1 ) 命运交汇的一瞬
克利夫·欧文,我迄今所见的最具男性美的面孔,由这样一张脸,出现在《超越边界》里是最合适不过。安吉丽娜·朱莉扮演一位锦衣玉食的伦敦上流社会已婚女子莎拉,在一场豪华派对上,被骤然闯入的尼克医生一番拯救非洲灾民的激情演说深深打动,潸然泪下。拣起有人恶作剧扔上的一只香蕉,尼克说道:“谢谢,这只香蕉提供300卡路里,超过这个非洲孩子一天的热量了。”作为观众,我不由得心一紧,我们熟视无睹之下,确有多少活生生的生命嗷嗷待哺!
莎拉的人生轨迹从此改变,如同泰戈尔诗句描绘:“唉,我不能留在这所屋子里,因为这个家已经不是我的家,因为那永恒的异乡人在呼唤,他正沿着大路走来。”她毅然带着捐助的物资向赤贫而战乱的非洲进发。一只大鸟停在一个饿得无力逃避的孩子面前,虎视眈眈,这取材于一张著名的新闻照片,电影把此镜头也真实再现。莎拉和尼克的爱情仿佛天定,而电影却经过了较长的铺垫,经过美好的压抑,才让他们之间激情迸发,共赴爱河。家庭责任感驱使他们选择了离开对方,莎拉默默在世界各地的人道主义援助消息里,搜集着尼克的点滴消息。她也成长为英国著名的慈善大使。
在最危险的地方,永远有尼克。这个全身心投身人道援助事业的男人,具有舍生忘死的执拗品质,也正因为此,让莎拉不能释怀,为营救他深入虎穴,直至茫茫雪地上被恐怖分子追杀,一个劝对方逃走,一个为救对方不惜踏雷身死,像一切伟大而悲剧的爱情一样,一定是死亡,才能在终止爱情,也才能延续爱情。两鬓染霜的尼克找到他和莎拉的女儿,小女孩像她母亲一样弹着舒曼钢琴曲,尼克陷入深深的怀念之中。
感人至深的人道主义情怀,精神高度一致的美好爱情,构成了这部片子的深厚底蕴,让我产生童话般的幻觉——或许,这俗世里,真的存在命运交汇的一瞬?
2 ) 能有一个是一个。
无疑,影片围绕着茱莉展开。
据IMDB介绍,茱莉自从参与了在柬埔寨取景的《古墓丽影》之后,目睹了柬埔寨当地的饥民,开始书写她人生中慈善的一页。
坐着越野车,在非洲沙漠中,茱莉穿着素白的丝质衣服;在热带柬埔寨,茱莉身着净色的短袖T恤;在冰天雪地的车臣,茱莉裹着高领毛衣头戴绒毛帽子。
如果换一下配乐,把刚才几个镜头组接起来,会不会又是一个《古墓丽影》呢?
这一次茱莉的角色完全没有雄性的阳刚,取而代之的是女性柔美的倔强。她被饥荒的事实震惊之后的那个表情,眉头紧皱,眼中泛有泪光。这些都是茱莉的基本功。在灾难和慈善的舞台上,这样的表情几乎是规定动作。而该片的感人之处,是本来就以身体力行的茱莉。
据说这片的拍摄在导演和演员的物色上都一波三折。我却先入为主地认为这个片子是为茱莉而生的。因为她萤幕之外的在United Nations High Commissioner for Refugees (UNHCR)的工作身份就比得上任何一个演员的演技。
茱莉真的就去过难民营,而电影中那些被截肢的人的确是地雷炸伤的受害者。不知道那些场景是不是都是搭建的。我更愿意把这片看做是纪录片。因为如果是在拍电影,导演喊一声Cut,这个场景是结束了,但是难民的饥饿和痛苦却无法停止。那些茱莉的反打镜头不需要喊Action才能开始拍摄,它们时刻在茱莉脸上。茱莉是好样的,因为此片收养了自己的孩子。
电影还引用了那张经典的普利策奖新闻照片的场景。
要表现痛苦和饥饿,不愁没有证明。
同寝的人说,那些穷人和挨饿的根本不值得同情。他们只会生孩子。去扶贫、去支教有什么用?世界上那么多这样的人,能帮得完吗?
这是个现实的问题,浪漫的电影是无法解决的。并不是Nick在喝了High Energy Milk之后回复体力的胸前听听心跳,回头意味深长地说一句:One Life.那么让人看后产生去拯救他们的冲动。
而这浪漫的电影让我想起那个故事:
一个哲学家清晨看见海滩上一个小孩在把被海水冲到沙滩上的海星一只只扔回去。哲学家说那么多你是扔不完的。小孩说,我仍得一只是一只。
3 ) If I can’t call your name…
她问:“你为什么从来不叫我的名字?”
