我心疯狂

明天还要上班。不过还是忍不住写点什么。

我有一个加拿大朋友，叫prinz，荷兰来的姓。我喜欢叫他fucking writer，他喜欢叫我fucking designer。我们都喜欢great lake swimmers的音乐。我一直坚信加拿大人的新民谣情结和阴郁情结是与生俱来的，从prinz身上可以印证这一点。他热衷于自我怜悯和gossip，还有自作聪明，略带嘲讽的写作。这种调调恰好很合我胃口，以至于我喜欢的阴暗和迷幻民谣几乎都是加拿大的。同样让我着迷的还有黑色情结的加拿大电影（排开mean creek这类几乎属于加拿大系的美国地下电影之外）。譬如LEOLO，可以被认为是我最喜欢的电影之一。今天看了C.R.A.Z.Y，多少找到了点当时看LEOLO的感觉。（当然这不是说我认为C超越了LEOLO）。那种小黑色，加上复古的调调，还有贯穿的各类老民谣，都是我的最爱。我就知道加拿大人不会叫人失望的，让他们来阐述GAY的话题，大概总会不一样点。就像他们的音乐，既不叫你觉得他们纯情，也不让你觉得堕落。那是一种经历过某些事情以后，站在事情之外，口吻中自然夹带的淡定（同样的例子可以看下eban and charley，原声非常好）。说回CRAZY，唯一遗憾的是后半段尤其是以色列之后的部分略狗血，还好最后10分钟回归正途。特别是最后小弟把LP砸碎的时候，我看笑了，觉得加拿大人是不是都和prinz给我的印象一样，聪明，oldschool，自我怜悯，明白事理，然后本性的有点恶作剧，玩弄微妙的小情绪。他们不善于煽情，但是平平淡淡的就能让你觉得别致。关于zac的心境，其实有很多可以说。最近2年认识的朋友多了，很多家庭里多少有自己的问题，尤其是幼年的时候。我会开玩笑的说，是不是因为家里的关系（离婚，单亲，不好的遭遇）让你们变成了gay。这真的是个很容易快速得出结论，但是特别难返回去推导的命题。我想也许还要活很多年才能明白为什么。

你希望能從一部電影裡面得到什麼?

這個問題其實影響我很長一段時間了,當我從好萊塢的商業大片,經典老片,一直看到現在的非主流或人稱的藝術片,我觀影的經驗讓我看到的層面越來越多樣化, 但是我也越來越感受不到最最單純的樂趣….尤其是在自己接觸過製作方面的工作之後,更是變本加厲地去看一部片的燈光,場控,鏡頭的運用和劇本的編排。到底我還能從這些看不完的電影之中去得到什麼我想要的?

去年(還是前年,我有點忘了),有一部片子讓我們這群人為之瘋狂,花了許多時間去討論片中的音樂和角色的心路歷程轉換,它換作“愛瘋狂 ”(C.R.A.Z.Y)! 劇情說穿了就是描寫一個男孩從他出生“前”的那一刻到他成年的過程如此而已! 主角從小就覺得自己和普通的男孩不同,對女性的飾物和玩意的興趣遠大過洗車或打鼓等這些被歸類為男孩該有的嗜好,而他也在不斷地與家人和朋友之間碰到一樣又一樣的難題….

有太多的手法或是技巧都是我們可以在許多電影中去看見的,看多了不免覺得導演總是過度的流於形式而忽略了最重要卻也是在現在的電影中比較少建的完整性。劇本這兩個字的意思就是指一齣戲的靈魂,也就是一劇之本。一個完整呈現的故事對於觀眾的吸引力本來就是大過於任何高超表現手法的。演員能夠對自己的角色投入,對劇本產生共鳴,那麼這樣的結果之下無疑的便是誕生了一部完美的電影! 當主角和他父親以及四個兄弟之間的微妙互動情緒是如此的深刻,當母親無所求的慰自己心愛的孩子祈禱的眼淚和眼角的皺紋,一首又一首的搖滾歌曲在古老的留聲機中聲嘶力竭地吶喊出一個孤獨心靈的寂寞與無奈時,我找不到任何一個理由去挑剔這部電影的任何細節。

或許是自身經歷的關係,我對父子關係相關的片子總是有著一份奇妙的熟悉感! 還記得當你十六,七歲時,父親會帶著你去騎摩托車或讓你開車,讓你去享受那種“提早長大”的感覺而母親卻還是當你是強褓中的嬰孩! 我們腦海中父親的形象總是如此的高大,堅毅卻又帶著一點距離,也因為這小小的距離讓父親是如此的遙不可及。但是隨著時間過去,我們成長的同時父親也隨之衰老,從齊頭並進到稍加攙扶,過去那保護著所有家人的武士已經無力再多做些什麼的時候,我們才猛然驚覺…片中的爸爸總是唱著同一首歌,總是掛念著自己的原版黑膠唱片,可是在他心中,這五位寶貝兒子才是他最珍惜的一切,不管兒子吸毒做歹或是同性戀,甚至到最後其中一位的慘死,當畫面中的父親帶上耳機面帶微笑的聽著兒子為他找回來的黑膠,後方是母親接到醫院打來告知大兒子已死的消息時,這個場景就永遠烙印在我心中了…

如果真的要說電影能帶給我們什麼,我想正是因為電影是那麼樣的真實,真實的呈現我們的生活中所可能發生的一切,而這些細節可能被我們長久以來所忽略了;電影提供了我們一面鏡子,如此清晰透徹的戳破那些我們試圖隱藏的感情和經驗。好的電影,情節必須合於常理;因為合乎常理,我們才會有移情作用,進而產生共鳴! 不論探討的內容為何只要我們可以好好的用心去過生活,我相信一定能夠從電影中得到更多的感動和感觸! 這也是為什麼電影如此吸引我的原因! 希望大家也是和我一樣喜歡這部電影!

