》台词最多,人物也最为生动。
《大轮回》的前三十分钟(胡金铨部分)没啥好说的,就是两个字——“好看”!一开始拍奔马,气势十足,番子、马队、义军、充满历史感的解说,无不流淌着一股正宗的武侠血脉。终于第一次在大银幕上观赏到了硬碰硬的胡氏动作戏,我眼泪都快流出来了。第一场戏开头梆子一响,我身上汗毛开始倒竖,挡箭的几个对切,漂亮的没话说。后面是镜头仰起跟着哑巴跑到巨石尽头,一个跟头翻下来,既利用前景遮挡烘托了人物奔跑速度,又突出了高手入场的威势,真不知他是怎么想出来的!整场动作场面干净利落一气呵成,最后一个镜头,哑巴用手指抵着剑鞘还剑,真是没有一个动作不妥帖周到,所谓第一流的动作场面就是这样吧。遗憾的是我发现整个影院好像只有我一个人在激动,只好强忍下了叫好的冲动,恶狠狠地鼓了两记掌!
胡金铨的动作戏在大银幕看起来,跟在DVD上看起来完全是两回事,更刚猛,更有感染力。细心点的话还能发现他不少地方用了降格,可是因为剪得干脆,倒不觉得突兀。
胡金铨部分之后的戏,就纯粹在混时间了,包括无敌艾伦的《名流》。要我说,那晚上的210分钟,只有前30分钟有价值,与其放其他,还不如把这30分钟再放上六遍呢!当然,我知道资料馆不会理会胡粉的这种昏话的。
10月22日观《空山灵雨》,29日观《大轮回》,满心欢喜,胡言乱语以记之。
2 ) 一把鱼肠剑贯穿三生三世,穿起三人纠葛的狗血剧
胡金铨的第一世完全是他的舒适区,老本行,明朝锦衣卫加山林行,最惊艳就是彭雪芬的美(太美,艳而不俗,清丽)和石隽的反派演技(还是不展开了不忍心,似乎比他演正派更合适);李行的第二世完全是狗血一见钟情棒打鸳鸯戏码,最好的是戏中戏坐楼杀惜,还是离不开彭的扮相石隽的演技;白景行的第三世传统与现代的对立与交汇,现代舞和传统的扶乩交替出现,最突出的是民俗。不忍看石隽老师的老法师打扮(真为艺术了),三个片断彭雪芬负责美,不论古装还是京剧扮相还是民国妆一直到现代装,就一个字美。石隽老师负责演技,各式不同图谋的中年男人,至于三角中的另一角换个人也可以的,可忽略。
一把鱼肠剑贯穿三生三世,穿起三人纠葛后变成因果轮回狗血剧。如果没有后两世倒是更紧凑些典型的胡金铨。
3 ) 我要带你跳出是非圈,远离尘世
石隽的脸,一笑起来,就像破功了一样,他眼里没有邪味,是老实里带着少年气和淘气
书生是他,淫(X)贼亦是他,
挑拨的右边眉毛,表达的是一种很奇怪又耐看的气质
第一次在侠女里看到他的脸,也是惊奇,
这世上,还有长成这样的人诶。
彭雪芬 的脸,很美,但我总怀疑,她脸上是不是被滤镜罩着?好像加了个外发光的效果。
犹如唐画里的仕女,却又没那么富丽堂皇,是恰到好处的 艳
老胡的古韵,拿捏得很和我胃口
故事的变化着实太快,奇奇怪怪的,却更令我好奇,因为我猜不到下一秒他们会说什么
当石隽说
“我要带你跳出是非圈,远离尘世”,并且瞪大了眼睛,很认真的样子
笔者当下的想法就是,这片子怎么这么好笑又怪异,
好笑的是,石隽那种一根经的感觉,有些可爱,也很突然
这句话听着好似胡导的内心独白一样