他走了那么远的旅程,却走不出彼此沉默的想念;他跨越了那么多边境,却始终跨越不了那个熟悉的名字;直到那些裹挟他在生死边缘来回穿梭的勇气终于化作一句绝望的呼唤……
我想说他是一名战士,而不是一个慈善工作者,如果你想问的是他的真是身份。他为信仰而战,为生命而战,为勇气而战,为尊严而战,他很强大,他也很弱小,因为面对这个世界的美好和邪恶,温暖和冷漠,他的所有武器只是爱。
“我有个营地,共3万人,每天有40个人垂死中……”
他的每日生活便是作为一个全职医生,在供给极度匮乏的情况下,负责这三万人的生命的艰难维护;作为营地的负责人,负责这三万人的饮食起居及其艰难和曲折甚至忍辱负重的来源……
营地里,当然的,每个人都有一个名字,恩,或许还不止一个。这些人在生死的边缘挣扎,可是他们仍然热爱生命,当人们在地中海享受烂漫的阳光时他们站在饥饿的临界点上从生存的苦难里仰望生命之美,当生存还是死亡的问题成为每日日程表的必答题,他们拿出了令人惊异的勇气。作为这样一个救援营地的负责人,以无限的爱心和无私的付出组建了这样一个营地的人,难倒会不是一个美好伟大、和蔼可亲的人么?你能理解为什么他甚至不愿叫出营地的人,这些他为之付出了几乎整个生命的人的名字?
“我在伦敦当医生的时候,从来没有人对我说‘玛塔妮’,他们不会用这里的方式来感谢你。因为在这里,他们感受一切,直接来自上帝的东西。没有药物,没有止痛药,不可思议的,最纯粹的事情——苦难。当你从一个孩子身上看到那种勇气时,你怎么能够抑制将他们拥入怀中的冲动?还记得‘球球’吗?伦敦的那个男孩。他是我救的第一个人,十岁。他瘦的几乎站不起来,但他还是鼓足了力气掩埋了全家人我们完全不能理解他那种勇气从何而来,他过去常常给我写这些纸条,在医务所里帮我。他是个好孩子,一个可爱的好孩子。他想像我这样,我很高兴。傻傻的,孩子气,但那使我自我感觉很好,所以我带他去了伦敦。我的护身符,勇敢的非洲人。我怎么能那么愚蠢?我怎么能那么自私?我是说——他是我的朋友,他有个名字。所以到现在我都要记着他。如果所有我失去的人都有个名字……”
他很伟大,他很勇敢,他很美好,可是他依旧是个凡人。他有快乐,有悲伤,有烦恼,有心痛,也有心理承受力的极限……在爱面前,他很勇敢,为了别人的生命,生命的勇气和尊严奋力争斗;在爱面前,他很懦弱,他害怕面对美好被撕碎时的巨大悲痛……或许,在爱面前,我们都只是懵懂的孩子,上帝的孩子。
If I canont call your name, forgive me, please, that’s just because L O V E…
4 ) 生命的边界
现在社会或许真的过于物质话化,社会该有的人文精神就显得如此苍白与颓废.或许又甚是流入历史的潮流中,看待人文精神就像一座古迹,文明,什么是文明?是先有物质文明还是现有精神文明的呢?这个确实是个愚蠢的问题.我忧伤的是现代,至少是感觉伟大历史的沉积下来的文明而今似乎如此的弱不禁风,但又突然忏悔自己的吃饱撑着没有事干.一个人,一个区域,一个民族,要是连温饱问题也无法得以解决,精神文明于他们又是什么啊?他们无法如此奢侈的享受.眼前晃过影片[beyond board]的影子.一群联合国难民署伟大的志愿者,超越自我的边界,甚至超越生命的边界,为他们的信念而艰苦的顽强的拼搏着.此刻,我不得不要落下一大堆的眼泪.我无法忘却尼克在埃塞俄比亚的绝望,无法忘却活着的尸体的腐蚀,无法忘却柬埔寨那射向艾略特的枪声,无法忘却车臣莎拉踩上地雷引爆自己来挽救尼克的一幕,无法忘却的一幕幕似乎把我细胞里面的浪漫全吞噬.在缺少最起码的物质的局限下,精神文明似乎也就没有它存在的空间了.
啊,上帝,它真的存在吗?为什么还是那么多的他的信徒还是受到如此不公平的待遇.为什么?在我看来那些需要我们去关注的,去帮助的区域的人们,在他们心里象尼克这样的人才是他们的上帝.看来物质文明驾驭着精神文明,否则全部是扯蛋.
