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1 ) 杂写
喜欢这种走出去的新方式，已经对固定的嘉宾席有厌倦了，希望更多新的观点和声音，情绪，节奏。军马场，和阿拉善的两集非常喜欢。象宠物一样的矫健骏马，和如佛家智慧一般的荒漠种树，让我对人生，世界法有了另一种了解。一颗小小的苗在深秋和初冬种下，提前扎根在干燥的季节活下来，等到春天勃发，需要大量水分被环境蒸发时，最考验生命时，它才有能力扛过激烈的环境对它生命体系各个环节的击破。 沙漠是循环的一部分，提供了干燥的气候，使得湿润的海洋空气向内陆流动，形成了风和循环。 种树之后，会长出大量的虫咬食植物，一定要忍住三年生态建立期，忍住植物被啃食得焦虑。虫多了，其他上游食物链的动物也会增多，鸟也会多，鸟意味着生态环境平衡，健康。如果因为看到虫多，为了追求高效，使用杀虫剂，短时间内，植物会长势迅速，但会在接下来的几年内被自然气候摧毁。欲速则不达，顺势而为。
这里让我对自己对孩子的教育产生思考。我几乎熬不住长虫的焦虑
2 ) 锵锵行天下S2随笔
EP1 多余产生文明。罗朗的怜悯心和善意让人敬佩。 EP2 参与火神山建设的工人可能只是为了几倍工资，但勇夫必当重赏，他们为了小家也是为了大家。 我的生活需要慢下来，一直以来我过于注重生活的速度，导致我的生活变得无趣。 男人活在过去。男人多情，却也专一；女人忠贞，但也善变。 爱情不是女人的全部，生活才是。但爱情总和生活紧密联系在一起。当女人觉得生活可以迈进的时候，爱情就可以翻篇了。
EP3 在这种荒无人烟的地方，一切似乎都静止了，感觉自己同某些亘古不变的东西联结在一起了。
EP4 太阳80％-90％的生命都在燃烧氢，转化成氦，质量越来越大，到后期会吞噬水星和金星，把地球烤焦。 EP5 张爱玲的“审母情结”。 甘肃炳灵寺，西秦、北魏，秀骨清像。 EP6 足球运动员就是驰骋在绿草地上的赛马。
马和狗一样忠诚，但马比狗能干。马更多的和公平这个概念联系在一起。田忌赛马其实是打破了固有的公平对等的观念。
今天有钱人学马术，实际上是以牺牲马的自由换来人的自由。
EP7
霍去病。边塞文学、军旅文字中的青年律动。青年文学。
马蹄寺。
EP8
金塔寺。 比莫高窟更早的飞天，身体呈V字型，表情非常生动，向观众扑面而来之感。 不同于佛像给人的庄严肃穆，这里的佛教更加喜悦、和蔼、亲切、动感。 塑像最外一层是用毛呢、羊绒、糯米汤、鸡蛋汤做成的，粘性很大，比较牢固。
临松薤谷。 心远地自偏。《桃花源记》与李子柒。真要去找，就找不到了。
EP9
胡杨林。察尔汗盐湖。
EP10
大自然中没有什么是直线的，多半是迂回曲折的；而人类却喜欢把自然改造成两点之间直线最短，比如飞机、公路、铁路，追求效率、减少曲折…自然界中的弯曲增加了它的美感，人经历的波折增加了他的质感。 甘加秘境、八角古城、白石崖。道食合。
EP11
敖包：信仰中心（祭天拜地、祈祷风调雨顺）、信息中心（游牧民族信息集散地） 梭梭木驼圈：天然榫卯。梭梭树耐旱，三五年不下雨枝叶仍然是绿的。骆驼吃掉梭梭树的嫩枝，去除顶端优势，可以让梭梭树的根部更加粗壮。老鼠吃掉根部导致梭梭树死亡。
德勒黑。
EP12
吴向荣：绿化基金会，锁住800里腾格里沙漠，防止向贺兰山侵袭。目前已锁住20km。 花棒，“沙漠姑娘”，地上部分可以长到2米高，地下根系可以达到地上部分的6倍。 “让沙漠是沙漠，让绿洲是绿洲”，阻止沙漠化。 我们一路走过最高的地方、最难的地方、最险的地方，而后在平静之中突然结束。