波里尤先生一家有四个儿子。
波里尤先生最喜欢大儿子克斯汀和三儿子安瑞德，能获得荣耀。
波里尤先生最头疼二儿子雷蒙德和老四查克。叛逆，软弱。
波里尤先生希望二儿子不要抽烟。
波里尤先生希望老四不是同性恋。
波里尤先生希望听他喜欢的那张黑胶唱片crzay
波里尤先生希望儿子像他一样。

于是，希望就如周计划表一样，波里尤先生在实践着。

现实是这样的
波里尤先生一家有五个儿子。
波里尤先生的二儿子抽大麻，吸毒，最后过量导致死亡。
波里尤先生的老四玩过家家，吹喇叭，同性恋了。
波里尤先生的黑胶唱片被折断了。
波里尤先生的儿子都不像他。

在波里尤先生的观念里，同性恋比吸毒更不能宽恕。
他送的礼物是男生的玩具，不是查克喜欢的婴儿车，
送架子鼓，手风琴，吉他，五弦琴···其实查克希望和女孩子玩过家家。

被压抑的天性，也只好父亲在的时候拒绝隔壁女孩子一起玩布娃娃，
等父亲去上班偷偷的扮演母亲的角色。
和托托在车内吹喇叭。
揭发雷蒙德和他女朋友做爱。

其实这些我们都曾做过，也照样成长着。
真的太过于当心了。

查克崇拜父亲。渴望父爱。
查克依赖母亲，和母亲心灵相同。
每个孩子不都是这样吗？

       影片里的父亲固执而又无奈，愤怒的责问上帝，男人就是男人，女人就是女人，为什么男人会去喜欢男人。也许这就是上帝一时糊涂犯的错误，错误大的连凡人都开始责怪他。
    当我们的主人公行走在茫茫的沙漠中时，他开始迷失方向，但却找到了自我，只不过他已无力回到过去，虚弱的躺在沙漠之中，等待着一段宿命的结局。还好，上帝并没有因为自己犯的错误而开始讨厌他们，飞跃神的城池他回到了让他无比思念却也无比伤痛的家。
    在与父亲的深夜长谈之后，他明白了父亲至今仍然无法接受的现实，他不忍看到母亲憔悴的面庞，无奈的抉择后，他来到了米雪儿的门前，可那已不是爱，不是情，有的只是深深的愧疚。在哥哥的葬礼后，与父亲的紧紧相拥，让世人为之动容，岁月的蹉跎让父子之间似乎已经隔了千山万水，而那深深的相拥，却让所有人为之颤动，为之哭泣。
    其实他并不想上帝能给他多少财富，给他多少荣耀，他只想做一个正常人，只想拥有属于自己的幸福，拥有不被世人鄙夷的快乐。上帝做不到，他的家人亦做不到。虽然我们在结局能听到他讲述十年后的境遇，父亲终于不反对他带男朋友回家了，但那是十年后，那是谁也无法预料的十年后，那是青春已经远走的十年后，关键是那是电影里的十年后``````

一个魁北克孩子在一个普通的五个男孩的家庭中的成长过程。影片跨越20多年魁北克的政治和文化动荡，但是更重要的是家庭成员之间的关系和感情。
很久没有看到加拿大或者魁北克电影。正如电影评论所说，这是魁北克电影依然存活的一个证据，因为它带有如此强烈的魁北克气息。那种魁北克人特有的纯朴和宽容，那种在冰天雪地里培养出来的对于音乐和生活的热情，那种浓浓的家庭的亲情让我怀念魁北克人民。
一方水土养一方人。魁北克人虽然在加拿大的政治和经济比重日益衰落，但是他们仍然保持一种特有的魁北克的法语文化。虽然魁北克闹独立的劲头越来越小了，但是他们仍然坚持自己的文化自豪感。整个加拿大在上个世纪一直在跟随美国的文化潮流，但是他们还是有所保留的。尤其是魁北克人，更像是北美文化和欧洲文化的混合体。而魁北克人的特色在于他们对于自然和亲情的理解。当欧洲人已经厌倦了宗教，当美国人经历一拨一拨的政治风暴的时候，魁北克人还是老老实实的在教堂里唱着赞歌。因为宗教并不只是一种形式，还是一种连接家庭的纽带。圣诞节不仅是一个宗教仪式，更重要的是全家人聚会的机会。魁北人对于音乐的热爱是本片的一个副题，片中的父亲执著地年年唱着同一首歌，而年轻的孩子们则追随者时尚。他们是传统的家庭，但是不反对同性恋，只要你是认认真真地。
电影的拍摄方面几乎也无可挑剔。虽然长达127分钟但是一点都不乏味，既有让人笑出眼泪的温情，也有让人唏嘘的无奈。正如生活本身一样的绚烂多姿。