5 ) 影评
边界的存在自然也意味着,那种跨越的动作,将始终不会消失。可爱的法国哲学家福柯同志就是一位跨越边界的能手,他所做的一切,似乎就是要证明,人可以在非理性的疯狂体验中,可以游刃有余地生活。不过此处提到的超越边界,应该首先就给它加上双重保险的书名号,写成“《超越边界》”。这是一部影片,一部具有政治与爱的双重煽情的影片。
影片实际采用的现代拍摄技术讲述的一个古老故事,影像呈现的场面要用语言来描述的话,直接引用《约伯记》中约伯的悲号和呼喊的那些话语就可了。现代的苦难:饥谨、疾病、匮乏、疼痛、死亡,诸如此类触目惊心的场面,几千年来并没有什么改进——社会进化的观念当然有其根据,不顾很清楚的一点,苦难也跟着进化。非洲大地的难民和红色高棉管辖下难民,和车臣战乱中的难民相比,苦难所造就的苦疼或许没什么两样,但升级的政治理想和武器,使身受其中的苦难者越来越无法逆料,明天究竟会是怎么样。如果说在非洲这片相对落后的土地上,救援者的安全尚相对有所保证的话,那么这些满世界奔走、颠沛、造次的救援者,在各种升级的冲突中就近乎泥菩萨过江——自身难保。这是跨越边界所必须付出的代价,有时这种代价就是生命本身。
边界的确立到处是争端和冲突,冷兵器的时代早就过了,现代的争端所造就的流血和死亡远距离就可完成。人都得面对死亡,而死神从哪个角落里取走生命,都在幽暗之中。现代社会的苦难乃在于向死而生者,乃在更布满疑云的不确定之中。死有时变得容易多了,它有时就是一不小心的一步,踏出了地下的滴答一声,然后就意味,一切完蛋了——女主人公就是在那滴答一声后爆炸中,烟消云散。它意味,边界的跨越,比循规蹈矩、老老实实呆在边界之内,要危险得多,也要惊心动魄得多。
6 ) 天啊……天啊
《Beyond Borders》,“超越边界”。
天啊!
这是我在看这部电影时一直重复的两个字。当然,先要对那些热爱生命并用生命去捍卫生存权利的勇者们致敬。不是他们,或许很多人都已经忘了“在死神手里偷生命的家伙”这个词。是的,在我们看来,生病是件小事,但在那些贫困、战争频繁的国家,人们甚至比畏惧死神更畏惧饥饿。他们可以躺在简陋的手术台上,没有任何麻醉设施,说出一句“我痛,但我知道饥饿比死更痛。”
看着那些瘦小的黑色肉体,我都必须提醒自己那是人!我完全无法将他们与我认识和接受的人类相提并论,他们在沙漠,被包裹在风沙里,生命却赤裸裸的悬在上帝手里。他们的短暂生命里,想的是什么?我坐在电脑前,我想的又是什么?我哭了,在自己自卑与罪恶的灵魂里第一次觉得自己真TMD的没用。他们或许没有谈理想的权利,因为他们离天堂太近,似乎一个懒觉就错过了与人间的匆匆一瞥。而我,不缺水,不缺食物,长了20几年终于能有个人的样子,又做了些什么呢?除了不满,怨恨、牢骚,我还有什么是对生活的态度?
当哭泣的小孩拿着手榴弹,不知所措时,妈妈中枪在她面前倒下;当他哭得更加厉害,把手榴弹的导线拉开时,所有的人都为了他而战,从他身后一起冲向共同的敌人。我们可曾想过?生命,价值多少?
Julie饰演的莎拉为了救与自己有共同理想的爱人,只身前往营地。却在和他逃跑的途中,遇上追截。他让她先跑,因为他腿上有伤;她却在跑出不远后停了下来。他大叫着朝她蹒跚的移过去,她看了看脚下,地雷。在她还可以保证他安全的范围松了脚。她,和她的爱情一起飞灰烟灭。影片的结局,是他到了她的家,去见他的女儿。那时,小女孩正弹奏着他第一次见她时她弹的曲子……
也许生存的意义就是,你能珍惜每一个生命,包括你自己的。
1.相似题材电影对比:“英国病人”比此片更加澎湃大气。“面纱”比此片更深层地剖析人性。2.总觉得朱莉和欧文不适合这倆角色,即便眼神再如何努力地表现诚恳,也难掩其玩世不恭(前者)老谋深算(后者)的气质,两人都用力过头,有些假惺惺的3.最后Owen大叔洗刷完毕回来认女儿的那幕萌翻了,加一星~
为什么一定要用死亡来成全永恒的爱情
结局。。。
从人道关怀开始,以爱情永生告终。安吉丽娜·朱莉演得真切,不负联合国慈善大使之名。
以前总觉得去非洲救助难民是一种作秀行为,看到本片中埃塞俄比亚难免的画面后,不禁为自己的狭隘感到深深懊悔,任何有同情心的人看到如此凄惨的画面,也一定会停下脚步略尽绵力的吧,管它为名为利还是为什么所谓的爱情,只要付出过实际的行动都值得世人的尊敬。唯愿世界上再也没有贫穷、饥饿和战乱!