3 ) 废墟星球
我们站在现在的阳光下，从一张旧报纸、一片破瓦片、一瓶满是灰尘的墨水瓶等这些微小的事物看向过去。站在荒无人烟的废墟里想象过去万人涌动的盛大。荒凉的背后，是千万工人的选择甚至是一整代人命运的更迭。从细微处窥探过去的宏大，用琐碎搭建完整，这是考古，是人文学科的魅力——永远记得过去，记得那些渺小的个体，永远懂得去体会小人物的悲喜。 就连雅丹地貌，诚如文涛所说“是大自然的废墟”，自然的变动造就奇迹，时代的起伏也给一代人打下不可磨灭的烙印。所以通过了解时代再去看我们的父母，那些我们无法理解的习惯，或许会多一分体谅，甚至多一份尊重。 冷湖最迷人的地方在于，我们还是站在那里，低头是废墟，抬头看见的却是浩瀚星河。 邓博士从喧哗的都市千里迢迢赶来，在一片荒凉之上寻找另一种生命奇迹——星球，那是一种无比广阔的视野。我们坐在篝火下，等待那些遥远的宏大的光照亮自己的眼睛，然后又通过我们的眼睛去畅想未来的模样。科学的浪漫，让那些曾经连脑子都看不见的庞然大物和遥不可及的光景变成可视可量化的眼前，让不可能成为可能，让未来充满想象。 对宏观的了解反过来也投射到自己的人生，“新冠是一次病毒对人类的无差别攻击”，这种感慨与其说是一种无奈，不如说是一种释然，看见森林才可知小草的渺小，人类面对自然的谦卑和敬畏永远来自对自然的认识。一百年，对于一个星球来说不过是转瞬即逝，而对于人类而言却足够推动文明向前一大步。“人是桥梁”，对科学来说人更是如此，从望远镜里看到星河璀璨的那一瞬间，我多想穿越到未来看看那时的宇宙，科学家也是如此吧。科学发展的这几百年来，无数科学家前赴后继用自己的一生搭建一条通往未来的桥。 从文到理，从过去走向未来，在废墟看见星球，时间的长度，生命的宽度，在这一集里可以无限延长，或许等待一个时刻，在某一点它们不期而遇。 我们站在现在，两头张望。
4 ) 让人热泪盈眶的节目
E03文涛的这段话看哭了，朴素，真实，感动。
“很多时候加在你身上的迫害，你当时以为是倒霉，但是也许最后你这个人成为艺术品，就是靠你经受的磨难把你雕成这个形状的。
就像这个土，它总有去处，它总有去处。
风从东边来，你就把我这儿吹平了，风从西边来，你把我这儿吹平了，就是我随着你雕刻我。硬的就留下来，就顶住，对吧，软的就被吹走，就是自然（其实强者都是别人眼里看的，他自己晚上咬着被子角儿不定哭过多少回呢）。
所以你要说我唯一的劝告，我就是劝告就是活着，活下去。只要你还活下去，哪怕你把我这个尊严都打碎了，也不要紧。就像我跟你说的，姿势很潇洒地过了这个坎儿，也是过了，姿势很难看地过了这个坎儿，也是过了。那什么叫姿势好看，什么叫姿势难看？你看看这个，是馒头好看，还是那个尖峰好看？会看的话都好看，就都是人生。
其实人就是一个特别自然的，对于外界的任何打击，就像这个风和水，任尔东西南北风。我感谢一切这个打击，把我雕凿成了，也可以说把我腐蚀成了我今天这样的造型。”
“咱们俩到底遇上了什么事儿，在这大发感慨。这就真是不如意事常八九，可与人道无二三”
还有最后一期也泪目了。
5 ) S2E4 摘