突然要上山,让笔者在诧异的同时又急切地想看到后面会发生什么
影片里的鱼肠剑和希区柯克的定时炸弹类似
它一定会在某一时刻上场
看胡导拍一些风景真是惬意~
好似梦回山中传奇
剩下的
第二世还算勉强,看看还可以
第三世看得走神了,剧情没有老胡的有趣,散漫且节奏不够到位,
这篇影评,就是在第三世看到一半,实在无聊,
于是决定写些个人看法
五星是给老胡以及各位演员的。
PS:
本文为笔者第一次写影评,欢迎持不同意见的看官评论,
图片都是自截的,假如是不允许的,请联系,马上删。
٩( 'ω' )و
4 ) 有创意的三个故事
《大轮回》由三个故事组成,横跨古今,讲述了两男一女纠缠三世的爱情故事。本片由胡金铨,李行,白景瑞三位导演分别执导一段,风格各异却又互相联系。
胡金铨导演执导的第一段延续了胡导的一贯武侠风格。故事依然发生在明朝年间,锦衣卫鲁振一本奉了马都督之命护送大官之女韩雪梅进京,中途爱上韩雪梅,继而杀掉所有随从想带韩雪梅归隐山林。而韩雪梅与义军首领冯瑞早有婚约并两情相悦。鲁振一带了韩雪梅到隐居的师傅住处,师傅是重金悬赏的犯人。师傅怀疑鲁振一要背叛自己,联合了韩雪梅毒瞎了鲁振一,自己也饮毒而尽。此时,冯瑞赶来,混乱之中,三人互残而死。
在我看来,剧情漏洞百出。鲁振一人物定位模糊,从前半段看此人残暴至极,而到了其师傅住处,又表露了他并非奸人,而实为义军,此外对韩雪梅一路关怀备至,一往情深。反观冯瑞,软弱不说,毫无首领气质,对于韩雪梅更是看不出什么情深意长。到了结尾,突然出现,并被韩雪梅误杀,感觉很是怪异。
纵观胡金铨导演的电影,他所着力刻画的是侠义,人物有脸谱化倾向,人物关系之间更注重的是联合协作共同御敌,爱情这个元素从来都不是重点。所以,比起这个爱情故事,更让观众觉得有意思的是鲁振一是什么样的人,到底是义军还是奸人,到底只见见师傅还是要背叛他,就不足为奇了。
此片拍于1983年,是胡金铨导演的倒数第二部作品,导演风格与水平已经非常稳定。此片中的武打场面更是集其大成,一口气看下来很是过瘾。特别是在峡谷间的打斗场面,几块巨石,几个人,动作设计与巨石空间完美融合,流畅而刺激,令人惊叹。值得反复琢磨。
第二世讲述了民国年间,一个戏班子走到困境,得到了镇上马少爷的帮助。花旦孟华苓与马少爷一见钟情,并私定终身。孟华苓的师哥苗华堂由爱生恨,在戏台上假戏真,用马少爷为换取华苓而送他的鱼肠剑,刺死了孟华苓。
这个故事没什么新意。一个简单的爱情故事。最后一出假戏真做,还是很妙的。
第三世讲述了一个台北的舞团到小岛上表演,舞者蔓芬爱上了乩童秋生。秋生的哥哥阿万师是一个法师,十分照顾弟弟到了安排弟弟人生的地步。蔓芬鼓励秋生要破除迷信,去台北寻找自己的生活。在一次祭典中,秋生去看蔓芬跳舞,阿万师不得不自己爬刀梯,出意外死去。不久之后,秋生来到台北,找到了蔓芬。
在我看来,爱情也并非这个故事的重点。导演是通过爱情与亲情两种感情的碰撞,来探讨现代人的信仰问题与生命选择。爱情与亲情的矛盾,如何平衡。现代化生活的观念与渔村封闭环境中的价值观又给秋生带来怎样的冲击。结合台当时的社会情况来说,是非常有意思的讨论。
