字典情人

虽然说休丹西的片子大部分都不咋地，但也有几部可以拿出来说道，比如夜幕、亚当、杀戮禁区以及字典情人。字典情人如果只拿来舔颜确实是很完美的作品。我个人觉得芭姐应该是他合作过最美最神性的一位女演员，而且休丹西本人那时候也处于小鲜肉颜值巅峰，两个大美人在闷热潮湿的热带雨林里湿汗淋漓、你侬我侬，这种东南亚风情堪称视觉享受。 但是就拿片子内容来说，此片满满充斥了一种我最厌恶的白男凝视，也就是以西贡小姐为代表讲述的殖民者与被殖民者的爱情，这种地位不对等、权利义务完全不对等的爱情想要圆满高度依赖于上位者的良心和下位者的牺牲，然而无数例子和事实都证明了戴锦华“没有跨越阶级的爱情”这一名言的存在性，这个故事跨越了多少？跨越阶级，跨越种族，两座最难叙述的沉重大山压顶，爱情如蛋壳一般不堪一击。所以本片实际上就是个意淫的爱情故事。 本片导演没有野心，所以立意也没有聚焦殖民文化本身而是放在爱情上，然而他对理想爱情大力描绘又缺少了最简单的现实基础，来自文明社会、特权阶级的蔡斯科特最终会对这样的生活产生厌烦吗？一旦理想的梦中情人形象破灭，一旦那些美丽和可爱变成粗俗和不堪，一旦他产生了一丁点儿对文明社会的念想？电影里的男主归根结底也只是个理想主义的青年，这种人很容易头脑发热去做各种离经叛道的事，他人越反对，他会越坚持，所以我很难不怀疑他对女主念念不忘到底是爱还是对自己原生家庭和生活的反抗。 如果能明显看出来是反抗，我反而还要多给此片半颗星，这种反抗在文学作品里常见却能触动人心，纵使在我看来这种反抗最终会变成午夜反复的懊悔（这是我基于男主性格分析最终得出的结论，如果有不同意见也可以提出）。 电影里充满了女主西丽玛美丽动人的面孔，但也缺少了对她性格深层的刻画。拂去这场东南亚浪漫情事的遮拦，露出的是一个民族被侵略的苦难记忆。电影再如何美化这些西方侵略者，也不可否认东南亚这片土地满地都是受难者的鲜血与痛苦。西丽玛是诞生于苦难的美神阿芙洛狄忒，她的独立、自主、善良、坚强或许是令男主深爱的原因，但在这种男性凝视的叙事中，我也同样怀疑深爱的动机，正如黑格尔箴言：“爱情在女子身上显得最美，因为女子把全部精神生活和现实生活都集中在爱情里和推广成为爱情，她只有在爱情里才能找到生命的支持力，如果她在爱情方面遭遇不幸，她就像一道火焰被一阵风熄掉。” 西丽玛爱他，爱到心上人另娶他人也要苦苦等待、生下他们的孩子，这种爱令男主动容，却令我作呕，“爱情是生命的全部”，这是男性赋予女性除了生育以外唯一的权利和“神圣”使命，是男性独占女性生命全部的美丽谎言，《圣经》“创世纪”中，转述上帝为惩治夏娃而说给全部女人听的话是：“你应当爱慕你的丈夫，他将统治你。”这是如此明确的表述男人希望女人在婚姻中失去自主权，西方如此，东方自然也不例外，中国自古以来都有三从四德，未嫁从父、既嫁从夫、夫死从子，这些古代男权社会为妇女设立的道德标准，更是男性选择妻子的标准，女人从肉体到精神都难以挣脱束缚。 再退一步说，忽略以上基于易变的主观因素，从根本来看，这样的爱情若要真正圆满，依赖的不是男女主相知相恋，不是女主生下孩子，不是男主和他人结婚后郁郁寡欢，而是上位人彻底转变自己的思维，由衷从特权转为平权，这其中最忌讳的便是上位者高高在上自以为是的怜悯，这种施舍比恶语恶行更无力、更恶毒、更难以扭转局面。而平等以待，非常简单的事想做到却非常困难，它由人的阅历和社会背景所决定，并不是所有人都是托尔斯泰。 单纯的两情相悦终成眷属并非结果，在我看来，双方都能站在对方角度并理解对方，我懂你，我感受你，剥开不同阶层的外衣，透过不同种族的皮囊，看见这个人，接受这个人的一切。就算这样的爱情是可耻的，就算这样的爱情是该被批判的，但这都是圆满的爱情，不论是种族、文化、性向、道德、三观，也不过是道可以跨越的桥梁。我个人的感情观即是互相理解是高于相爱和世俗，这也是我一直钟爱拔杯最根本的原因，威尔版本的“宁为玉碎不为瓦全”可以写作“宁为拔碎不为孤独全”，当你意识到他是世界上那个唯一能理解你的人时，那就靠近他，粉身碎骨也再所不惜。当然，现实中很少存在这样的感情，因为现实不讲逻辑，一个人的塑造极其容易受环境影响。然而将情感寄托于这样的联系并非难事，对我来说磕cp更像是对现实生活的某种希望和向往。 最后，我也非常赞同大家（特别是女性朋友）多看典型白男作品，用我喜欢的一位作家的话来说就是“可以培养性别权力意识”，从而避免踩入目前男权社会普遍存在的陷阱。例如蝴蝶君也是一部这样的作品，西贡小姐和蝴蝶夫人某种程度上都是东方主义文学，西方人产生对东方之美的性幻想，满目高高在上和自以为是。 ps：再次声明以上仅代表我个人观点，如有不赞同可以划过或者友好讨论