邓李才： 关于有无外星人这件事，我只相信两个信念。 第一个，一定有，原因是因为太阳绝对不是那么特殊的一个东西。像我们现在知道，太阳这样的恒星是最多的，银河系有两千亿颗，两千亿颗里大部分是类似太阳这样的星球。星系有多少呢？几千亿个星系，几千亿乘几千亿，这么大的一个庞大的数目里头，演化出一个地球这样的行星，是很有可能的。 第二个信念是，我们碰不到。从地球这个角度来说，人类（中华）文明5000年吧，现代科学你算200年，而且现在尖端科学能够进行星际旅行，才几十年。相当于这个窗口很窄，但是我们地球上已经发生了两次世界大战了，那么多瘟疫。我是研究恒星的，我认为地球的终结一定是太阳的演化，那是四五十亿年以后的事情。但是现在如果是因为我们自身的原因，把自己灭掉了，所以人类存在那个窗口非常窄。所以这个时候，你说你要站在这个窗口里头，说是有外星人来访问，或者你出去找外星人，那个窗口会非常窄。 周轶君：发现您刚刚说的这些话，计量单位都是用的亿万之类的。很好奇，您看看天上的事儿，再看看地上的事儿，您的宇宙观和人生观中间好像有一个非常大的差距。去看邓博士您的微信朋友圈，对新冠病毒的描述，说病毒是袭击了太阳系边缘的一粒尘埃上无差别的袭击，您在看这个的角度跟我们完全不一样。 邓李才：在我们天文学家看起来的话，那个真是一件小事儿。做天文学家确实有这样一种福利，因为你一旦进入这个学科，人生观这件事情你会看的很淡。
6 ) 走出电梯，感恩天下
第一集，2020年夏天刚去过青海，西宁的博物馆清真寺马步芳公馆都关门了，只得匆匆赶往塔尔寺日月山青海湖盐湖祁连山门源。想不到期待了许久的锵锵行天下也来到了这，第一集主打吃，有点后悔，没有在西宁路边那些黄灿灿的主食上多停留一会儿。当然这不仅是一个美食节目，虽然罗朗是一个厨师。喜欢看的，还是文涛他们有一搭每一搭的闲聊。虽然他们的观点不一定对，但还是被这三个人的情怀打动。最动人的当然是罗朗对一个普通街边的同行的体贴，文涛说有时他人的善意会让你自惭形秽，是的。当然还有文涛200天的宅男生活，他说把自己的焦虑公之于众，是想让和他一样的焦虑者感到心安。罗朗补充说，最痛苦的不是痛苦本身，而是觉得世上只有自己一个人如此痛苦，于是只能藏起来。在这个孤冷的世界，有文涛的共情、罗朗的体贴、轶君的通达给我们一点温暖，多么难得。虽然这一集也探讨了人总是被自己的贪欲异化的问题，文涛也说当自己知道够了，也没有了挣钱的动力，但我相信很多人都希望文涛不再有资金上的困扰，能让他走出电梯，多做节目，让每个焦虑的人听着他的声音获得短暂的心安，感恩天下。这不是可有可无的娱乐至死，而是多多益善的精神给养。
第二集，人生在解决生存温饱后，情感需求总是不可逃避，而爱情总是吸引着困扰着我们，不管你到了什么时候，所有的聊天最终都指向爱情，那个蛊惑我们又把我们甩掉的娼妓。
第三集，青海湖畔的赛马，没有纪律恰恰是纯粹的人快乐，虽然也有微薄的奖励。而柴达木雅丹地貌的天荒地老，中秋之夜的火星小镇和天上火星，让人更加愿意思考永恒，思考活着，思考灵与肉，思考命运之风对每一个生命顽石的塑形，这大概就是浪漫吧！虽然和一个灵魂伴侣踏上旅程很浪漫，但最终极的浪漫，还应该是那些摆脱现实功利的瞬间！俄博梁。20220903看圆桌派第六季第三集请到邓李才和北京天文馆馆长朱进，看到半小时后渐渐出彩，又找出这期行天下，邓李才讲的外星人一定有和接触不到两个信念更加深入我心！
第四集，冷湖的工厂废墟和天文台。工厂子弟窦文涛在废墟中发现了一个逝去时代的思想残留，无形中也让无数子女明白进而尊敬自己年老双亲的很多过时而小气的行为，比如记账之类。而荒芜的地貌上，和天文学家的对谈更让人想起儿时仰望星空的好奇和幻想，“可以重复并能预测到我就是科学，大多数生命还没来得及和另一个文明接触前早就把自己弄死了，相对于宇宙的量级两个文明在存在的窗口期对接的概率太小，所有超自然现象都可以有一个科学的解释，科学家有一个福利就是能在更宏大的时空中看淡一切琐碎。”目送夕阳，惟与轶君。