最后再提,第三世故事的开头,是一段舞台剧排练。灯光,表演以及造型都令人耳目一新,很有创意。
总结,在这部电影中可学习的地方:
1.打斗场面分析
2.假戏真做中镜头语言运用
3.阿万师爬刀梯的镜头语言运用
4.舞台剧这一表现手法
5 ) 大轮回
三世轮回的情缘,从古代、民初到现代,从贵族、戏班、到市井小民,集结当年红极一时的彭雪芬、姜厚任及石隽,铺叙出两男一女的跨世爱情悲剧。本片由人死后再投生,轮回三世,冤冤相报的三段故事组成。《第一世》描述明朝锦衣卫高手,奉命护送一官 员之女赴京,嫁给锦衣卫右都督作侍妾。途中他为将美女占为己有,杀尽随行人员,掳美女入山隐居。美女的 未婚夫为义军首领,为救未婚妻,一直尾随于后。在山中经过一场恶斗,将锦衣卫双眼刺瞎,美女及未婚夫亦 惨死于锦衣卫之手……
6 ) 大轮回这个标题应该改
自从被李师傅用过以后,这个名字教派气息很重,以至第一眼印象大打折扣,其实呢,片子好到没得说,看得我只堵得慌;胡金铨和李行的一二世都非常气韵足,三世里的故事性弱了许多,用音乐撑,可惜音乐也不怎么样。
很多专业研究电影史的人士都会与《儿子的大玩偶》对比,并得出大轮回完败的论调。在此不能苟同,确实本片的三段式整体水准而言,擅拍风土人情的李行那段是掉了队,白景瑞的台湾新社会与旧民俗冲突大致与《儿》的第一段持平,最意外的是老胡的灵气禅意的武侠居然落脚在三角恋的报仇故事,有些大跌眼镜。可数十年后再回看,本片的结构和故事衔接都做得比较出色,连贯性较强,三段里的人物关联和宿命意象附会都说得通,开放式的结尾亦不失为一个精彩的设计。小乖彭雪芬亦古亦今,古装大气秀丽,时装娇俏可人,倒是对戏的姜厚任火候未到,逊于石隽不少。
天呐这电影也太好笑了吧?上影节惊喜!放在现代就是最流行的重生文,三生三世那种。胡金铨开篇很强,而且完全不按套路出牌,人物之间的关系矛盾设置的最为精彩;李行的第二段民国戏也承接的很好,而且非常搞笑,很多台词与剪接都相当鬼畜,完全能够做B站风靡素材;白景行的第三段稍弱,歌舞团的设置与第二段的戏班有重复之感,但对于台湾当地民俗的展示是亮点。总之非常推荐,这样的命题作文拍得妙趣横生,什么时候能再有三位导演这么玩?(铁三角之后就没有了)
一把鱼肠剑,三股红丝线,喜乐爱憎痴,业力缠三世。经典影片,三世分三天看完,也是蛮有仪式感的了。第二世台词琼瑶味实在过腻过浓扣星,不过结尾剧情和宋江怒杀阎婆惜互文又很赞,唉,追了你两世、抱了你十年,还是翻脸如翻书、决绝离弃奔小白脸,真真怒而拔刀虽法不可赦情犹可原也。PS.彭惊心动魄的美丽,石忠奸憨恶的演技,加星加星。
从武侠片逐渐演变为琼瑶剧的三世情缘,最终以因果报应收场。胡金铨第一世最好看,还是《龙门客栈》《怒》式的明朝那些事儿;李行第二世的戏曲、古剑与三角恋结合的最好;白景瑞第三世成了城市与渔村的文化冲突,奇观性喧宾夺主了。每一世的戏舞元素在逐步放大———三岔口、 宋江杀惜、活捉三郎。
