1 ) 发愿容易,汝能持否?
Hail, Caesar!
最近晚上睡眠不好,恰好适合一气呵成看完科恩的新片。
不得不说,该片和我的预想大相径庭。总的感受是,意犹未尽。还想看,没了。
有人吐槽说,“科恩也拍三枪了”,“科恩动用若干明星龙套的春晚”……,我只想说:呸。懂什么叫科恩兄弟么。
乔什•布洛林的老板,前脚跟神父忏悔自己的烟瘾,后脚一有机会就找警察讨烟抽。
影片就此展开。
四个不同教派的神职人员讨论耶稣诞生,每人只谈符合自己教义价值的观点。
费因斯的龟毛爱情片导演,以苛刻严谨著称,因为上头指定的明星,改了台词。
黑寡妇未婚先孕,决心甩掉孩子让肥律师领养处理,却阴差阳错和律师结婚。
查宁•塔图姆饰演潜伏在好莱坞的共产党员,为了党费煞费苦心,绑架明星勒索,还不惜动用核潜艇,最后竟为了一条狗,巨资沉没大海。
克鲁尼重返片场,宏大配乐与台词交叉渲染出感人肺腑的戏剧感,但却独独忘记了“faith”。
所有这些关键节点串起来看,你看到了什么?
科恩的片子,我只看三样东西,智识、幽默和细节。这里,全有,美不胜收。
需要我剧透么?不需要。
一想起,要等下一部科恩,又要两三年了,就想来一句:son of bitch。
2 ) 科恩不是黑,而是以戏谑为掩护的暗挺
科恩花了大篇幅事实上不停的在黑色幽默中输出这无产阶级的社会主义的价值观,包括能歌善舞的以金凯利为原型的演员表演中给配角让镜头,天真单纯无私的编剧们不停的阐释着资本主义原理和事实上的剥削。而相反整部电影对上世纪中叶明显的金钱工业游戏下的电影界的描述其实是批判讽刺性的,所有人都是被异化的螺丝钉,各种尔虞我诈,道貌岸然,没有自主选择的权利下过着纸醉金迷的生活。 过去的科恩电影中的终极正确答案都是的宗教的信仰,本片直接把信仰端在台面讨论(牧师,神父,拉比,东正教牧师),通过他们互相否定的论辩和讲述耶稣受难影片中耶稣的临时工形象,其实已经在精神层面迈进一大步,并不是过去简单的套用宗教的价值观,而是对我们该遵从什么信仰进行了探讨。 由于太敏感一切都是黑色幽默中进行。最后公关经理对神父忏悔了对乔治克鲁尼的殴打,而乔治克鲁尼的演讲氛围正面而激动人心,应该是点题,是导演所想表达的,就是一种没有变质没有丢失信仰的平等团结公正的希望。 然而此篇在IDMB等等影评界遭受的巨大攻击和贬抑,可能就不是那么简单。
3 ) 昏頭轉向之隱喻象徵瞎解讀
看這種非現代又多嘴砲的戲真的壓力好大,就跟Django一樣,
整個戲院都坐滿了人,大家都哼哼哈哈地笑,可是。。呃。。。笑點在哪。。。
看完了之後好好理了一下,思考一下,畢竟經過兩個小時的折磨,就僅剩這點樂趣了。
我肯定說得不一定對~僅為本人見解~
如果從隐喻層面去看整個電影,Eddie也就是片中的主角大忙人producer就像是一個
社會體系的維護者,無論演員導演記者出現了任何問題,他都能啪啪啪甩兩個個光解決。
影片出現的角色細節太多,以至於最後都沒有了主要的Plot,就是《閱後即焚》一個系列的感覺。
影片一開始就是不重要女model接私活然後他本人出馬公關了整個事情,這種果決風格貫穿在整部電影。
Eddie跟基督教的不同分支頭頭討論這片子宗教思想正不正宗,各頭頭各種不屑對方,堅持你傻x我牛x這一不爭的事實,最後一致認為,拍這個片子其實不會冒犯他們,愛咋咋地。比喻宗教總是一副有所堅持的樣子,但是其實啥也沒堅持, 最后都是为主要体系服务的。
然後就是處理Scarlet的懷孕不知爹問題,本來打算讓她放棄小孩再重新領養,對公眾假裝孩子不是親生的,結果Scarlet一天搞定了小顧問Jonan Hill,小胖直接喜當爹。