第五集，许老师来了，带着病体，开讲二十世纪小说史，音频去年完整地听了下来，确实不如看许老师当面讲述来的生动，去年听的，唯一记得的就是余华靠活着活着，百年张爱玲，奇葩母女关系和女性的双重身份让人感慨。炳灵寺，万笏朝天天然画屏，420–2020，1600年，西秦，最早洞窟，北魏北周隋唐宋明，可能自己去的时候看不到某些特窟。文涛说，印度因瘟疫隔离而有种姓，佛教泯灭种姓贫富可得人心，许老师说丝路非路乃网，东西南北地运输附加值高的奢侈品。日暮降临，黄河水清。
第六集，刘家峡水电站旁，三人聊着黄河的意义，最好的文学一定是兼有写实和象征，保卫黄河象征保卫中华又实写保卫边区，中国的历史和人格几乎都可以用黄河来象征，黄河九曲泥沙俱下奔向黄河有容乃大，忍和堵是为了最后的导和疏。曾在山丹下车去了焉支山汉长城，可惜当年没有去成山丹军马场，看了文涛一行算是弥补了这个遗憾。细雪白草，百马奔腾，从霍去病至今，山丹军马千年不绝，阿丹马汗丹马，马通人性仿佛小孩，马一年抵人四年，四岁成年二十岁就已经八十老翁了，马眼看物皆会放大故易受惊，睫毛长故观之多情，马骨肉停匀格外俊美，草场上奔驰的长袜足球运动员差可仿佛。饮马黄河，千古不绝。
第六集，林松薤谷，多么美的名字，还记得2015年六月的河西之旅，听着恩雅悠扬的旋律走向它，还记得那个美丽冷峻的少数民族女孩的舞蹈。所有关于河西走廊的回忆都是美好的，虽然它们现在正走向荒凉。
第七集，还是在马蹄寺，看到了当年没能去到的金塔寺，东西两窟的北凉中央塔寺泥塑精彩绝伦，飞天造型虽拙但色彩鲜艳如昨，守窟人的坚守令人感动。许老师还是没能坚持，怀着心远地自偏的理想回去了。文涛说，绝境可能是另一个境界的开始，是的，但需要穷则变的勇气。
第八集，许老师走了，罗朗来了。每周日上午，一周中最幸福的时刻，看着看着，嘴角总是不自觉地上扬。盐湖就是死亡的大海，没有生命却供养生命。这一集是目前聊得最开心最有深度的一集了，所有带来快乐的东西可能也是痛苦之源，而所有带来痛苦的东西可能并非你的敌人。文涛终于找到一个能欣赏他衣料质感的伙伴了，而轶君要投湖了，投到去年夏天我没去单位察卡尔盐湖。
第九集，文涛真是个生活家，停车坐爱枫林晚，那是一种随时感受生活美好的心态，“我爱看书但不写书爱看电影但不拍电影爱听音乐但不做音乐，这是一种消费家单位心态啊”，但你也在创造，创造一种看待世界的姿态，让人们感受黄河第一弯玛曲城，甘肃八角古城，白石崖。罗朗又走了，真是好哥们！“我们就像杜丘和真由美，哪里有个头？”下一集的新朋友会是谁呢？
第十集，敖包相会，原来是为了赶庙会，做礼拜，既是宗教活动也是世俗活动，阿拉善上的梭梭木，世上最耐干旱的植物，燃烧热度比煤还高，而且没烟，烧菜好吃，火化干净，还可以搭敖包和牛羊马驼圈，蒙古人日常工作既是找骆驼，在茫茫草原沙漠和戈壁上，人总会想要唱歌，让人想起张承志。草原上的银河让我想起一五年戈壁滩上那璀璨的星空。
第十一集，种树的最高境界是不浇水，让树完全融入自然的循环。人类不是在保护地球，而是在保护自己生活的环境，境由心生，生活的意义就在于心里想着要去做，那就去做，不要太在乎结果，因为最终的结果其实都是一样的，做的过程就是意义的闪现。阿拉善，阿拉上海人到这儿就善了。幸福结束，期待下季！
第一期就好喜欢！丰富又真实！弹幕那么多说罗朗白左伪君子？事实是，隔壁店老板娘确实因为罗朗的行为心情舒缓了，凭这，罗朗就比躲屏幕后面的一堆键盘侠高尚