“日本朋友”死在了盲剑客的刃下,倒也死得其所……后面两轮撂下不表,单说胡金铨的首回合。接亲的千户痴迷于锦衣卫老大的女人而杀光随从挟美逃离,既背叛了恶营又拒绝了义军而选择一条自绝于江湖的亡命险途?这已经进入了黑色心理惊悚的范畴,与老胡偏爱和擅长的区块相去甚远。胡金铨的古装文艺武侠风格(山景优美笛声悠扬白衣侠客僧道雅士)总体而言不适合描写心理痴迷与善恶混杂,光是端正稳长的镜头语言就没法带动过于强烈的内心情绪,再加上三导合拍只占一节篇幅有限,基于动机和情感的细节叙述几乎没有,白白浪费了一个剑走偏锋别开生面的故事设定。两星半
#2019SIFF#No.4 三个轮回,三个时代,三个人纠缠不清的命运。锦衣卫像是赎罪般后两世都做了照顾另一人的家长,设定挺令人唏嘘的。不过实际观影时每一世小两口“认出”对方的时候都全场爆笑233再加上一些台式玛丽苏台词(第二世)真是笑到又鼓掌又排腿,观影氛围好得不要不要的。三世由三位导演来分工,感觉像看到三部片一样赚到了~~话说第三世那个传统法事真的被吓到了,往嘴上扎针,踩刀梯到血肉模糊………整体来说因为很少看类似的片子,83年的电影也挺前卫挺有新鲜感的,为笑声加一星~
修复版1080p。我们是不是在哪里见过?三生三世鱼肠剑,第一世武打,结尾潦草得搞笑,确有同年《天下第一》风范,第二世戏曲,收尾惊艳,四郎探母、红鬃烈马、宇宙锋、宋十回,第三世舞蹈,好琼瑶,我的手是不是热的?我的身体是不是暖和的?这才是真实的,现代舞与传统扶乩斗法,现代舞胜,
除了胡金銓導的第一世夠水準外,後兩世拍得不行,尤其對男女主角"愛情"的描繪真是天雷滾滾,而且角色單薄,反而不及在三世皆擔任對立角色的石雋豐富。男女主角演員稚嫩的演技根本在映襯石雋,不過彭雪芬至少漂亮,演戲也還及格,但姜厚任就真的演技差,三世都演得一個樣.....
《侠女》之飞鸟投林,《空山灵雨》之惊禅盗盒,《喜怒哀乐》之飞星成阵,《龙门客栈》之枭曹飞渡,《大轮回》之三步一杀,《忠烈图》之白虹贯日。电光影落斩春风,快若并剪胡一刀,截图只能空镜头,惊鸿一瞥截不住。文攻武卫,兔起鹘落,羚羊挂角,爽豁心目,天下武功,无招不催,剪辑之诀,唯快不破!
胡金铨压根不想拍隔世三角恋,轮回感最弱,姜厚任那韩剧欧巴感根本没几个镜头,到后两部爱情戏才夺目起来。胡的电影情节往往有儿戏之处,角色不求立体,整体却能营造出一种超越视觉的奇观感,有一套流动的气韵,演员脸上一嗔一笑都是节奏调度,这一世女子最坚定且神秘:“我不跟你走”“我的事不要你管”。鲁振一让我想到张召重,我曾说张是不好色的吕布,石隽其实还挺像张光北的(谁能接住我的梗?)。第二世的美术让我想起《春去春又回》,大特写只为明星的美颜,人物欠缺可爱,情缘只是一段戏剧冲突,戏台上确是高潮迭起。第三世大量乡土奇观,哥哥古板自大“不尊敬我就是不尊敬神”,女生以文明自居自傲,男子首施两端,权力争夺的目标,也好似第二世母亲和情人争夺的翻版,“家法”和扶乩都有自残行为(再次可见第一世与其他两部分割裂)。