再來是新晉鮮肉牛仔只會演牛仔,但是被迫安排了文藝片的男主角,結果連對白都說不清楚氣炸了導演Ralph Fiennes,最後導演只能把文藝對白直接砍掉換上粗直白對白,或者直接讓他少說話。牛仔貌似比喻事不過腦的人群,接受指令,然後就執行,不斷重複地做並只做一件事。看起来三观很正的样子,实际上都是人云亦云。
Channing Tatum演的心系共產主義組織的歌舞男演員,一手策劃了這次綁架事件,为了到大洋彼岸的终极国家服务社会主义,最后证明了自己的实力,搭乘潜水艇开往梦想的彼岸。
幫忙Channing的是一群自以為高知的編劇以及知識分子。編劇們覺得都是電影公司賺錢,自己遭到了剝削,因此參與到了小組織中。但是當George Clooney說,你們綁架了我,我能分贖金麼?編劇們紛紛表示,不要談錢,談錢俗!他們一邊抱怨電影公司利用了他們牟利,然後一腳把他們踢開,一邊幹著利用了George Clooney牟利,然後一腳把他踢開的事。好一群義正嚴辭的正義朋友。
而George Clooney作為意志薄弱的代表,才被綁了幾分鐘就迅速被洗腦。小組織的小本本上多了他的名字。而且與各位知識分子討論得不亦悅乎,到了最後被救出後第二天,對著producer侃侃而談組織的偉大,然後被pia pia甩了大耳光。 Producer說:你覺得自己牛x,因為你是牛x的事情裡的一枚棋子,你如果不好好扮演你的角色,你tm什麼都不是!
最後Clooney聲情並茂地演出發表了扣人心弦的高潮演說,卻忘記了最重要的詞:“信仰”。
在場的各位在他的虛情假意之下,紛紛濕潤了眼眶。
這一部分跟Caesar電影最後一幕開拍前的部分相對應。
-----場記問綁在柱子上的演員,扮演看不到臉的耶穌的演員,“你是特約演員(principle)還是臨時演員(extra)?”-----看不到臉的演員說“我也不知道啊”-----
宗教到底是需要堅持的信仰,還是可有可無的extra? “耶穌”也不知道答案。
專欄作家雙胞胎姐妹花,也是相互不順眼,總覺得自己比姐妹特別,其實沒啥兩樣。其中之一的姐妹花覺得自己的sister是狗仔,堅決反對Eddie把她跟sister混為一談,但是自己要寫的也不過就是George Clooney被潛規則的八卦新聞。
最後一次Eddie跟神父懺悔的時候,他問,到底選容易的工作對嗎?雖然現在的工作這麼艱難,但是自己覺得,這才是對的。神父說,堅持對的,因為對的,就是上帝的聲音,上帝的指示,follow your heart就是follow上帝。神父又把事情的是非對錯引向了宗教這麽一個模糊的概念。
最後略去想挖角producer的那位兄弟,太敏感了,我就不寫了~
4 ) 凯撒万岁,科恩兄弟对信仰的严肃探讨
我认为科恩兄弟的电影牛逼,就在于他们能把对重大问题的严肃探讨,包在轻松荒诞的壳里。看热闹的和看门道的可以各取所需。这部《凯撒万岁》就是最新的例子。
明星、怀旧,荒诞、讽刺,绑架、丑闻,这些点足够成为噱头,让《凯撒万岁》好玩、好看。
但是科恩兄弟真正要干的事情,正如共产编剧联盟对克鲁尼(以下除了主角,主要以演员名代替角色名)所说,是在剧本中夹带自己的意识形态私货。
这篇评论几乎全篇都有剧透,所以不再提示。但是由于讨论的是表层之下的解读,所以不得不如此。亲爱的读者选择立刻离开还是继续看下去。
说一部作品有多层的解读,需要有一个明确的切入点,露个破绽告诉受众,“我要说的不只是你看到的”,看到的人,就可以走进去
我看的时候,明确意识到这一点是在Mannex看《凯撒万岁》的毛片时。
克鲁尼和一众演员、灯光布景表现完美,由远而近一镜到底,穿过人群走到十字架下,超特写落在脸上时,他忘词了。
大费周章一番却功亏一篑,而废掉无用的素材却放给负责人看,不有些蹊跷么?