“太阳从这个柳叶儿间照进来，好稀罕呐，真亲呐，真新鲜呐，怪不得连坐牢的，每天都得放放风啊，这叫接地气儿啊。以后要好好活着，一草一木都很美啊，看见个土坷垃都感动，阳光照在鞋上，都那么牛”。——窦文涛
看了两集、真正的慢综艺、节奏舒服、让人和他们的对话一起思考、和他们的旅行一起感叹美景、馋美食。 目前美中不足是这个罗朗总是打断窦文涛说话、两集打断有三四次了。虽说窦是抛话题、但真的很想听他说完。罗都不听完对方观点、就开始针对关键词发表自己想法（其实和对方的话也不是很咬和、都是一些会被写在英语格言里的标准观点），完全不能加深对话的意义。虽说是漫谈、但也希望讲礼貌，毕竟相比之下我主要还是来看窦文涛的呀～期待许老师回来大家老朋友更舒服的交流～
我的理解是快乐意味着堕落意味着去约炮，而幸福意味着知足满足，是回归家庭回归工作，所以二者是反义词（窦文涛真是当代贾宝玉啊）
第四期好看，邓李才博士讲的很好啊。。还是比较喜欢理科生那种思考方式。。
五星预定，文涛开头念广告我已经笑了
所以去年没等来圆桌派的原因就是文涛半年多不敢出门吗哈哈哈哈
第一季许老师错过后半段，第二季又错过前半段，人生也是这样充满了意外吧，相聚不易，且行且珍惜。
子东老师不在感觉聊的还是不够深，但还是很开心回归！期待后期子东老师加入~
周末早上边看他们聊边化妆或者边练字，莫名就觉得安逸
对罗朗圈粉了。只有他关注到了眼睛阿娘旁边那家。 最后一期吴向荣真棒。 这季节目种草大西北
怎么说呢，总有段时间提不起兴趣，对生活倦怠。但是看到文涛、君君还是那么可爱（望许老师早日康复），一口气追圆桌的热情又回来了些。
从吃，逐渐深入到愧疚感、消费、欲望、自制力等等，被打断一条腿的《锵锵三人行》依然很可观。
给4星只是因为看见锵锵老师们还安好着。真的想念许老师，想听见他尖刻又豁达，同时逻辑缜密的观点。罗郎有点走火入魔，会让旅途无聊
一介武女小君君，三观超正罗大厨，贪生怕死窦文涛，出师不利许老师
在这娱乐至死的时代，还有人制作这么一档文化类节目，真的很不容易，感谢窦文涛和节目组。
哈哈哈哈哈文涛有时笑起来好猥琐，但就是不会让人觉得讨厌，反而相当有趣，可能这就是文化加诸人身的魅力吧。读万卷书，行万里路，不断思考，不断讲述，这样一路行去，即使表面风尘，内心依旧澄澈明净。没有什么比老友归来，一起旅行更令人感到舒服的事了。
开头看到罗朗临危受命，感动；中间看到关于物欲的讨论，欣赏；看到四十多分钟罗朗去隔壁家买土豆片，说这可能是我的妈妈，我的姐姐的时候有点热泪盈眶了。小君君当然是最喜欢的，许子东也是老伙伴了，我主要想说罗朗选得好！文涛，你的漫漫长路上有我们。
复习圆桌派第四季时，发现了很多新东西，继续抽空看“老熟人”闲聊。没想到 在ep01 20min起 三人就开始开始谈吃素和远庖厨。美国大厨罗朗：我希望我杀动物时永远感受痛苦、承担责任，而非自欺欺人。文涛（不愧是进入窝豆瓣相册的男人）：我认为人类素食观念啊 一代一代还会发展，而同时呢 他们还会用科技（手段）想办法代替（真肉），无限地接近动物肉的味道；怪不得坐牢的都得放风啊 以后要好好活着 一草一木都很美啊（哭腔） ep2谈男女对待旧爱的差异 （类似星际牛仔男一男二的爱情故事） ep3谈宇宙观etc 年轻时，迎难而上，活下来、过那个坎 都是雕凿/腐蚀出的人生 ep5 赵婷“人之初性本善”的感言 与许子东分析大陆苦难与善（所蕴含的希望）并存 呼应起来了 ep6 黄河与民族性的相似性 ep7年轻人的血勇改变社会
窦文涛我可想死你啦