617siff八十年代物质现实复原术惊奇大赏,太有趣了!姜厚仁扮演的民国富二代说出“爱上你我执迷不悟”时,整个3号厅笑得前仰后合。除了胡金铨的那一世,其它两世的三角恋也没想象中那么鸳鸯蝴蝶小家子气,每个要死要活的爱情故事背后,都显映着黯淡懊丧的历史底色。这样看起来,那漂亮的男女主角“好似上辈子见过”的直觉和冲动,倒是电影在时代灰幕上着下的最艳丽动人的表情。
没想到这么惊艳。胡金铨的武侠部分自然没什么说的,这个长度正好也不显得拖沓;李行拍民国梨园行也很是精到;意外之喜是白景瑞那段,依我看正好是健康写实主义和台湾新电影中间的连接点!这个段落视听形式上非常厉害,对比手法用得淋漓尽致。全片不起然表达了一个台湾接续“中国正统”的意思。
表面上是两个人的三世宿命,背后却是一个个时代的反复轮回。明代的兵荒马乱,民国的世俗偏见,映照在个体之上都变成了逃不掉的悲剧结局,而进入新时代的台湾,他们终于打破了最后的阻碍,一起奔向了追求自由的新生活。最后哥哥踏上刀山又毙于刀下,可看作是封建糟粕彻底的赎罪。这么一看,此片的政治意涵还挺强的。
标记了整7年才看。题材聊备一格,编剧不够精致。彭雪芬古装好美,哦,阿sa蔡卓妍有点像她,激流勇退,可喜可惜
三生三世,十里鬼畜(前两世笑到头掉hhhh 编剧的脑回路简直是清奇本奇了。第三世先锋得有点不合群,从活捉三郎的蜘蛛腹千手墙(哥特梦幻不让罗伯特威尔逊,到魔鬼舞步七星步,再到舞团谈判的俯视角拍摄(万相皆入轮回,妙极妙极。
甚好,高清修复,色彩舒服。一把鱼肠剑血迹斑斑,杀人无数,贯穿古今;三个痴情男女,三生三世,纠缠不清;难为一身正气的石隽演反派恶人了,彭雪芬太美,无论古装时装,都是一派阳光清纯,像是大号版的蔡卓妍。胡金铨的第一段,古代明朝戏,锦衣卫背后的武侠基调,情景交融,山水意境第一高;李行导演的第二段,现代民国戏班子的故事,自由恋爱梦终究难成,舞台上的杀戮戏层层推进,剪辑不错;白景瑞导演的第三段最佳,当代澎湖湾故事,传统风俗与现代文明冲突,扶乩歌仔戏,前卫现代舞,开场的舞台剧既抽象又先锋,兄弟难相守,旧业难维系,好在多情男女终于获得大团圆……
【中国电影资料馆李行回顾展】两男一女的三角恋爱,由三大台湾导演拍出三个短片,三个演员贯穿始终。时间跨越明朝-民国-现代,演出一段三生三世的故事。三个导演把一个命题作文拍出三种风格。胡金铨依旧明朝锦衣卫武侠,四星半;李行依旧琼瑶,四星;白景瑞的则是猎奇拜神民俗展,三星半
台湾电影史重要事件:三对三PK,《大轮回》落败《儿子大玩偶》。1、“原来是日本朋友”…三倍加速的胡金铨电影,彭雪芬古装扮相超级好看。 2、“你留下来跟着我,要不然我跟你走”,这是琼瑶的民国七号?笑场最多。3、澎湖民俗奇观大展示,作乩的场面真是原汁原味啊,可惜白景瑞无法驾驭这样的题材。
三个导演各有风格,最喜欢的还是胡金铨那个,武侠风,讲的都是两男一女之间的爱情主题,前两个结局一致,都是“良辰美景奈何天,苦命鸳鸯两难全。”好在最后一个还算圆满。反正总有世道轮回、爱情百转千折的感觉。至于石隽,总感觉他长了一张坏人的脸,而且是那种笑里藏刀、坏到骨子里的那种坏人。
胡一世行云流水,一波三折;二三世狗尾续貂,落于俗套。