这是一部虽然拍得差强人意却十分讨喜的电影，真的让人讨厌不起来，反而念念不忘的。我分析了以下几个主要原因：

蓓蓓的电影世界：http://blog.sina.com.cn/u/1167336560

1 演员讨喜。找到了杰西卡这种全球最美脸蛋之一的漂亮女星来演女主角，而且男主句第一眼看起不帅，但是是非常清秀的一张脸和一双会说话的宝石蓝眼睛，一看就是那种看起来没有任何一点邪气，带一点孩子气的纯洁年轻男人形象。而且我看很多人对这部影片的评论都是女主角杰西卡真的是太美太美了，完美的脸蛋＋完美的酮体，以至于可以弥补这部影片剧情的苍白无力。而男主角的定位也正满足了很多少女对阳光正直年轻男人的所有幻想，哪怕他犯错，那无辜的小眼神也能让怀春少女原谅的那种恨不起来的样子。导演真的很会找演员。所以，这是一部如果一旦换了主角将无人问津的电影，至少换个女主角就会大打折扣的电影。因为这部影片的女主角是一个英国＋印第安的混血，我想半天都想不到第二人选，又有混血欧美漂亮脸蛋，又有健康的小麦色肌肤如杰西卡。

2 本片还有一大讨喜因素就是环境的真实取景。用了大量篇幅，镜头在原始森林里，和大量的印第安群众演员，整部影片的异域风情非常鲜明，从音乐，服饰，演员到场景，完全摆脱了好莱坞的常规色调，浓郁的异域风情让影片呈现出来的色彩本身就给人眼前一亮的感觉，你不会觉得枯燥，光是用一些篇幅在这个族落的传统文化展示方面（舞蹈，对话）都能撑起这部电影情节的薄弱环节，让我想到了《安娜与国王》因为鲜明的个性特色而都不好意思说它烂。

3 导演真的太会讨喜观众趣味了。故事逻辑，情节不通在我看来，导演根本就不care。他就抓住了一个噱头然后无限次放大而已。这个噱头久如题所示：字典情人（sleeping dictionary).靠陪英国官员睡觉而教会他们语言。本来这个含有一点色 情 意味的殖民时期肮脏交易 换一种拍摄角度就会变得 很 情 色，很 黄 很 暴 力，但是导演偏偏反其道而行之，简直拍成了“纯 爱 片”。“上 床”的情节都拍的那个叫做唯美哟，跟看复古艺术作品一样。（ps:杰西卡绝对是找了裸替）。然后赤裸裸的 肉 体 交易 活生生 的被导演插上了 爱情主题，在我看来 这是一部有着 肉 体 接触的王子公主电影——迪士尼故事啊！！！！！！反正怎么着，有情人都要终成眷属，摆脱世俗，摆脱封建，排除万难，成全对方，happy ending ,love forever...