接下来,大家纷纷提醒克鲁尼,他忘记的那个词,就是
Faith
是的,在我看来,《凯撒万岁》说的是信仰。
从这角度去看,一切就可以形成一个新的解读。比方说,主角姓Mannex,就是说,这是一部讲人和信仰的电影。
接下来,就从人与信仰的角度,看看《凯撒万岁》讲了什么。
50年代的美国,陷入了前所未有的信仰危机。
在花团锦簇之下,Capitol影业充斥的是婚外情(女星约翰逊和导演兰伯特——Highlander主演)、同性恋(导演费恩斯和男星克鲁尼)、酗酒等行为;
亚伯拉罕教四派代表人在教义的火热探讨之后,对剧本和角色交口称赞,并不真正关心自己教派的现状。
宗教信仰一片衰败,意识形态就会占领相应阵地。代表好莱坞头脑的编剧联盟,抛弃了宗教信仰,投入了共产主义/社会主义的怀抱。
如果只到这里,那《凯撒万岁》所做的还只是呈现层面。接下来,他们(再次!)深入探讨了人类的处境,给出了自己的答案。
首先,他们告诉观众,Mannex是无力的。他的控制感,全是幻觉。
妻子告诉他儿子希望换一个在棒球队的位置,他彻底忘了,结果儿子在新位置上很开心;
约翰逊怀孕需要结婚,但孩子的父亲兰伯特已婚,斯嘉丽无法跟他结婚,于是Mannex想出假收养的天才计划,结果约翰逊和乔纳希尔一见钟情立刻结婚;
斯温顿(姐妹)一直威胁Mannex要曝光克鲁尼和费恩斯的同性恋丑闻,他左支右绌想用新的八卦换来封口,结果信源钱宁叛逃苏联,丑闻永远无法再见天日;
克鲁尼被编剧联盟绑架不知所踪,Mannex焦头烂额完全束手无策,结果新来的动作演员埃伦瑞奇无比机灵立刻平安带(都说不上救)回了男星,损失也就一天不到。
这四件事上,Mannex的努力全部白费;而这四件事全部发生在同一天当中,究竟是太多巧合凑到了一起,还是如《圣经》所言,“God Moves in a Mysterious Way”呢?
接下来,他们呈现了不同信仰下的人及其境遇。
丧失信仰的一众好莱坞人群,浑浑噩噩得过且过,克鲁尼听了一次共产主义布道,立刻想要加入,被Mannex痛搧一顿后,又回到了一片空白的状态;
信仰共产主义的钱宁和众编剧,失去金钱和自由(叛逃苏联的钱宁相信也是这样的境遇);
信仰(广义)基督教的Mannex和埃伦瑞奇(来自德州或南方其他某州的人,不信教的概率太小了),则风雨过后终见彩虹;
这里一个重要人物是Mannex救下的剪辑麦克多蒙德;没有她的妙手,埃伦瑞奇拍的言情片就是一坨shit,他跟Mannex都不好过。乔尔让自己老婆上镜可不是随便安插的角色。
最后,他们把落脚点放在了“选择”。
Mannex是个虔诚的教徒,不仅每天忏悔,(在他看来)所犯的sin也顶多是背着老婆抽烟;虽然打了克鲁尼,但也把克鲁尼从走向共产主义信仰的路上拉了回来,对他的教徒身份而言,未必一无是处。
而本片中他面对洛克希德的offer,不仅是份工作,其实是一个悠关正邪的大哉选择。
在本片中,洛克希德是做为邪恶诱惑的代表出现的。
他们参与的是能“引发第三次世界大战”氢弹研究;
他们提供的是一次次不断加码的金钱诱惑;
最重要的是,招募Mannex的猎头每次都会递烟给他——只要Mannex在这一点上失守,就等于被攻破心防,接下来的隐喻不言自明,说他是Mannex的撒旦也并不为过。
在影片最后,一直摇摆的Mannex在牧师的启发下做出了选择,拒绝了邪恶的美好诱惑,选择了心中艰难但right的道路。
至此,科恩兄弟对信仰的呈现和探讨,终于告一段落。他们的态度,也明显不过了吧。
翻回头来说,是不是可以说科恩兄弟面对当前的信仰状况,也给出了自己的答案呢?