片子更像是一部纪录片,从贫瘠干旱的埃塞俄比亚,到红色高棉控制下的柬埔寨,再到战火份飞的车臣。一切都是我们不曾接触和知道的。
我觉得没必要一定要弄成乱世佳人这个样子,本身主题够宽广的。可是后半部分对爱情故事的倚重使得原本大气的主题有所削弱。
厚重的积雪掩埋年轻的尸骸 人道主义关怀遮盖做作和虚伪 以理想的名义掩盖出轨的实事... 于是 积雪透出了灰白 人道主义者的口号浅薄而无力 以共同理想为名的爱情却凸显了狭隘... 于是 人道和爱情都没有能够完美的结合和表现 只剩下埃塞俄比亚柬埔寨车臣的难民以其真实的境遇令人动容
文艺调调,结尾少许感人。通篇圣母光环,外加白人至上主义,活菩萨满世界救焚拯溺,有情妇舍香软生死相随;固然是歌颂善行,但被西方媒体洗脑多了也有点适度的清醒了,可能也只有眼窝子浅的年轻仔或者洋奴才会心悦诚服地感动吧。纯为了欧文和朱莉看的,是我最爱的明星之一,好一对乱世情鸳啊。
我真的相信一个女人的爱可以到这种程度,即便到现在我还是信,只是我知道这种程度真的只有上帝创造女人才能达到,男人还是洗洗睡吧。 #早几年看这种浪迹天涯做慈善的事我肯定魂都跳出来,现在不会了#
本质上是部文艺片,编剧是想说:白左们见识到的苦,只是苦的开始,真正的战争苦难就是其本身,冷血又虚无,既不值得分享,也不值得同情,然而导演没悟到这层意思,所以好题材烂尾了。埃塞的黄,高棉的绿,车臣的青,三段战争历险,遍历人间疾苦的男女主虽然开悟了,可最后故事的内核仅停留于爱情层面的升华,这又怎么跟《英国病人》《赎罪》那样的经典相比?安吉丽娜朱莉之后愿意接拍《他们先杀了我父亲》和《特工绍特》大概都与此片有关吧。
安吉丽娜演这种柔弱又坚强的女子真是让人眼前一亮!对现实的描述也很到位。结尾很感人。
2010.02.19不喜欢。挺有深度的题材偏要和三关不正的爱情搅在一起。拍这部电影,一定极大地满足了Angelina Jolie的“圣母欲”……每次出现她睁大眼睛、半张着嘴,一边显摆那所谓性感的双唇,一边露出少女般清纯和善、泫然欲泣的神情,我都不得不把视线转到屏幕外边……
看到电影中一只秃鹰等在瘦弱的小婴孩旁边,我心情无比难过,饥饿让人失去感受疼痛的神经,这样活着太残忍了。。。。我一直觉得,如果妈妈无法让自己的孩子活的开心,又何必要带他们来这个世界受苦?那些孩子,瘦的只剩下骨头,站都站不起来,孩子有什么过错呢?为什么一出生就要受到这样的苦难?
如廊桥遗梦里梅姑爱上行走天涯的国家地理杂志的摄影师一样,朱迪爱上在埃塞俄比亚柬埔寨车臣前线救死扶伤的医生欧文,我想,我能理解这种情怀!不过这种大气的电影加多了爱情,如同一盘菜里加多的味精一样,俗了点哈!
do we all know where we belong?and if we do,in our hearts,why do we so often do nothing about it?
锦衣玉食的上流社会名媛邂逅并感动于长期在或贫瘠地区致力于人道救援的医生的博爱平等精神,战火中的一夜情缘最终使她放弃优雅富贵去追随医生的脚步。在勇敢者的眼中,人生的价值便是超越边界去寻觅(真爱)。
faith and passion. what keep us viable. 永不妥协。
充满苦难的地方,战乱饥荒瘟疫,人性善恶更加突出,是无私奉献是自私索取,也许更多确是善恶的模糊,为做善事不得不作恶。朱门酒肉臭路有冻死骨,扩大点说这就是我们的世界,贫富分化,永远有不平等,永远有罪恶,也永远有希望。影片后半部分由大爱又流于了小爱,消减了前半部分建立起来的宏观气势,而女主也变成了单纯因爱上一个人道救援医生而抛家弃子为爱情掉丢生命的女人。而对于灾难的地方也变成流水账讲述,从非洲到柬埔寨到车臣,顺便用语言描述了巴基斯坦。
2020-04-04 三个国家的人道主义救援就值五星了 Remux.HDCLUB