你就当爱情片看好了，无论男主人翁在本来有妻子还怀孕的情况下也选择抛弃而去找杰西卡，本身就不合社会情理，还愿意为了杰西卡放弃英国国籍，从此和杰西卡生活在原始部落里这种不符合现实主义的完美end ing。总之就是童话里的完美爱情啦。跟汤姆汉克斯在《splash》里愿意和美人鱼一起生活在水底一样，为了爱情，事业自由皆可抛一个德性。这世界上哪里去找这样的完美男人啊？

所以这是一部本身就是拍给喜欢浪漫，对爱情充满幻想的只给女人看的电影。也许是我最近在感情方面心境比较明朗吧，反正我讨厌不起来，反而觉得这部拍于2003年的爱情电影真的是美，美，美，美，美，美，美，美，美，美到可以原谅一切。哈哈哈...

杰西卡在里面真的是太美了！

讲述了一次入侵。首先是大背景上的入侵。大英帝国对于其他国家（尤其是实力弱小的国家）进行的殖民统治，这是军事、经济、政治上的入侵；有了政治上的统治便不免会有文明、文化上的入侵，而这种入侵是殖民统治带来的，也是殖民统治在当地的代言人带来的，便是片中的John。表现同化这最直接的情节便是John想要去掌管教育，去改变未来活跃在这篇土地上的人的思想。但同化的过程是一种双向的交互式“教育”，因为去控制的前提便是需要去了解被控客体自身，这个交汇点、连接桥梁便是字典情人（The Sleeping Dictionary），这也许是这片土地本土文明的陋习所见之一，物化身体、轻视身体——用性去俘获（这是一种无意识或是部落传统信仰）牵制住文化入侵者，这种献祭式的“reading”是作为一种保护屏障隔离在桥梁之上，因为对于英国文化来说，曾经把基督教作为国教便不可否认会有“贞节观”（与中国对女性的贞节观）或是亚当夏娃偷食禁果的原罪，John用自己国家的文化、历史、信仰去抵御人类自身的欲求——毫无疑问地失败了，但也成功了一部分——因为他爱上了他的字典情人，比起“偷食禁果”，他在情欲上找到了一种主观的情感，缓解自己的罪恶感，坠入情网的后果便是对于“同化”的不坚定：在异国他乡、远离自己文明主部的热带丛林，潮湿燥热的自然条件和日日赤裸相见的肉体等被同化文明自身的特征占据主导地位的环境里，自身的信仰往往会变得单薄（而且从一开始John就对所在地区的文化并不排斥，自己的教育人物更多的是来自于战争、父亲、感情，而不是自我的认定），所以他冲破一切、抛弃所有融入当地便显得合乎情理，在战争殖民的背景下，与其感受所谓先进文明带来的苦痛，不如隐入丛林（情节中体现出了当地的“善”“纯”，这很难得）。所以字典情人也用这样一种方式维护住了当地的文明——用“同化”去“反同化”。（对比John对于其他字典情人的态度以及其他官员的态度。男二最后的死亡是必然，因为他用直接的、暴力的形式去压制，被压制者的反抗革命是无意识下的自然而然。） 故事层面的伦理关系些许狗血，但也可视为是违背文明发展的规律去入侵带来的连锁反应——一代代的字典情人和官员恋爱，产下下一个字典情人，这种对于英国传统家庭结构或是道德感有着强大杀伤力的行为理应得到反思：因为这不仅仅冲击的是一种规定、话语，更是对于其庇护下的群体带来不可磨灭的伤害，甚至同样是代际上的。这是对于殖民敲响的警钟。