而看到这里的你,对自己一开始的选择,又是怎样的感受?
5 ) 乐情四角
共产党是被压榨编剧联盟 笑吐
俩人长得那么像的乔治克鲁尼cue克拉克盖博:克拉克在戳我,那时盖博还没红。
拉尔夫费因斯儒雅扇脸
埃伦瑞奇(没认出来)面对乔什布洛林的半角色扮演式道出绑架十足正经
蒂尔达斯文顿分饰的姐姐比妹妹多一百万粉丝读者:they want the truth.
正在谈论绑架的严肃氛围突然一线电话call来乔什布洛林的老婆 直接笑翻→“好的,我会打给教练”←电话对面还以为是麦克多蒙德 结果没这样如此浪费而安排她去做🧣扯入放映机搞得像被深喉的剪接师
放映片女人问道“为什么闷闷不乐?”埃伦瑞奇:it's complicated.(替乔什布洛林发声)
电视公司:“以前是火车” 那结果现在给小男孩送飞机 飞机超越了火车 like荧幕超越了银幕
笑疯 第14162号美国共产党员:乔治克鲁尼
查宁塔图姆靠苏联潜艇叛逃了 他的小组也被扫荡 共产党们却靠着乔治克鲁尼的传播 挂钩耶稣生存不息下来 科恩兄弟高喊着:共产党万岁 耶稣万岁 凯撒万岁
科恩兄弟搞什么临患中年危机的男人们有一套的 逃不出生天的状况从缺席的人之后就从未缺席
“很感谢但我得回绝,这样有多长?”就像科恩婉拒电视业似的,这句话很短,但用了一部片子那么久去思索讲出,但其实也是短的,毕竟距上一次犯烟瘾也只过去了27h不是吗?
终章的告解同样道出科恩兄弟的一门心思:电影是艰难的 但是发自内心的对的 那可以助你分辨是非的声音就是来自神 即使电视行业炙手可热 工作唾手可得 十年签约入股后退休触手可及 仍然 “电影万岁”
6 ) 我信仰电影
克鲁尼被艾迪揍时,露出了无比自然的恐惧表情(之前害怕耶稣的戏一直拍不好),这时我才意识到艾迪就是那个耶稣,也就是神。艾迪的一拳是惩罚,也是救赎。
【克鲁尼台词】他看见了我的罪与贪婪,但是在他的眼中,我并未看见责备,只看见光明。
艾迪是一个非常本分、虔诚又有原则的人,会因为复吸向神父告罪,恪尽职守,同时也业务繁杂。导演用维斯安德森一样的对称构图,把艾迪塑造成一个美学上“神”的形象(如最后晚餐里的耶稣)。
艾迪甚至本分到要请基督教的几派人士来审视影片的宗教形象,但这几派人却争论不清,就引出了本片主题:信仰的存在性。我们看到影片里共产主义者的信仰是迷人的,它甚至让一个明星主动参与到自己的绑架活动中。而最后,这帮爷爷们发现共产国际需要的还是年轻人,且这个人还为了一只狗让十万元沉入水底,这种反差让信仰变成一种讽刺。那几个基督教人士的争论同理,艾迪那一拳同理。信仰本身存在于人心,不是那些高大上的理论中,不是那些神性与人性的争论中。
职业为什么不能像宗教、党派一样成为信仰呢。艾迪像神一样经营、管理、关心着这个电影厂,整个厂子就像一个微缩的教堂,他们有一个共同的信仰:电影。看到西部片、歌舞片、历史片重现荧屏,导演、摄影、剪辑回到了黄金时代,我突然有一种自豪感,这种信仰也一直存在于我的心中。当克鲁尼念出那个激昂慷慨的台词时,忘记了“相信”这个词,是啊,如今电影这么火爆的时代,我们是不是也忘记了“相信”它呢。
艾迪最后还是去忏悔那一拳。他终究是个小人物,但是他选择继续做这里的神,或许这个“天堂”里每个人都有做神的机会,他们卑微、不起眼却兢兢业业,我们应该尊敬这样的人。我信仰电影,凯撒万岁、电影万岁。
对好莱坞黄金时代的戏仿非常到位,细节比较出彩,黑和幽默都在,可惜分量太轻。
二叔和钱老板这俩配角戏份不多却出奇精彩,Hail Caesar的最后一场戏也莫名洗脑,看似粘性很差的架构执行起来竟无比顺畅,但几乎不见科恩兄弟招牌的深刻气息,归根结底还是部充满玩票性质与对黄金年代一份情怀的娱乐片罢了。
科恩兄弟贺岁大电影,明星多,段子多,好笑就行~
逃獄三王的續集。資本主義大勝共產主義。
【B-】故事无聊拍的不错,说让伍迪艾伦拍的,交给他估计没三小时下不来。
Coen兄弟又拍喜剧……饶了我吧。
除了回顾5060年代的好莱坞 这片子到底在干嘛啊
失去了精巧的剧本结构,东拼西凑,为了凑梗而拼剧情,完全多余的斯嘉丽那条线。失去了原本的思想性,横下心全民娱乐及向老时代致敬。整体质量全线下降,但好莱坞黄金时代的余晖即使这样看来依旧充满魅力,剧情意外地流畅,观影体验尚属上乘。不过政治部分的讽刺实在有点过了,不知道老白会不会来玩命。
7.3 还是科恩兄弟擅长的黑色喜剧,不过这次有些堆砌元素的倾向,核心是个非常简单的故事,副线叙事元素又多又支离破碎,冲突的解决跟主角没多大关系,不过用到的制片厂体系梗实在太多了,其中黑名单编剧绑架明星一起学习共产主义最后还要对着苏联潜艇致敬也真是黑到不行了。
三星半。奇异观感类似《美国骗局》和《一步之遥》,明星数脸年代喜剧,无论是内容还是视听语言,整体风格上致敬50年代,美术布景精致华丽。但各种揶揄反讽却尴尬失水准。问题出在之前科恩最厉害的剧本和剪辑上,结构松散,离最佳效果还挺远的,回炉可能还有救。
6/10。科恩兄弟写给好莱坞的和解书,这部饱含信息量作品每个段落都混入了影史秘闻的内行梗,致敬了不可亵渎宗教、片场怀孕、文人灌输共产思想、gay导演潜规则的时代万象,拍成一场无脑喜剧的大马戏,戏剧冲突严重被分散,但刻画角色行为的功力仍然很强,比如扇巴掌令明星学乖和剪辑师领带卡住回放等。
3.5 群星闪耀的卡司都只是露个脸而已,对好莱坞黄金时代各色人物的致敬模仿,以及所引出美国娱乐产业之外的政治背景,可惜科恩兄弟拿手的剧本结构游戏却没有成功在人性回归上触动到观众。而且剪辑也略尴尬,故事线与场景之间的联系和对应,特别是主线故事与致敬桥段的喜剧效果,都没有剪出来。
对资深观众来说,猜谜的乐趣是有的,只是剧作太松弛。
又不好好叙事又不好好玩讽刺,最后变成四不像。关键是连喜剧也算不上吧。
质感与趣味是真没的说,可惜是个无核心事件、无核心人物甚至无核心主题的三无产品;要是再碎一点没准还能产生奥特曼式的无序,然而几大段的致敬棱角分明,让电影更像是果盘而不是杂碎汤。
科恩兄弟的喜剧玩票大乱炖,讲一个基本不用睡觉的好莱坞制片人。剧情没想到跟预告片不太一样,虽然和巴顿芬克有对照,但本片主要还是搞笑。借本片还可以抒发自己对许多经典好莱坞的喜爱并致敬,也不错。钱老板一展歌喉,舞技没话讲,并且那首歌翻译成中文大概是“没有妞就搅基”吧。。😂
电影遇到电视产生困境,电视遇到电脑产生困境,电脑遇到智能手机产生困境。但它们至今都仍未消亡。
实在不敢相信这是科恩兄弟导演的,这是好莱坞版的建国大业吗
国师有三枪,科恩兄弟有凯撒万岁。躺平任嘲的好莱坞黄金时代,靠明星打酱油、一锅乱炖出奇葩。连科恩兄弟都开始拍春晚了,真叫我伤悲...
迷影与信仰